منير المجيد
(Monir Almajid)



الموقع الفرعي  في الحوار المتمدن: https://www.ahewar.org/m.asp?i=10723
Author ID - معرف الكاتب-ة: 10723
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا: منير المجيد
#منير_المجيد (هاشتاغ)       Monir_Almajid#          



 
 عرض المواضيع
الادب والفن 2026 / 9 / 3 8817 مائة عام من العزلة: ماكوندو بين اللغة والصورة 1
الادب والفن 2026 / 8 / 26 8809 أولُ خطوةٍ في موسمٍ يولد من الماء 2
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات 2026 / 8 / 19 8802 المُهمّشات المُناهضات للنموذج الياباني للأنوثة 3
الادب والفن 2026 / 8 / 17 8800 نوربراندت: شاعرٌ خرج من الشمال ليكتب ضوء المتوسط 4
الادب والفن 2026 / 8 / 6 8789 طبقات المنفى في أعمال بهرم حاجو 5
الادب والفن 2026 / 8 / 3 8786 قصائد عُضيمة تمشي على أطراف العالم 6
مواضيع وابحاث سياسية 2026 / 7 / 29 8781 الصين التي تعيد رسم العالم بلا ضجيج 7
الادب والفن 2026 / 7 / 27 8779 رواية التراث بين فيلم نولان واليمين 8
الادب والفن 2026 / 7 / 24 8776 مصانع كوريا الثقافية 9
العولمة وتطورات العالم المعاصر 2026 / 7 / 19 8771 نهاية سلطة العالم القديم وصعود السلطة الخوارزمية 10
قضايا ثقافية 2026 / 7 / 17 8769 توسيع إطار السرد في ردٌّ إلى السيد حسين علوان حسين 11
قضايا ثقافية 2026 / 7 / 16 8768 سردية الإباحية اليابانية عبر القرون، من الشونغا إلى الدمى الحبيبات 12
الادب والفن 2026 / 7 / 13 8765 من تيزُكا إلى ميازاكي: صارت طفولة اليابان فلسفة وطن 13
الادب والفن 2026 / 7 / 9 8761 «جيلٌ يعيش فوق خطّ الصدع»، عن الفيلم الياباني «النهاية السعيدة» 14
الادب والفن 2026 / 7 / 7 8758 «القلق الياباني الجميل»، من القصيدة إلى السينما 15
مواضيع وابحاث سياسية 2026 / 7 / 4 8756 الولايات المتحدة بين التاريخ والتحوّلات المعاصرة. 16
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني 2026 / 7 / 3 8755 قراءة في الشعبوية الدينية من أمريكا إلى الشام 17
الادب والفن 2026 / 7 / 1 8753 حين غنّت تونس بيرة وشمپانيا 18
كتابات ساخرة 2026 / 6 / 29 8751 المونديال: كرة الفقراء التي صارت بورصة الأغنياء 19
الادب والفن 2026 / 6 / 27 8749 اليابانية يوزوكي تستخدم الطعام كأداة تفكيك لا كزينة سردية 20
الادب والفن 2026 / 6 / 17 8739 قراءة مُتأخرة «للرواية الأخيرة» لماركيز 21
كتابات ساخرة 2026 / 6 / 15 8737 عبد الناصر في القامشلي 22
الادب والفن 2026 / 6 / 12 8734 خليل صويلح يشعل وهج الرواية السورية 23
الادب والفن 2026 / 6 / 11 8733 رائحة فلسطين 24
الادب والفن 2026 / 6 / 10 8732 مشروع محمد عُضيمة الياباني 25
مواضيع وابحاث سياسية 2026 / 6 / 5 8727 إيران والتهديد الأمريكي 26
الادب والفن 2026 / 3 / 15 8647 «الصندوق» -رواية قصيرة 27
قضايا ثقافية 2026 / 3 / 9 8641 الصابئة والمندائيون 28
مواضيع وابحاث سياسية 2026 / 3 / 7 8639 إلى أهلي الكرد 29
الادب والفن 2026 / 3 / 2 8634 حياتي البيولوجية الثالثة 30
كتابات ساخرة 2026 / 1 / 3 8576 المثليّة في عالم الحيوان 31
الادب والفن 2025 / 6 / 7 8366 بولص 32
الادب والفن 2025 / 4 / 22 8320 مزكين 33
الادب والفن 2025 / 4 / 13 8311 هندي؟ 34
الادب والفن 2025 / 3 / 30 8297 سَعَت خشْ 35
الادب والفن 2023 / 3 / 3 7539 سُلّان الزنا 36
كتابات ساخرة 2021 / 12 / 31 7123 آخر يوم في 2021 37
كتابات ساخرة 2021 / 12 / 29 7121 لا حياء فيها 38
الادب والفن 2021 / 12 / 20 7112 الفصل العاشر من رواية «كوبنهاون» 39
الادب والفن 2021 / 12 / 12 7104 الفصل الأول من رواية كوبنهاون 40
الادب والفن 2021 / 12 / 7 7099 لارس والآودي 41
السياحة والرحلات 2021 / 12 / 5 7097 الحجّ على الطريقة اليابانية 42
مواضيع وابحاث سياسية 2021 / 12 / 3 7095 محافظة يهودية في روسيا 43
الادب والفن 2021 / 12 / 1 7093 الحورية على شكل حشرة 44
سيرة ذاتية 2021 / 11 / 29 7091 رأي سابق في المقتلة السورية 45
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات 2021 / 11 / 27 7089 الزطّ (الغجر) 46
الادب والفن 2021 / 11 / 26 7088 الشيطان والحمار 47
الطب , والعلوم 2021 / 11 / 24 7086 الزيزان 48
الطب , والعلوم 2021 / 11 / 21 7083 النمل 49
التربية والتعليم والبحث العلمي 2021 / 11 / 19 7081 العتائق ونشأة الحياة 50