إبادة جماعية نموذجية، أرمينيا 1915(10-16 )

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 8708 - 2026 / 5 / 17 - 23:43
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

يتعرض المواطنون العاديون لعقوبات قاسية إذا حاولوا مساعدة الأرمن، ليس لتجنب الترحيل، بل لمجرد البقاء على قيد الحياة: فقد ورد أن "تركيين اثنين أُعدما شنقًا لإيوائهما أو عرضهما إيواء بعض أصدقائهما الأرمن " . وفي كل مكان ، تُفرض حواجز غير صحية صارمة لمنع المسلمين القلائل الذين تحركهم هذه المحنة من تقديم الماء للضحايا. وأخيرًا، وكالعادة، وحتى لو أنكروا ذلك لاحقًا، يشارك الأكراد في جميع الفظائع في الأناضول، مقدمين دعمهم التقليدي للقوات الرسمية.
لكن ثمة عاملٌ أكثر حسمًا مكّن من تنفيذ الإبادة الجماعية بفعالية. فبغض النظر عن الإجماع الرسمي أو الشخصي للسكان المسلمين، ما كان للخطة أن تُؤتي ثمارها كاملةً لو تدخلت القوى العظمى. ويتجلى ذلك في حالات الإنقاذ النادرة التي نفذتها قوات الوفاق، لا سيما في موسى داغ؛ كما يتضح جليًا في القوقاز من خلال الصلة المذكورة سابقًا بين استمرار المجازر وصمود الجبهة في وجه الروس. فعندما أخلى الروس مدينة فان في نهاية يوليو/تموز 1914، نهبت القوات التركية المدينة التي استعادتها وأحرقتها؛ وتكرر هذا الأمر عدة مرات، حيث تبع اللاجئون الأرمن في نهاية المطاف تحركات الجيش الروسي.
فمع أن تركيا كانت تطمح آنذاك إلى أن تصبح دولة ذات سيادة تحت قيادة حركة تركيا الفتاة، إلا أنها ظلت تابعة كلياً للقوى العظمى. وقد سهّلت الحرب مهمة الحكومة، إذ كان الجميع منشغلاً بأمور أخرى، ولم يكن من قبيل المصادفة أن جميع الإجراءات التي اتخذتها جاءت عقب إعلان الحرب في أغسطس/آب 1914، ثم دخولها الحرب ضد روسيا، وأخيراً هزيمة الحلفاء في الدردنيل.
مع ذلك، بقيت قوةٌ جبارةٌ قادرةٌ على التدخل، كونها حليفة تركيا، وحليفًا يملك زمام الأمور في قرارات الحرب في إسطنبول نفسها: ألمانيا. والآن، مهما كان ترددها وقلقها، لا سيما بعد أن أدركت اتهامها من قبل الرأي العام الدولي بالتواطؤ في فظائع المذبحة (وانتشرت رواياتٌ عديدةٌ تُشير مباشرةً إلى تورط مسؤولين ألمان)، فقد كانت ألمانيا شديدة الحرص على النصر العسكري لدرجة أنها لم تُخاطر بوجودها في تركيا: فقد دعمت الحكومة التركية وأكدت لها دعمها علنًا في هذا الشأن. وخلال محادثةٍ مع وانغينهايم في أكتوبر 1915، تلقى مورغنثاو إجابةً واضحةً من السفير الألماني بشأن المسألة الأرمنية: "قد يكون كل هذا صحيحًا، لكن المشكلة الكبرى بالنسبة لنا هي كسب هذه الحرب " .
على الرغم من أن ألمانيا أرسلت بين الحين والآخر مذكرات إلى الحكومة التركية (في 4 يوليو و9 أغسطس)، وتدخلت بشكل محدود لإبطاء عمليات الترحيل أو تحسين ظروف معيشة المرحّلين، إلا أن البيانات الرسمية هي التي كانت ذات أهمية، وكانت واضحة بنفس القدر: "بما أن الإجراءات القمعية التي أصدرتها الحكومة الإمبراطورية ضد السكان الأرمن في محافظات شرق الأناضول قد مُليَت لأسباب عسكرية وتُشكّل وسيلة مشروعة للدفاع، فإن الحكومة الألمانية لا تُعارض تنفيذها على الإطلاق، طالما أن هذه الإجراءات تهدف إلى تعزيز الوضع الداخلي لتركيا وحمايتها من محاولات التمرد. وفي هذا الصدد، تتوافق آراء الحكومة الألمانية تمامًا مع التفسيرات التي قدمها الباب العالي ردًا على التهديدات التي أطلقتها دول الوفاق مؤخرًا في أعقاب الفظائع المزعومة المرتكبة ضد الأرمن في تركيا . "
وبالفعل، عندما يحتج السفير، فذلك لأن الأمور واضحة للغاية: لا بد أن حكومة برلين قد شعرت بالحرج من تدخل في البرلمان أو طلب من المبشرين (إذ تمكن البعض، بمن فيهم ليبسيوس، من الاحتجاج رغم وطنيتهم: فهم لا يحبون هذه الصورة لألمانيا). أما الحكومة التركية، فتجد صعوبة في قبول أدنى عقبة أمام تحركاتها، حتى من حليفها. كان "الإشعار" الرسمي الذي وافقت على تقديمه ردًا على مراسلات السفارة في 22 ديسمبر واضحًا للغاية: فبعد الإشارة إلى "أن الإجراءات المتخذة بشأن السكان الأرمن في الإمبراطورية تندرج ضمن اختصاصات الإدارة الداخلية للبلاد؛ وبالتالي لا يمكن أن تكون موضوعًا لنهج دبلوماسي، حتى وإن كان ذلك يؤثر حتمًا على مصالح الأجانب المقيمين هناك. في الواقع، لا يُنكر أن لكل دولة الحق في اتخاذ التدابير المناسبة لوقف أي حركة تخريبية تنتشر على أراضيها؛ لا سيما عندما تحدث هذه الحركة في زمن الحرب"، تختتم قائلةً إن "التحفظات التي أعربت عنها السفارة الإمبراطورية الألمانية... لا يمكن إلا رفضها". ومع ذلك، في وقت مبكر من 31 مايو، أفاد وانغينهايم أن أنور "طلب بشكل عاجل ألا نعرقله " .
في الواقع، استطاعت الحكومة، بفضل براعتها وذكائها الفطري في التعامل مع الرعب، استغلال وضع فريد من نوعه حيث تم حجب المعارضة الدولية، إما لأن الدول الكبرى أصبحت رسمياً أعداءً، أو لأنها، حتى كحلفاء، كانت مقيدة ومجبرة على السير معها. هذا تحديداً ما قاله طلعت في محادثة نقلها وانغينهايم إلى مستشار الرايخ: "تريد الباب العالي استغلال الحرب العالمية للتخلص تماماً من أعدائها الداخليين (المقيمين المسيحيين)، دون أن تزعجها التدخلات الدبلوماسية الأجنبية " . ولم يتردد أنور، رغم كونه معروفاً بميله لألمانيا، في إخبار مورغنثاو: "الأتراك والألمان لا يحبون بعضهم البعض. نحن حلفاءهم لأن ذلك يصب في مصلحتنا. أما ألمانيا، فستساعدنا ما دامت بحاجة إلينا؛ والعكس صحيح " .
رداً على الاتهامات الدولية التي أعقبت بيان الحلفاء في مايو 1915، كان بإمكان تركيا بالتالي أن تكرر بلا هوادة الأطروحة التي طُرحت في القسطنطينية: الحكومة مُلزمة باتخاذ إجراء "بطولي" يتمثل في ترحيل السكان المشتبه بهم، الذين انخرط قادتهم في انتفاضة ثورية تمثل خيانة للدولة، وهي خيانة أشد خطورة لأنها تحدث في خضم الحرب، وتقوي العدو الروسي المتوارث من خلال طعنه في الظهر، ويجب أن تسمح بانفصال أرميني، وبالتالي تشويه للأراضي.
التآمر - التواطؤ مع العدو - الفتنة: هذا هو الموضوع الأساسي لجميع النصوص التي ستنشرها الحكومة أو تُوحي بها. أولًا، هناك خمسة بيانات بُثت بين 4 يونيو و16 يوليو 1915، عبر وكالات الأنباء في إسطنبول. هذه النصوص، الرسمية بدرجات متفاوتة - والأولى منها بالتأكيد - تستجيب جميعها لنفس الرغبة في تبرير تصرفات الحكومة من خلال تفسير للأحداث، يسمح لها ، بشكل أفضل من "الإنكار الرسمي" السهل للغاية الصادر في 4 يونيو، بمعارضة الروايات التي وصلت إلى أوروبا، وبالتالي المقالات أو البيانات التي ترددها. ثم تظهر كتيبات مختلفة: "حقيقة الحركة الثورية الأرمنية والتدابير الحكومية" (15 صفحة - 1916)، و"التطلعات الثورية وأعمال اللجان الأرمنية قبل وبعد إعلان الدستور العثماني " (416 صفحة + 146 صفحة من الصور والنسخ - 1916).(و1917 للترجمة الفرنسية)، "الأحداث الثورية التي استدعت تهجير الأرمن" (54 صفحة - 1919). في الوقت نفسه، نشر صحفيون أتراك وألمان نصوصًا تهدف إلى ترسيخ هذه الفكرة ونشرها. وكما هو الحال دائمًا في مثل هذه الحالات، لجأت الدعاية إلى وثائق مختلفة مُحرّفة عن معناها الأصلي، وجمعت صورًا يمكن بسهولة استخدامها لنقل رسالة مختلفة تمامًا، وضاعفت التزييفات، واختلقت - وتناقضت مع نفسها، حيث وُصف الأرمن، على سبيل المثال، بأنهم ثوار خطرون وفي الوقت نفسه سكان مسالمون.
وجاء في البيان التركي الأول: "لم يتعرض الأرمن في أرضروم، ودرخوم (تردجان)، وإغين، وساسون، وبيتليس، وموش، وكيليكيا لأي إجراءات من قبل السلطات الإمبراطورية لأنهم لم يرتكبوا أي عمل من شأنه أن يخل بالنظام العام والهدوء". ويكرر البيان على الفور المقولة القديمة للمحرضين الأجانب: "يعلم العارفون بشؤون الشرق تمامًا أن عملاء الوفاق الثلاثي، ولا سيما عملاء روسيا وإنجلترا، هم من يستغلون كل فرصة لتحريض السكان الأرمن على الثورة ضد الحكومة الإمبراطورية " . "ويظهر الموضوع نفسه في كتيب عام 1916، حيث نقرأ، بعد الإقرار بـ"تجاوزات" الترحيل: "ولكن مهما كانت هذه الحقائق مؤسفة، فقد كانت حتمية بسبب السخط العميق للسكان المسلمين على الأرمن الذين كانوا، من خلال الثورة والخيانة، يعملون على تعريض وجود بلد هم مواطنون فيه للخطر ". 47
من المهم الإشارة في هذا الصدد إلى غموض العلاقات التقليدية بين الأرمن في القسطنطينية والسلطات التركية، حيث يمكن للحكومة الاعتماد عليها لدعم أطروحتها على النحو التالي: "من كل ما تم تقديمه حتى الآن، يتبين أن اللجان، حتى قبل الدستور، بدأت في العمل والسعي وراء شبح الاستقلال".كان الأرمن نقمة حقيقية على البلاد وعلى كل من أضلّوهم. يشهد التاريخ، الشاهد الأكثر إنصافًا وموضوعية، أن الأرمن، منذ تأسيس الإمبراطورية العثمانية وحتى بداية النشاط الثوري للجان، عاشوا حياة هادئة ومزدهرة في هذه البلاد، يتمتعون بثقة المسلمين الكاملة. اهتزت هذه الثقة بطبيعة الحال عندما برزت فكرة أرمينيا المستقلة، ولتحقيقها، أصبح الأرمن أدوات في يد البريطانيين والروس، وانقادوا إلى الانتفاضات. بالتأكيد، لم يكن هناك نقص في العقلاء بينهم، مثل كازازي أرتين (هاروتيون أميرا)، الذين عارضوا هذه الفكرة دائمًا. وُصِموا بالخيانة، لكن الأحداث سرعان ما أثبتت صحة موقفهم .
علاوة على ذلك، فإن قراءة هذه الوثائق تلقي ضوءاً مثيراً للاهتمام وغير متوقع إلى حد ما، ولكنه متسق تماماً مع منطق اللجنة، على الأحداث التي سبقت الحرب في تركيا.
في الوقت الراهن، تروي هذه النصوص ثورة 1908 وأحداثها بطريقة مختلفة تمامًا: إذ تُصوَّر الأحزاب الثورية الأرمنية -المسؤولة عن عمليات الترحيل- على أنها معادية للحكومة منذ البداية، بل ومذنبة بمحاولة الثورة المضادة في أبريل 1909، ومُلامة في أضنة. وفيما يتعلق بهذه المذبحة، ذكر جمال لاحقًا في مذكراته أن عدد الضحايا الأرمن بلغ 15,000. وإذا تذكرنا التقديرات الرسمية التي نشرتها حكومة تركيا الفتاة آنذاك (5,000 ضحية أرمنية)، يُمكننا أن نُدرك الاستراتيجية التي كُشِف عنها. وإذا تذكرنا كيف استعد الأرمن للثورة وعاشوا خلالها مع تركيا الفتاة، فإننا نشعر بأكثر من مجرد الدهشة: إذ نكتشف أنه وراء مظاهر الأخوة، لم تؤمن تركيا الفتاة قط بأي شيء سوى استيلائها على السلطة، وإقامة دولة تركية خالصة.
ثمة أمر آخر أيضًا: استنكارٌ شديدٌ للقومية الأرمنية، يُظهر بوضوح مدى رفض حركة تركيا الفتاة للتعايش متعدد القوميات والأديان داخل الدولة التركية. فالأرمن لا يُنتقدون فقط لمطالبتهم الدول الكبرى في الفترة 1913-1914 بفرض إصلاحات تُنافي وحدة الدولة - وهو نقدٌ كان ليُقبل نوعًا ما لو لم تكن هذه الإصلاحات واللجوء إلى الدول الكبرى قد فرضتهما سوء نية الحكومة - بل يعود النقد إلى التدخل الأرمني في مؤتمر برلين عام 1878.
في أول منشور لها لتبرير أفعالها، صرّحت الحكومة التركية بوضوح تام - وبدا هذا بمثابة اعتراف - بأن "السكان المسلمين، الذين يدركون تمامًا أنهم مدينون بالتدخل الأجنبي المؤذي في شؤون البلاد لمؤامرات الأرمن، لم يسعهم إلا أن يشعروا بكراهية طبيعية وعميقة تجاه مواطنيهم الخونة وغير المخلصين". 47 في الواقع، كان الأرمن يُلامون أساسًا على وجودهم كجماعة عرقية حية ومتماسكة. ومن اللافت للنظر حقًا التركيز الكبير في "التطلعات الثورية وأعمال اللجان الأرمنية" على نصوص وصور فوتوغرافية لا تتناول سوى التاريخ والأدب الأرمني؛ وبما أن هذه النصوص مأخوذة في الغالب من الكتب المدرسية، فإن هذا يرقى إلى مستوى لوم الأرمن على تمسكهم بدراسة لغتهم وتقاليدهم...
مع ذلك، وإلى جانب قائمة طويلة من الفظائع المنسوبة إلى الأرمن، يسرد هذا المجلد أيضًا جميع الحقائق التي بُنيت عليها تهمة الخيانة، وبالتالي، بما أنها تبررها، الترحيل. ويُضاف إلى الحقائق المذكورة سابقًا مغادرة باسديرمادجيان، النائب السابق، طواعيةً إلى القوقاز، حيث انضم إلى وحدات أرمنية تعمل بالتنسيق مع الجيش الروسي، وإعدام عدد قليل من الشخصيات البارزة أو أعضاء الأحزاب الأرمنية، ولا سيما حزب هينشاك، شنقًا لأسباب سياسية .وبالتالي فإن المجلد المعني يتضمن عددًا كبيرًا من النصوص المنسوبة إلى الأحزاب الأرمينية (محاضر المؤتمرات، والبرقيات، والإعلانات، والمقالات، وما إلى ذلك)، ومن الصحيح أن حزب هينتشاك، الذي أعطى الأولوية منذ إنشائه للمظاهرات العامة في القسطنطينية وخاصة لمحاولات المقاومة المسلحة، لم يقبل، مثل حزب داشناك، تحالف تركيا الفتاة، وحافظ دائمًا على مسافة بينهما.
لكن، بما أن الجميع متفقون على عدم وجود أي دليل، ولو ضئيلاً، على وجود تنظيم تمردي بين الأرمن، فإن الاتهام بالتواطؤ مع العدو الروسي هو ما يجب التركيز عليه. حتى وإن كان هذا الاتهام يستند عموماً إلى تصرفات الأرمن في روسيا، الذين اضطروا في نهاية المطاف للقتال في صفوف الجيش الروسي، فلا يمكن تجاهل الجاذبية العميقة التي لا تزال روسيا تمارسها على السكان الأرمن في تركيا. صحيح أن الأرمن يُظهرون ولاءهم للحكومة، وهذا أمر مُسلّم به؛ لكن روابط كثيرة نُسجت مع أبناء وطنهم على الجانب الآخر من الحدود، وظلت هذه الروابط قوية للغاية مع اقتراب الحرب، كما تشهد على ذلك الأرشيفات الدبلوماسية الروسية. تحتوي هذه الأرشيفات على مراسلات، يعود تاريخها إلى ثمانينيات القرن التاسع عشر، موجهة مباشرة إلى السلطات في القوقاز، فضلاً عن رسائل المعلومات الدورية التي كان يرسلها بطريرك القسطنطينية بنفسه في كثير من الأحيان إلى كاثوليكوس إتشميادزين، الذي كان يستند إليها في مناشداته للقيصر. لذا، من الصحيح أن الأرمن في تركيا كانوا يتطلعون غالبًا إلى يريفان وتبليسي (حيث طالبوا بإلحاح بالتدخل الروسي لإجراء إصلاحات، بل وحتى احتلال أرمينيا)، وإلى سانت بطرسبرغ. وفي إسطنبول، لم ينسوا الحفاوة التي استقبلوا بها قوات الاحتلال الروسية عام 1878، ولا بد أن اتصالاتهم بممثلي الحكومة الروسية كانت معروفة. وهكذا، في عام 1912، أبلغ السفير الروسي وزيره بالمحادثات التي أجراها مع زهراب وشخصية أرمنية بارزة أخرى، أو مع البطريرك نفسه. وفي الوقت نفسه تقريبًا، أشار نائب بايزيد إلى أن "الأرمن يرغبون في الحماية الروسية واحتلال أرمينيا " .
بعد اندلاع الحرب، ورغم أن معظم المتطوعين الأرمن الذين انضموا إلى الجيش الروسي كانوا من أوروبا أو أمريكا وليس من تركيا، فقد كان من الممكن للحكومة التركية استغلال الموقف والتشبث بالإشادات التي وجهتها الحكومة الروسية، من على منصة مجلس الدوما، إلى الأرمن الموالين لها، عائدةً بذلك إلى السلاح الذي لطالما استخدمته في الماضي: التنديد بمناورات العملاء الأجانب. إلا أن الممثلين الألمان أنفسهم استنكروا بشدة هذه التصريحات الصادرة عن الحكومة التركية، معربين عن دهشتهم من "سذاجة الباب العالي، الذي يتوهم أنه يستطيع إنكار حقيقة الجرائم التي ارتكبها المسؤولون الأتراك من خلال أكاذيب بغيضة " .
* -أُعدم واحد وعشرون من الهنتشاك شنقاً في إسطنبول في يونيو/حزيران 1915 لمشاركة أربعة منهم في مؤامرة طويلة الأمد دبرها خصوم الأمير صباح الدين "الليبراليون". وفي مدن أخرى، نُفذت عدة عمليات إعدام شنقاً أيضاً "لجرائم سياسية" و"أنشطة ثورية" وغيرها.
............
٢٤ أبريل ١٩١٥: ملخص | "أحداث الانتفاضة" | "حل بطولي" | "بأقصى درجات الاعتدال والإنصاف" | عزلة الضحايا | حتى النهاية | من المسؤول؟ | حتى النهاية (يتبع)
حتى النهاية (يتبع)
كثيراً ما يُروى أن طلعت بن عبد العزيز تفاخر بأنه أنجز في ثلاثة أشهر من أجل حل القضية الأرمنية أكثر مما أنجزه عبد الحميد في ثلاثين عاماً، وهذا ليس بعيداً عن الحقيقة. ويُقال أيضاً إن هدفه كان ضمان عدم مناقشة القضية الأرمنية لخمسين عاماً، ويبدو أن هذه الرغبة هي التي حددت مسار جميع تحركات حكومة تركيا الفتاة حتى النهاية. لقي أكثر من مليون أرمني حتفهم، والعدد الحقيقي للضحايا أقرب بكثير إلى مليون ونصف المليون؛ أما الناجون فهم في حالة يرثى لها، أو لجأوا إلى القوقاز - ما لا يقل عن ثلاثمائة ألف - والمجتمع الأرمني مُشتت تماماً.
حسنًا، هذا لا يكفي. رفض طلعت، مثل أنور، بشكل منهجي أي إجراءات استرضاء، وشهد عام 1917 استمرار الإبادة الجماعية: تشتيت الأطفال الذين استقبلتهم دور الأيتام الألمانية، واستمرت عمليات الترحيل، وأصبحت المساعدات أكثر صعوبة، لا سيما مع دخول الولايات المتحدة الحرب، واستؤنفت عملية الأسلمة القسرية، ومات المرحّلون جوعًا. في أغسطس، وخلال حديث مع مبشرين ألمان في برلين، صرّح أنور بأنه يوافق تمامًا على وجهات نظرهم الإنسانية، وأضاف: "أنا أؤمن بشدة بمبدأ التسامح". لكن خلال هذه المحادثة، قال أيضًا إن هذا لا يتعارض مع موقف تركيا تجاه الأرمن: «إنها مجرد مشكلة سياسية بالنسبة لهم، وليست دينية... لم تتخذ الحكومة إجراءات ضد الأرمن بصفتهم مسيحيين، بل لأنهم أرمن ويشكلون تهديدًا للدولة» . في ديسمبر من العام نفسه، طرح طلعت فكرة «عفو إعادة التأهيل» للأرمن، والذي سيصاحبه تعويض مالي؛ وفي مارس 1918، جدد وعده بـ«إعلان عفو قريبًا» . لكن لم يُفعل شيء، وعندما حل الصيف، رفض أنور «السماح دون تحفظات أو حدود بعودة الأرمن » ، بذريعة العمليات العسكرية والأمن؛ لم ينخدع الدبلوماسيون الألمان واتهموه بوضوح بـ«تبرير قتل آلاف الأشخاص وشلّ الجهود... لإنقاذ الأرمن ». 16 ومهما كانت التصريحات الرسمية، فإن سياسة الحكومة لم تنحرف قيد أنملة منذ عام 1915. هدفها المتمثل في القضاء على الأرمن في تركيا: العملية مستمرة دون انقطاع.
لكن الأحداث تسارعت مع اندلاع الثورة الروسية. وحتى ذلك الحين، ظل الوضع العسكري على جبهة القوقاز مستقرًا بعد التقدم الروسي في الفترة 1915-1916: احتلال أرضروم وطرابزون في أوائل عام 1916، وفشل الهجوم التركي في يوليو. كانت معظم شرق الأناضول آنذاك تحت سيطرة السلطات العسكرية الروسية، مما وفر فترة راحة للاجئين الأرمن من القوقاز وسمح للمقاطعات الأرمنية بالعيش في ظل نظام شبه حكم ذاتي. لكن كل شيء تغير عندما أعطى انتصار البلاشفة الأولوية لسياسة لينين السلمية مهما كلف الثمن، وأدى إلى انسحاب القوات الروسية. كان التخلي عن الأراضي المحتلة في الأناضول في البداية عفويًا، حيث أراد الجنود، الذين أنهكهم القتال، العودة إلى ديارهم للاستفادة من إعادة توزيع الأراضي. عقب هدنة أرزينجان في ديسمبر 1917، نصت معاهدة بريست ليتوفسك في مارس 1918 على موافقة جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية رسميًا على "ضمان إخلاء مقاطعات شرق الأناضول بأسرع وقت ممكن وعودتها المنهجية إلى تركيا". كما نصت المادة الرابعة من هذه المعاهدة على "إخلاء مناطق أردان وكارس وباتومي دون تأخير من قبل القوات الروسية " ، بل إن الروس تعهدوا، في معاهدة تكميلية، بتسريح القوات الأرمنية وتفريقها. وكان الجيش التركي قد استأنف هجومه بالفعل، منتهكًا هدنة ديسمبر من جانب واحد، وأعاد احتلال مقاطعاته، وغزا المقاطعات الأخرى في فبراير.
كان الأرمن حينها وحيدين تمامًا. فبسحب الحماية العسكرية، تركت الهزيمة الروسية الساحة مفتوحة أمام الهجوم التركي، وشهد اللاجئون مرة أخرى أهوال المجازر التي حلت بهم. لم تعد أرمينيا الروسية نفسها آمنة، وبينما اجتاحت حمى القومية جميع الشعوب المحررة من القيصرية، مدفوعةً بالتصريحات السوفيتية، كان على من هم على الأرض أن يقاتلوا لإنقاذ وطنهم. في وقت مبكر من نوفمبر 1917، تم تنظيم الدفاع بقوة صغيرة اضطرت للقتال في ظروف مروعة. وكان عليهم القتال بمفردهم، لأن الروس تخلوا عن كل شيء، منشغلين بجهودهم لترسيخ الثورة ومواجهة الجيوش البيضاء؛ وعلى الأرض، وعلى الرغم من الجهود المبذولة لتوحيد شعوب القوقاز، ظلت التوترات عالية بين الأرمن والجورجيين، وكذلك مع الأذربيجانيين المسلمين، الذين كانوا متحالفين بشكل وثيق مع الأتراك.
وكان الضغط التركي شديدًا للغاية. كان الجيش الثالث لا يزال قويًا، واستغل الوضع، فتقدم إلى ما وراء أرضروم، واستعاد قارص في أبريل 1918، وزحف نحو باكو، وعند هذه النقطة اعتقد أنور أنه يستطيع تحقيق أحلامه الكبرى بالوحدة الطورانية. داخل أرمينيا نفسها، سيطر الأتراك على الإقليم، على الرغم من أن انتفاضة بطولية من القوات والسكان الأرمن، من خلال النصر في سردار آباد، أنقذت جزءًا صغيرًا من أرمينيا الروسية، التي أعلنت نفسها جمهورية مستقلة في 28 مايو. لم تشغل جمهورية أرمينيا هذه سوى 9000 كيلومتر مربع، وكانت الصعوبات الاقتصادية والصحية والاجتماعية هائلة، وتفاقمت بسبب الوجود الموحش لمئات الآلاف من اللاجئين الذين تمكنوا من الفرار من الإبادة الجماعية. لم يكن السلام نفسه مضمونًا، وبالكاد كانت أرمينيا مستقلة، فقد أُجبرت على توقيع معاهدة باتومي مع تركيا (4 يونيو 1918)، والتي نصت مادتها الأولى على "أن يكون هناك سلام دائم وصداقة دائمة بين الحكومة الإمبراطورية العثمانية وجمهورية أرمينيا". في الواقع، فرضت المعاهدة على الأرمن قبول أكثر بنود معاهدة بريست ليتوفسك ظلماً، ونظراً لتناولها بإسهاب وتفصيل كبيرين حماية حقوق الأقلية المسلمة (حتى أنها حددت اللوائح المنظمة لعلاقاتها مع شيخ الإسلام، الذي كان مقيماً خارج الأراضي الأرمينية)، فمن الواضح أن تركيا لم تتخلَّ عن رغبتها في مواصلة فرض إرادتها. وهذا يؤكد التحليل الذي أجراه مراقب عسكري ألماني في مايو/أيار: "إن المطالب التركية المفرطة، التي تستهدف الأراضي الأرمينية الخالصة في أكالكالاكي وألكسندروبول ويريفان، تتجاوز بكثير معاهدة بريست نحو استغلال حصري للقوقاز وإبادة كاملة للأرمن عبر القوقاز " . وفي الوقت نفسه، أفاد القنصل الألماني في حلب باتخاذ إجراءات جديدة ضد الناجين.
لكن خريف عام ١٩١٨ حمل معه بصيص أمل: فقد انتصرت قوات الحلفاء في كل مكان، مخترقةً الجبهة التركية في تراقيا وفلسطين وسوريا؛ وعادت القسطنطينية إلى التهديد، فاستقالت حركة تركيا الفتاة. وهكذا، وقّعت حكومة جديدة، بقيادة عزت، هدنة مودروس في أكتوبر، وسرعان ما حذت حذوها النمسا-المجر وألمانيا. دخل الحلفاء القسطنطينية، واحتلوا المضائق وباتومي وباكو، وفرضوا تسريح الجيش التركي، واستسلام حامياته في الشرق الأوسط، واحتجاز سفنه الحربية. وبذلك، أصبحت معاهدة بريست ليتوفسك لاغية وباطلة فورًا (وقد ندد بها الروس لاحقًا).في نوفمبر) وتتزايد احتمالات السلام.
رغم الحرب القصيرة والكارثية ضد جورجيا، ورغم عدم اكتراث سلطات الاحتلال الحليفة بتسريح القوات التركية، فقد كان ذلك وقتًا للأمل بالنسبة للأرمن. حتى وإن كانت أعدادهم تتضاءل، وحتى وإن كان ذلك فقط من خلال ستار الموت الكثير، فقد رأوا أخيرًا إمكانية توحيد أرمن تركيا وأرمن روسيا في دولة حرة معترف بها، على غرار أرمينيا التاريخية، التي بُعثت من جديد بمعجزة متجاوزة كل خطط الحلفاء للتقسيم، ومتجاوزة كل محاولات تركيا للتدمير. ولذلك، ركز القادة الأرمن جهودهم على المفاوضات التي بدأت في باريس: فمهما كانت مشاكلهم على أرض الواقع خطيرة وحاسمة، ومهما كان الخطر هناك عظيمًا، فقد وجهوا اهتمامهم إلى هناك، وهناك حاولوا ليس فقط إنقاذ جمهوريتهم، بل توطيدها وتأسيسها نهائيًا، واضعين آمالهم مرة أخرى في دعم القوى العظمى.
شُكِّل وفدان في باريس لهذا الغرض: أحدهما برئاسة بوغوس نوبار، الذي كان يُمثِّل المجلس الأرمني المشترك في القسطنطينية منذ عام ١٩١٣، والآخر برئاسة أهارونيان، ممثلاً الجمهورية الوليدة. وهكذا، انفجرت جميع التطلعات المكبوتة منذ زمن طويل: من الحكم الذاتي البسيط إلى أرمينيا البحرين، نُظِر في كل حلٍّ وطُرِق، وكان الجميع يأمل في الحصول على الأقل على دمج ليس فقط الولايات الست (بالإضافة إلى منفذ إلى البحر في طرابزون) في الدولة الجديدة، بل أيضاً كيليكيا، هذه الأرمينيا الثانية التي يجب أن تكون أرمينية أيضاً. واستؤنفت التدخلات، ليس لإنقاذ ضحايا الإبادة الجماعية، بل لانتزاع جميع التعويضات؛ وتكاثرت الوثائق والأدلة والأرقام، مُسلِّطةً الضوء على الدعم العسكري الذي قدّمه المتطوعون الأرمن والجنود الأرمن في الفيلق الأجنبي لكلٍّ من الحلفاء وعلى الجبهة الروسية. وفي كل مكان، ازدهرت لجان الدعم والاجتماعات والخطابات في البرلمانات من جديد: عاشت أرمينيا! وفي 28 مايو 1919، بمناسبة الذكرى السنوية الأولى للجمهورية، نشرت الحكومة في يريفان "إعلان استقلال أرمينيا الموحدة" الذي بدأ على النحو التالي: "لإعادة بناء أرمينيا بكاملها وضمان الحرية الكاملة والازدهار للشعب الأرمني، فإن حكومة أرمينيا، المترجم الأمين لإرادة الشعب الأرمني والرغبة التي عبر عنها، تعلن أنه اعتبارًا من اليوم، تتحد الأجزاء المختلفة من أرمينيا التي كانت منفصلة حتى الآن إلى الأبد في دولة مستقلة واحدة . "
في غضون ذلك، في إسطنبول، أوحت الحكومة الجديدة في البداية بأنها ستعترف رسميًا بالإبادة الجماعية وتدينها: فقد أعلن الجميع ذنب "الاتحاديين" في مصائب تركيا، وفي عام 1919، حُوكِمَ عدد من أعضاء لجنة الاتحاد والترقي. صحيح أنه يمكن القول لاحقًا إن هذه المحاكمة لم تُجرَ إلا تحت ضغط من سلطات الاحتلال. لكنها سمحت بتحديد مسؤوليات قادة تركيا الفتاة: فقد اتُهموا أساسًا بقيادة البلاد نحو مسار خاطئ في حرب سيئة الإعداد أثبتت في النهاية أنها كارثية، وبالتصرف دون استشارة ممثلي الشعب، وبالتالي إخضاع المصالح الوطنية لمصالحهم الخاصة، مُشكِّلين، إن صح التعبير، عصابة حقيقية؛ كما اتُهم بعضهم أيضًا بالمجازر والنهب اللذين رافقا ترحيل الأرمن. لكن، في حين أن هذه الوثائق (التي يمكن العثور عليها في الملحق ) تثير اهتمامنا لأنها تقدم شهادة إضافية حول أحداث عام 1915، يجب ألا نخفي حقيقة أن هذه الاتهامات لا تشكل بداية لسياسة تركية جديدة فيما يتعلق بجرائم الماضي.
سرعان ما اتضح أن هذا لم يكن سوى تكتيك يهدف إلى استمالة القوى التي بات مصير الإقليم بين يديها، إذ كانت محادثات السلام قد بدأت للتو. ولذا، عندما وصل الوفد التركي إلى باريس في يونيو/حزيران 1919 لإجراء المفاوضات، حرص داماد فريد باشا، الذي ترأس الوفد، في بيانه على التقليل من شأن الفظائع التي ارتكبها أسلافه، قائلاً: "ما كنت لأجرؤ على المثول أمام الجمعية العليا لو كنت أعتقد أن الشعب العثماني يتحمل أي مسؤولية، مهما كانت، في حرب دمرت أوروبا وآسيا...".
خلال الحرب، تأثر العالم المتحضر بأسره تقريباً بروايات الجرائم المزعومة التي ارتكبها الأتراك. حاشا لي أن أُشوِّه هذه الفظائع، التي ستملأ الضمير الإنساني بالرعب إلى الأبد. ولن أسعى بتاتاً إلى التقليل من ذنب المتورطين في هذه المأساة العظيمة. هدفي هو أن أُظهر للعالم، بالأدلة الداعمة، من هم الجناة الحقيقيون لهذه الجرائم المروعة...
أما بخصوص الأحداث المأساوية الأخرى، فأود أن أكرر هنا ما أعلنته مرارًا أمام مجلس الشيوخ العثماني. إن تركيا تستنكر بشدة مقتل عدد كبير من مواطنيها المسيحيين، كما تستنكر مقتل المسلمين أنفسهم. بل إن جمعية الاتحاد والترقي، غير راضية عن الجرائم المرتكبة ضد المسيحيين، حكمت على ثلاثة ملايين مسلم بالإعدام بأي وسيلة ممكنة. ولا يزال مئات الآلاف من هؤلاء المنكوبين، الذين أُجبروا على ترك ديارهم، يتجولون اليوم في قلب آسيا الصغرى، بلا مأوى ولا سبيل للعيش. ولو عادوا إلى ولاياتهم، لوجدوا أنفسهم في حالة من الفقر المدقع، إذ دُمّرت مدن وقرى كثيرة، مسلمة ومسيحية، عمدًا. لم تعد آسيا الصغرى اليوم سوى خراب هائل. ورغم يقظتها، لم تتمكن الحكومة حتى الآن من التخفيف من الآثار الكارثية لهذه الكارثة...
"ما يجب استبعاده هو فرضية الصراع العرقي أو انفجار التعصب الديني. علاوة على ذلك، فإن الشعب التركي، في وقت كان فيه العنف يتفوق على القانون، كان يعرف كيف يحترم الحياة والشرف والمشاعر المقدسة للأمم المسيحية الخاضعة لحكمه..."
"بدأت الحقيقة تتغلغل في الرأي العام الأوروبي منذ فترة. لقد أظهرت المحاكمة الكبرى للوحدويين في إسطنبول مسؤوليات قادة اللجنة، الذين شغلوا جميعًا أعلى المناصب في الدولة، فيما يتعلق بالحرب والأحداث المأساوية: هذه هي إعادة تأهيل الأمة العثمانية. 38
المحاكمة المشار إليها هنا هي تلك التي ناقشناها للتو: بدأت في مارس، وانتهت في يوليو بأحكام الإعدام الصادرة بحق طلعت وأنور وجمال، واختُتمت في يناير 1920. مع ذلك، وكما هو الحال مع قادة اللجنة الثلاثة، كان معظم المتهمين هاربين، وحوكموا غيابياً. لم يُنفذ الحكم إلا بحق شخصيات ثانوية، أبرزهم كمال بك، أحد مسؤولي سنجق يوزغاد، الذي أقام له الحشد التركي في إسطنبول جنازة مهيبة تلقائياً. أظهرت هذه الجنازة، أكثر من أي مظاهرة أخرى، بوضوح أن الإجماع بين حكومة تركيا الفتاة والشعب كان حقيقياً. من الواضح أيضاً أن الحكومة الجديدة سعت فقط إلى تحسين موقف تركيا بإلقاء اللوم في "الجرائم" التي اتهمها بها الحلفاء على تركيا الفتاة، دون الاعتراف بها أو تحمل عواقبها. وكانت المطالب التي قدمها فريد باشا فورًا حازمة، بل حازمة بشكلٍ لافت حتى بالنسبة لدولة مهزومة، إذ لم تكن أقل من الحفاظ على حدود تركيا قبل الحرب، بل وتحسينها على الجانب الأوروبي. وهكذا، شهدت الأشهر اللاحقة، وحتى توقيع معاهدة سيفر (أغسطس 1920)، عودة النزاع حول الإحصاءات السكانية، وهو عنصر أساسي في تحديد المطالبات الإقليمية؛ ولم يتوانَ الوفد التركي عن التأكيد على التفاوت بين السكان الأرمن والأتراك في المحافظات المتنازع عليها. وكان هذا أبعد ما يكون عن أي اعتراف حقيقي.من الإبادة الجماعية، ولا تزال الفكرة نفسها هي التي تحرك القادة الأتراك: كيفية تجنب المزيد من التشويهات الإقليمية.هل هي عملية تمزيق حقيقية هذه المرة؟ لذلك فهم يقاتلون بشراسة ضد المطالب الأرمينية، ولن تتردد صحيفة في إسطنبول في الكتابة: "إنهم يخططون لإنشاء أرمينيا في مقاطعاتنا الشرقية، فهل يريدون إقامة جمهورية الموتى؟ 42 "
أما القوى العظمى، فلم تتغير. ظل هدفها الوحيد تقسيم الغنائم، وركزت المفاوضات الأساسية، وفقًا للاتفاقيات السرية التي طبعت سنوات الحرب، على إعادة تعريف مناطق نفوذها. ومنذ نهاية الصراع، وجدت كل دولة نفسها أمام مشاكلها ومصالحها ورؤيتها الخاصة للدور الذي ينبغي أن تلعبه في إدارة العالم مستقبلًا. وفي هذه المسائل، لم يكن للقوى الأصغر تأثير يُذكر: فلم يُسمح لأرمينيا بالمشاركة رسميًا في مداولات فرساي، وانضمت إلى الاتحاد الأوروبي.رُفض هذا المقترح لاحقًا أيضًا خلال إنشاء عصبة الأمم، وبدا أن الحلفاء أكثر اهتمامًا بمواصلة تقسيم الإمبراطورية العثمانية فيما بينهم. وبالفعل، اعترف المجلس الأعلى لمؤتمر السلام بأرمينيا بحكم الأمر الواقع في يناير 1920 ، وشاركت في الأعمال التحضيرية للمعاهدة التي حددت مصير تركيا، وحصلت في نهاية المطاف على تعويضات كبيرة في هذه المعاهدة، التي وُقّعت في سيفر في أغسطس 1920: الاعتراف القانوني بها من جميع الدول الموقعة، بما فيها تركيا، "كدولة حرة ومستقلة" (المادة 88)، ومساحة 85,000 كيلومتر مربع، وحق الوصول إلى البحر. وفي 22 نوفمبر، حدد الرئيس ويلسون، الذي طُلب منه التحكيم، هذه الحدود الإقليمية.
لكن الوقت كان قد فات. لم تكن معاهدة سيفر تتويجًا لسياسة فعّالة، بل مجرد انتصار عابر لحلم. فبموجب التيار الانعزالي، رفض مجلس الشيوخ الأمريكي التصديق عليها، متبرئًا بذلك من الرئيس ويلسون، تمامًا كما رفض في يونيو/حزيران قبول الانتداب على أرمينيا. منذ مطلع عام ١٩٢٠، أدرك المندوبون الأرمن أن الأمور لن تكون سهلة: فمع استعداد الحلفاء لإخلاء تركيا، سعوا إلى حماية أحدهم، عارضين بلادهم مقابل انتداب يمنع أي هجوم تركي، مرددين بذلك موقف حجاجهم في القرن الثامن عشر الذين توجهوا إلى المحاكم الأوروبية للمطالبة باستقلال أرمينيا. رفض الجميع، وكانت الولايات المتحدة آخر من فعل ذلك. فقد كانت القوى العظمى منهكة ولم تعد مهتمة بالحرب: فالتجارة، والروابط الاقتصادية التي تخدم استراتيجيتها، هي ما يهم الآن، وبالتالي ميزان القوى.

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل