عطا درغام
(Atta Dorgham)
الحوار المتمدن-العدد: 8713 - 2026 / 5 / 22 - 20:24
المحور:
القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
مترجم عن الإنجليزية
أكتوبر 1915
ملاحظة سياقية:
هذا المستند يعود إلى فترة الحرب العالمية الأولى، وهو تقرير وثقته اللجان الإغاثية والحقوقية في الولايات المتحدة (التي عُرفت لاحقاً بـ Near East Relief) لنشر الوعي حول الأحداث التي تعرض لها الأرمن في تلك الفترة.
..................
إن المذابح في أرمينيا، والتي أغرقت هذا البلد المنكوب بالدماء للمرة الثالثة في أقل من عشرين عاماً، تتجاوز في رعبها كل خيال. لقد كان لصدى هذه الجرائم أثر جعل معظم من سيقرأون التقرير التالي يعرفون بالفعل، في خطوطه العريضة، هذه الحملة البغيضة من الاضطهاد التي شنها "الحكام الأتراك" لإبادة الأمة الأرمنية. لكن هذه الفظائع، وعمليات الترحيل الجماعي، والمذابح التي نُفذت بتفنن في القسوة لم يسبق له مثيل، تصل إلى حد من الوحشية الدموية التي قد تجعل المرء يميل إلى اعتبار روايات الصحافة مبالغاً فيها.
لذلك، لن يكون من العبث إطلاع الجمهور على هذا التقرير الذي نشرته لتوها "لجنة أمريكية" مؤلفة من شخصيات بارزة في الولايات المتحدة. التقرير يتحدث عن نفسه دون حاجة لتعليق، فبفضل وضوحه الساحق، لا يقدم إلا حقائق أصلية تماماً، صادرة عن شهود عيان لا يرقى إليهم الشك - من بينهم العديد من المبشرين الأمريكيين وقناصل دول محايدة، والذين لا يمكن التشكيك في شهاداتهم.
(قائمة أعضاء اللجنة)
تشكلت اللجنة من السادة: تشارلز ر. كرين، صموئيل ت. داتون، كليفلاند هـ. دودج، آرثر س. جيمس، ستيفن س. وايز، فرانك ماسون نورث، جون ر. موت، ستانلي وايت، جيمس ل. بارتون، ويليام سلوان، ويليام آي. هافن، جورج أ. بليمبتون، كارل ديفيس روبنسون، فريدريك لينش، نورمان هابغود، إدوارد لينكولن سميث، الأسقف ديفيد هـ. جرير، ويليام و. روكويل، أوسكار س. شتراوس، وشخصيات أخرى تمثل المصالح الأمريكية في تركيا. وقد أجرت هذه اللجنة تحقيقات عميقة ودقيقة حول الفظائع المرتكبة في تركيا ضد الأرمن. وهكذا تم جمع عدد هائل من الحقائق؛ استُمدت جميعها من مصادر موثوقة لا جدال فيها، من قبل أشخاص لا يمكن التشكيك في صدقهم ونزاهتهم وسلطتهم.
ولأسباب سيفهمها الجميع، لا يمكن الكشف عن أسماء ومناصب هؤلاء المخبرين في الوقت الحالي؛ لكنهم معروفون لدى اللجنة التي تضمن هوياتهم وتصريحاتهم. في حالات كثيرة، سيكون من الضروري أيضاً كتمان أسماء المواقع التي وقعت فيها الأحداث المذكورة، وكذلك مصدر المعلومات، لكي لا يتعرض صاحب الشهادة لأخطار وأضرار لا يمكن إصلاحها.
سنقدم أدناه بعض المقتطفات من الوثائق التي بين يدي اللجنة والتي وصلت إليها من اليونان وبلغاريا وتركيا وأمريكا وألمانيا وإنجلترا وأرمينيا:
أولاً: 27 أبريل — إن التحريض ضد الأرمن هو جزء من تحريض منسق ضد جميع العناصر غير التركية، ضد البعثات وضد كل عوامل التقدم، بما في ذلك "الصهاينة". تقارير غير مواتية للأرمن في أقاليم الداخلية.
ثانياً: 30 أبريل — ورود تقارير جديدة عن الاضطهادات وأعمال النهب والمذابح بحق الأرمن في داخل البلاد. معاملة قاسية بشكل استثنائي يتعرض لها الأرمن في "زيتون" و"مرعش". إن تشتيت عدد كبير من السكان الأبرياء هو جزء من برنامج الحملة.
ثالثاً: 10 يوليو — الاضطهاد ضد الأرمن يتخذ أبعاداً غير مسبوقة. تقارير قادمة من مناطق بعيدة جداً عن بعضها البعض تؤكد الخطة الموضوعة لتدمير السكان الأرمن المسالمين، وذلك باللجوء إلى الاعتقالات التعسفية، والتعذيب، والطرد، والترحيل الجماعي من طرف الإمبراطورية إلى الطرف الآخر، تليها عمليات اختطاف ونهب واغتيالات ومذابح، وصولاً إلى الاختفاء الكامل وإبادة هذا الشعب. وهذا التحرك ليس ناتجاً عن تعصب شعبي، بل تم التحريض عليه بشكل تعسفي من قبل السلطة وتوجيهه من "القسطنطينية". بؤس لا يوصف، وأمراض، ومجاعات، ووفيات ستنتج عن ذلك إلى حد أقصى.
رابعاً: 13 يوليو — "لقد أُبلغت"، كما يكتب أحد المراسلين، "بترحيل نفذته السلطات التركية لـ 40,000 يوناني عثماني من جزر ساحل بحر مرمرة إلى قرى مسلمة في الداخل؛ وفي المقابل، أُعيد توطين القرى اليونانية بلاجئين من مقدونيا."
خامساً: 16 يوليو — عمليات الترحيل وجميع التجاوزات الممكنة التي يتعرض لها السكان الأرمن المسالمون، تأخذ منحىً تصاعدياً مثيراً للقلق؛ وتقارير شهود العيان تثبت بوضوح أن خطة إبادة هذا العرق تتوسع بشكل جديد.
الاحتجاجات والتهديدات تذهب سدى، بل على العكس، يبدو أنها تثير من جانب السلطات العثمانية تدابير أكثر قسوة، لأن هذه السلطات لا تأبه بأي مسؤولية في ازدرائها المطلق لـ "الامتيازات الأجنبية". أعتقد أنه لا توجد أي من التدابير الحالية، وهي التدابير التي لا تستطيع الولايات المتحدة تطبيقها، ستكون كافية لعلاج الوضع.
سادساً: 31 يوليو — أرمن، معظمهم من النساء والأطفال، تم ترحيلهم من منطقة "أرزروم"، ذُبحوا بالقرب من "كماخ"، بين أرزروم و"هاربوت". التقارير الواردة من نقاط أخرى تؤكد أن عدداً قليلاً جداً من المرحلين سيصلون إلى الأماكن المخصصة لهم.
سابعاً: 20 يونيو — بدأ الترحيل منذ نحو ستة أسابيع بـ 180 عائلة من "زيتون"؛ ومنذ ذلك الحين، تم ترحيل جميع سكان هذه المدينة وجميع القرى المجاورة.كما حدث الشيء نفسه لعدد كبير من المسيحيين من "ألبستان"، و"هاجين"، و"سيس"، و"كارس بازار"، و"حسن بيلي"، و"دورت يول".
يبلغ عدد هؤلاء المرحلين حوالي 25,000، أُرسل 5,000 منهم إلى "قونية"، و5,500 إلى "حلب" وضواحي هاتين المدينتين؛ والبقية إلى "دير الزور"، و"الرقة"، وفي نقاط مختلفة من بلاد ما بين النهرين وحتى بالقرب من "بغداد".
وهذه الإجراءات مستمرة بنشاط متزايد ولا يمكن التنبؤ بالمدى الذي ستصل إليه. الأوامر الصادرة بالفعل سترفع عدد هؤلاء المرحلين إلى 32,000، وتجدر الإشارة إلى أنه لم يتم الإعلان عن أي نفي حتى الآن في "عينتاب" وقليل جداً فقط في "مرعش" و"أورفة".
فيما يلي نص أمر الحكومة الذي يغطي ويحرض على الوقائع التي نرويها:
المادة 2 — يمكن لقادة الجيوش، أو فيالق الجيش المستقلة، أو الفرق، في حالات الضرورات العسكرية وفي جميع الحالات التي يشتبهون فيها بأعمال تجسس أو خيانة، طرد سكان القرى أو المدن، سواء جزئياً أو بشكل جماعي، وتوطينهم في مناطق أخرى.
إن الأوامر المعطاة من قبل القادة ربما كانت إنسانية بما يكفي؛ لكن تنفيذها كان بالضرورة فظاً ووحشياً في معظم الحالات، وغالباً ما اقترن بمعاملة مروعة تجاه النساء والأطفال، المرضى وكبار السن.
لقد تم ترحيل قرى بأكملها بإخطار مدته ساعة واحدة فقط، دون منحهم الوقت لأدنى استعداد للرحلة، بل ودون منحهم الوقت أحياناً لجمع شمل أفراد الأسرة الواحدة، لدرجة أن أطفالاً صغاراً اضطروا للبقاء مهجورين وراءهم. في قرية "غيبن" الجبلية، كانت النساء في معظمهن عند مكان الغسيل، فأُجبرن على ترك غسيلهن في الماء ووُضعن على الطريق حافيات الأقدام ونصف عاريات كما كنّ. أحياناً كان من الممكن حمل بعض الأثاث البسيط وأدوات الزراعة، لكن في أغلب الأحيان لم يتمكنوا من حمل شيء، ولم يُسمح لهم حتى ببيع أي شيء، رغم توفر الوقت لذلك.
في "هاجين"، حيث كان السكان يتمتعون بقدر من اليسر، جمع الجميع مؤن الطعام وأمتعة الفراش للرحلة، لكنهم أُجبروا على ترك كل شيء، وعانوا لاحقاً وبمرارة من الجوع.
في حالات كثيرة، كان الرجال (وتجدر الإشارة إلى أن جميع القادرين على الخدمة العسكرية تقريباً كانوا قد غادروا بالفعل للالتحاق بالجيوش)، يُربطون بقوة ببعضهم البعض بالحبال أو السلاسل. أما النساء مع الأطفال الرضع أو في حالة حمل متقدم، فكنّ يُسقن تحت السياط، مثل الماشية. نمى إلى علمي أن ثلاثاً من هؤلاء النسوة التعيسات وضعن مواليدهن على الطريق، وأُجبرن من قبل حراسهن المتوحشين على استئناف السير فوراً، فمُتن بسبب النزيف. والحقيقة أن حالة واحدة فقط معروفة لي قام فيها رئيس حرس المرافقة، الذي كان يملك قلباً بشرياً، بمنح نساء تعيسات في نفس الحالة بضع ساعات من الراحة ووفر لهن عربة لمواصلة الطريق.
كانت هناك نساء بلغ بهن اليأس والضيق حداً جعلهن يتركن أطفالهن الصغار على الطرقات. عدد كبير من النساء والفتيات تعرضن للاغتصاب. في إحدى المناطق، أعلن قائد الجندرمة صراحةً لرجاله أنه يمكنهم التصرف مع النساء والفتيات كما يحلو لهم.
أما فيما يخص إعالة المرحلين، فقد كانت الإجراءات متفاوتة حسب الأماكن. أحياناً تهتم الحكومة بإطعامهم، وأحياناً أخرى تسمح للسكان بتزويدهم بالطعام. لكن كانت هناك حالات لم تكتفِ فيها الحكومة بعدم إطعامهم، بل عارضت تزويدهم بأي شيء، ففرضت عليهم معاناة الجوع والعطش، مما أدى لوفاة الكثيرين.
تشتت هؤلاء السكان في مجموعات مكونة من 3 أو 4 عائلات، في مناطق تختلف عنهم عرقاً وديناً ولغة.وأنا أخطئ هنا في استخدام كلمة "عائلات"، إذ لا يجب أن ننسى أن 4/5 هؤلاء المرحلين كانوا من النساء والأطفال، والقلة من الرجال المتواجدين كانوا من المسنين أو العجزة.
إذا لم يتم العثور على وسيلة لتقديم المساعدة لهؤلاء التعساء قبل مرور أشهر قليلة وحتى يتم استقرارهم في أماكن إقامتهم الجديدة، فإن ثلثي أو ثلاثة أرباعهم سيموتون من الأمراض والجوع.
ثامناً:
استُدعيت يوماً إلى منزل حيث رأيت ملاءة (شرشف) مصدرها أحد السجون أُرسلت لتُغسل؛ كانت مليئة بقع دم كبيرة. كما عُرض عليّ غسيل وملابس مبللة تماماً وفي حالة اتساخ شديدة. تساءلت عن طبيعة المعاملة التي قد يتعرض لها السجناء الذين تعود لهم هذه الملابس؛ ولكن بفضل شاهدَي عيان جديرَين بالثقة، حصلت على المعلومات الكاملة.
يُسجن السجين في مكان يشبه سجون زمن الرومان. يقف جنديان بجانبه، واثنان آخران في نهاية الغرفة، ويقوم الجميع، كلٌّ بدوره، بضربه بـ "الفلقة" (العصا) بكل ما أوتوا من قوة. في زمن الرومان، كان أقصى ما يُضرب به هو 40 جلدة؛ أما هنا فيضربون 200، و300 و500 وحتى 800 جلدة. تتورم الأقدام وتتمزق وينزف الدم بغزارة. يُعاد المريض حينها إلى السجن ويضجعه رفاقه؛ وهذا ما يفسر بقع الدم في الملاءات. أما أولئك الذين يفقدون وعيهم تحت الضرب، فيتم إنعاشهم بصب الماء الحار على رؤوسهم، وهذا ما يفسر لماذا كانت الملابس التي ذكرتها مبللة ومتسخة للغاية.
في اليوم التالي، أو بالأحرى في الليلة التالية (لأن كل هذه التعذيبات في [اسم مدينة محذوف] كانت تُنفذ ليلاً)، يُعرض كل من تلقى الضرب لها مجدداً رغم جراحهم الفظيعة.
كنت حينها في [مدينة محذوفة] وكان في سجن ذلك المكان أيضاً 30 سجيناً كانت أقدامهم في حالة تستدعي البتر؛ وقد خضع بعضهم بالفعل لعمليات بتر. هؤلاء التعساء عُذبوا في [مدينتين محذوفتين] وكذلك في [مدينة محذوفة] من قبل "المتصرف" القاسي لتلك المدينة. مات شاب تحت الضرب في أقل من خمس دقائق.
بالإضافة إلى الفلقة، تُستخدم وسائل تعذيب أخرى، مثل كيّ الصدر بالحديد المحمي، وغير ذلك. أحد الحدادين، الذي اشتبهوا في قيامه بصنع قنابل، لم يُطلق سراحه إلا بعد أن حُرق أصابع قدميه بالكبريت. لقد رأيت جراحه بنفسي. منذ أربعة أسابيع، تلقينا خبر قيام "القائم مقام" في [مكان محذوف] بقتل ما بين 10 إلى 18 شخصاً في منطقة بين [مكانين محذوفين]. بعد ذلك بوقت قصير، صدر أمر يقضي بوجوب إخلاء جميع المسيحيين في [مكان محذوف] لتلك المنطقة في غضون 45 دقيقة. كان من بينهم عدة نساء وضعن مواليدهن على الطريق، ومن شدة ضيقهن ويأسهن، ألقين بأطفالهن في الماء!
استُدعي الكثير من الرجال، لدرجة أنه من المستحيل معرفة عدد الذين قُتلوا سراً وكم سيُذبحون لاحقاً. أود أن أوضح هنا أن جهل سكان [مكان محذوف] كبير جداً لدرجة أنني لم أرَ مثيلاً له، وبالتالي لدي قناعة بأنه لم يخطر ببال أي منهم القيام بأدنى معارضة للسلطات. لم أسمع قط، لا من الأتراك ولا من المسيحيين، أن أحداً منهم خلال هذه الأشهر الأربعة قد ارتكب أي فعل تمرد، و"القائم مقام" وحده هو من يدعي ذلك لتبرير سلوكه. علاوة على ذلك، فإن هذا القائم مقام نفسه لا يكف عن القول: "لا أحد يجرؤ على مقاومتي". عندما غامرت بالاحتجاج لدى هذا الموظف، بكل أدب، ضد الآثار الملطخة بالدماء التي ذكرتها أعلاه، أجابني: "لو أن القانون والسلطان يمنعاني من التصرف هكذا، رغم كل شيء، سأستمر في فعل ما يحلو لي".
منذ ثلاثة أسابيع، في [مكان محذوف] وبينما كنت أستعد للرحيل، لاحظت جنديين يتجهان نحو الجبل مع أرمني من [مكان محذوف] كان قد طُرد ثم استُدعي. عاد هذان الجنديان بدون الرجل وقالا كعذر إنه هرب، وهو ما كان كذباً بالطبع، لأن الرجل المسكين كانت قدماه في حالة لا تسمح له بالمشي، ومن جهة أخرى، كان يمتطي حماراً بينما كان الجنديان على خيولهما.
يقدر القنصل الألماني في "حلب" عدد المرحلين بـ 30,000، من بينهم 5,000 في مناطق غير صحية في "سلطانية" التابعة لولاية "قونية". في الأيام الأولى، أعطت الحكومة القليل من الخبز. وعندما نَفِد، لم يُوزع شيء وعاشوا بؤساً فظيعاً. وبحسب السيد [اسم محذوف]، فإن الأغنياء أيضاً أُرسلوا إلى "سلطانية" وتقاسموا خبزهم مع الفقراء طالما كان لديهم مال، وهو ما لم يدم طويلاً بالطبع. طلب السيد [اسم محذوف] من الوالي السماح له بتوفير الخبز لهؤلاء التعساء، لكن الوالي أجابه بأن الحكومة تتولى الأمر وأن المرحلين ليسوا بحاجة لشيء.
#عطا_درغام (هاشتاغ)
Atta_Dorgham#
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
