| 8692 | 2026 / 4 / 29 | سعيد مضيه | الوهن الاجتماعي الموروث | 1 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | محمد علي محيي الدين | ناصر أبو الورد حين يتكئ الشعر على وجعٍ يقظٍ ومجازٍ مشتعِل | 2 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | نهاد ابو غوش | النهج الإقصائي يتحكم بنتائج الانتخابات المحلية الفلسطينية | 3 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | فاطمة ناعوت | ابني الصموتُ… ثلاثُ طُرقٍ للعشق | 4 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | الطاهر المعز | استراتيجية العَدًوّ في فلسطين ولبنان - سياسة -الأرض المَحْرُوقَة- | 5 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | تاج السر عثمان | وقف الحرب وضرورة الحل الشامل للأزمة في السودان | 6 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | زهير الخويلدي | كونية فعل التفكير الفلسفي وخصوصية بناء النسق الفلسفي، مقاربة معمارية | 7 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | أحمد رباص | تيموثي روبرت نوح: كيف انقلب عالم التكنولوجيا إلى شر؟ (2/1) | 8 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | عبدالرؤوف بطيخ | إفتتاحية (جريدة نضال العمال)صادروا أرباح جميع تجار الحرب!:بقلم ناتالى ارتو.فرنسا. | 9 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | فواد الكنجي | الحركة العمالية في اليوم العالمي للعمال | 10 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | ريتا عودة | في حضرة الانتظار | 11 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | عبدالرؤوف بطيخ | بمناسبة الأول من ايار (معرض الخراب الطبقي- شظايا من ذاكرة الطبقة العاملة) بقلم أوريلي فانديكاستيل. بلجيكا. | 12 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | محمد بودواهي | الشروط الموضوعية للثورة العالمية حاضرة و بقوة ، فاين هي الذات يا ....؟؟؟؟ | 13 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | طارق الورضي | دلالات و تداعيات الطقوس التلمودية لطائفة -الحريديم- اليهودية بباب دكالة بمراكش | 14 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | طارق فتحي | السلطة المطلوبة | 15 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | مرتضى العبيدي | هل تتوقف موجة الاستقالات/الإقالات في إدارة ترامب بعد تعليق العدوان على إيران؟ | 16 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | توفيق أبو شومر | تقنيات السياسة في إسرائيل! | 17 |
| 8692 | 2026 / 4 / 29 | صلاح بدرالدين | حتى لاتكون شريكا في تضليل الكرد السوريين | 18 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | مظهر محمد صالح | إشكالية الدولة الريعية في العراق والتحول نحو اقتصاد السوق الاجتماعي | 19 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | رزكار عقراوي | الفاشية الرقمية، حين يلتقي رأس المال الاحتكاري باليمين المتطرف | 20 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | غالب المسعودي | حصار الكلمة في الفضاء المفتوح: المنظومات الفكرية الرقمية وآليات تضييق الخناق على المثقف التحرري | 21 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | جمال الدين العمارتي | فن الشعر – بول فرلين | 22 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | ياسين الحاج صالح | بين أمجد يوسف وسمير كعكة: العدالة والسياسة في سورية | 23 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | منظمة البديل الشيوعي في العراق | بيان منظمة البديل الشيوعي في العراق بمناسبة الأول من أيار، يوم التضامن الأممي للطبقة العاملة | 24 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | احمد موكرياني | هل كان تفكيك العالم الإسلامي هدفًا استراتيجيًا للاستعمار البريطاني بالتعاون مع الحركة الصهيونية لإنشاء دولة إسرائيل في فلسطين؟ | 25 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | عبدالامير الركابي | الحرب الدائرة بالمنظور اللاارضوي/2 | 26 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | علي محمد اليوسف | الوجود تعبير لغوي (2) | 27 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | حكمت الحاج | حين كان المنطق يفكر في خطاياه | 28 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | رابح لونيسي | متى تصبح العملية الإنتخابية لها معنى؟ | 29 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | رشيد غويلب | لماذا التضامن مع كوبا نضال محوري لليسار؟ | 30 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | أحمد كامل ناصر | فلسفة الوجود وجماليات المقاومة قراءة نقدية في رواية -إلى أن يُزهِرَ الصَّبَّار- للكاتبة ريتا عودة | 31 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | عماد حسب الرسول الطيب | 12. البرنامج الانتقالي: كيف تتحول المطالب إلى سلاح؟ | 32 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | علاء اللامي | ماذا ينتظر اليسار اللبناني ليبدأ المقاومة ضد الاحتلال؟ | 33 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | الطاهر المعز | تجارة النفايات: انعكاس التبادل غير المتكافئ | 34 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | محمد علي محيي الدين | عباس الجراخ ناسكُ التراث في محراب الحرف | 35 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | بول هوبترل | روسيا: قوة إمبريالية أم “إمبراطورية غير مهيمنة في طور التكوين”؟ | 36 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | كلاوديو كاتز | بعض المفاهيم الخاطئة حول الإمبريالية المعاصرة | 37 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | جهاد حمدان | كوبا والصين... شراكة تحت الشمس تكسر الحصار الأمريكي | 38 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | تاج السر عثمان | كيف كان محتوى نشيد الاله ابادماك في مروي؟ | 39 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | كامل عباس | عن احترافي الثوريفي حماه (2) | 40 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | زياد الزبيدي | هرمز هو التشخيص: هل فقد ترامب البوصلة في أخطر ممر بحري بالعالم؟ | 41 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | حزب توده الإيراني | بيان اللجنة المركزية لـ -حزب توده الإيراني- بمناسبة الأول من مايو/أيار، عيد العمال العالمي | 42 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | قحطان جاسم | المؤامرة الكبرى ضد الاتحاد السوفييتي ايام لينين و ستالين تأليف ميشال سايرس و روبرت كاهن. الكتاب الاول الثورة والثورة المضادة | 43 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | عبدالرؤوف بطيخ | مقال: 50 عاماً مضت على الانقلاب في الأرجنتين( شهادات من المنفيين) بقلم: إيوانا جيمنوبولو.بلجيكا. | 44 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | شابا أيوب شابا | رئيسة حزب بوديموس الإسباني - على بلدنا الانسحاب من الناتو فوراً | 45 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | حسام موسي | هنريك إبسن و القضايا الإنسانية | 46 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | عبدالرؤوف بطيخ | الشاعرة السورية (فيروز مخول) ضيفة صالون (قعدة مجاز) بأتيليةالاسكندريةفى ختام زيارتها وجولتها الأدبية للقاهرة. | 47 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | حمده درويش | من وحي تفاعلات مع نص - إلى انور حسيني : لا تطمس عينك باصبعك -- امراض لا بد من علاجها سريعا | 48 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | بلال سمير الصدّر | صيف هندي 1972(فاليرو زورليني):لمسة ساحرة من سينما مضطربة | 49 |
| 8691 | 2026 / 4 / 28 | هيوا عمر | كيف نفهم قضية العمال في الأول من أيار 2026؟ | 50 |
 |