شهادة علي الإبادة الجماعية للأرمن(10-10)

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 8701 - 2026 / 5 / 8 - 10:03
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

عامان من الحرب في القسطنطينية
دراسات في الأخلاق والسياسة الألمانية والأتراك الشباب
هاري ستورمر مراسل سابق لصحيفة كولونيا جازيت في القسطنطينية، 1915-1916
.......................................
حادي عشر: وجهات نظر. — نتائج الثقة في ألمانيا. — حكم الوفاق بالإعدام على تركيا. — الضرورة الثقافية لهذا الحل. — الأناضول، تركيا ما بعد الحرب الجديدة؛ توقعات للعرق التركي. — العنصر التركي في الأراضي المبتورة. روسيا والمضائق؛ الضمانات الدولية. — ستجد ألمانيا المسالمة ميزتها أيضًا. — "سياسة شعبية" للألمان في "السياسة العالمية"! المصالح الألمانية في تركيا المنتصرة وفي تركيا المبتورة. المعاهدة الألمانية التركية. — جنة أرضية. المبادرة الثقافية الروسية في إسطنبول. — أرمينيا الجديدة. — غرب الأناضول، منطقة الحضارة اليونانية. — الدول العربية وسوريا ذات الحكم الذاتي. — المصالحة الألمانية.
شمالوصلنا إلى نهاية دراستنا الموجزة. والآن، ما مصير تركيا؟ لقد أصدر الوفاق رسميًا حكمًا بالإعدام على إمبراطورية السلطان، ولن تستطيع قوة الجيش العثماني المتضائل ببطء، ولا مساعدة ألمانيا التي هُزمت فعليًا، إيقاف مصيرها المحتوم. يسيطر الروس بالفعل على سهل أرمينيا المرتفع، ويتمتعون بموقع جغرافي واستراتيجي سيمتد تأثيره قريبًا إلى خليج الإسكندرونة، ومن المستحيل إزاحتهم. وفي بلاد ما بين النهرين، بعد سقوط مدينة الخلفاء القديمة، بغداد، ذات الأهمية السياسية البالغة، أصبح انضمام القوات البريطانية والروسية (التي تتقدم بقوة في بلاد فارس) أمرًا واقعًا. انطلاقًا من قناة السويس، التي لم تعد تشكل تهديدًا منذ زمن طويل، وصل الهجوم البريطاني المضاد إلى جنوب فلسطين، مما يوحي باحتمالية شن عملية ضد سوريا، التي تعاني من اضطرابات سياسية حادة، في الوقت المناسب. لا يزال من المستحيل الجزم بما إذا كانت ستُفتح جبهة جديدة رئيسية في غرب الأناضول، الموبوءة بالنزعة التوسعية اليونانية، خلال هذه الحرب، بحيث يتساءل الأتراك، المرتبكون أصلاً، عبثاً عن القوات التي يجب نشرها هناك. لقد ضاعت الجزيرة العربية بلا رجعة، وإنجلترا، بتأسيسها الخلافة العربية، قد انتصرت بالفعل في حربها ضد تركيا. في هذه الأثناء، تُريق الفرق العثمانية، التي تُقاتل من أجل النصر الألماني النهائي، الذي بات وهماً متزايداً، دماءها في ساحات معارك البلقان وغاليسيا البعيدة، وهي غائبة عن جميع أركان الجبهات التركية رغم مطالب أنور باشا. هذا، باختصار، هو الوضع العسكري والسياسي. وهكذا، تدفع تركيا أنور وطلعت ثمن ثقتها بألمانيا. فمقابل كل صحفي ألماني ذهب إلى هناك، اثنانفي السنوات التي تلت دخول تركيا الحرب، قد يبدو من المفارقات المريرة أن نرى مجال عملها يتلاشى بهذه السرعة. فبالنسبة للسياسة العالمية الألمانية، يُعدّ تفكك تركيا الضربة الأقسى، وخيبة الأمل الأكبر التي يمكن أن تتعرض لها. لكن من منظور تاريخي للحضارة الإنسانية، والأخلاق، وحرية الشعوب والعدالة، والتقدم العالمي، والمستقبل الاقتصادي لدول شاسعة وهامة، جغرافيًا وتاريخيًا، يُعدّ هذا، من جهة أخرى، أحد أبرز نتائج الحرب العالمية، ويجب استقباله بأصدق الفرح. إذا تذكرت اليوم كيف تطورت الأمور خلال العامين والنصف الماضيين منذ دخول تركيا الحرب، فلا يسعني إلا أن أقول: أنا سعيد لأن الأمور سارت على هذا النحو! إذا وقعت هذه الصفحات يومًا في يد تركي أعرفه، فأرجوه ألا يظن أن أطروحتي تنمّ عن كراهية لتركيا. بل على العكس تمامًا! أنا أحب هذا البلد، وأحب الشعب التركي أيضًا، الذي يمتلك العديد من الصفات المحببة، والذي أسر قلب شاعر مثل لوتي. لقد طرحتُ على نفسي هذا السؤال ألف مرة، وتأملتُ مطولاً في معضلة تحديد الحل السياسي الأمثل بعد الحرب لمساعدة هذا الشعب، وباقي الشعوب التي تسكن البلاد، على بلوغ سعادتهم الحقيقية. وبينما كنتُ أتأمل في هذا الأمر، معتاداً، بحكم رحلاتي الطويلة إلى البلدان الاستوائية، على الاهتمام بالحضارات المحلية وشبه الحضارات، تماماً كما أهتم بأكثر حضارات أوروبا تطوراً، استطعتُ أن أتجاهل الضرورات الحيوية التي يحتاجها الغرب في تنمية الشرق الأدنى، ولم أُعر اهتماماً إلا لاحتياجات تركيا ورفاهيتها. ومع ذلك، لم يسعني إلا أن أؤيد حكم الإعدام على تركيا الفتاة وسيادة الإمبراطورية العثمانية. وبوعيٍ تام، أوافق على بتر هذه الدولة - القاسية ظاهرياً فقط - التي تُشكل اليوم الإطار الخارجي الذي يسكنه - إلى جانب شعوب أخرى تُعاني معاناةً شديدة تحت نظامها - الشعب التركي النزيه في جوهره، الذي خطا الخطوة الأخيرة على طريق الهاوية والخراب تحت قيادة حكومة إجرامية. لكن هذا الموقف لا يؤثر بأي حال من الأحوال على تعاطفي الشخصي، بل إنني أحتفظ بأمل ضئيل في أن بعض الصداقات الشخصية مع الأتراك التي ربما كونتها خلال إقامتي في القسطنطينية ستنجو من الكلمات القاسية التي اضطررت إلى قولها، في الحقيقة، وذلك من أجل مصلحة الحضارة المظلومة ومن أجل مستقبل أكثر سعادة للشعوب العثمانية!
لذا، فإن بتر تركيا ضرورة مُرّة. قيل ذات مرة: " أكبر عدو لتركيا هو الأتراك!" أحب الشعب التركي حباً جماً يمنعني من قبول هذه المقولة المتشائمة إلا على مضض شديد؛ ولكن للأسف، هي حقيقة مُرّة! لقد رأينا كيف أن تركيا، في رد فعل مفاجئ على العصر الليبرالي، المتجه نحو الحضارة الغربية، لدستوري 1876 و1908، اتجهت مرة أخرى، مع أنور وطلعت، نحو آسيا، نحو المثل الأعلى الجديد للطورانية. لم تعد الحضارة الغربية بالنسبة لهم سوى وسيلة تقنية، ولم تعد غاية في حد ذاتها؛ لم يعد حلمهم أوروبا، بل آسيوية مُستيقظة ومُتجددة . في ظل هذا التوجه الفكري، كيف لنا أن نتوقع أن تتغير في تركيا الجديدة تلك النقطة الثابتة والمميتة التي لطالما كانت، عبر تقلبات التاريخ العثماني، والتي أحبطت كل محاولات الإصلاح، مهما كانت صادقة، والتي ستحبط كل جهود التحسين في تركيا ذات السيادة؟ إنها العلاقات التاريخية والدينية بين الأتراك و " الرعية " (" القطيع ")، أي رعايا البادشاه المسيحيين! يعيش العثماني، الفاتح المسلم، على "القطيع" الذي وجده في الأراضي المفتوحة؛ هذا القطيع هم "الكفار"، "الغياور"، وفي عقلية هذا الشعب المهيمن، الذي لم يفقد غرائزه البدوية تمامًا، ترسخ اعتقاد راسخ بأن له الحق المطلق في العيش على ثمار عمل ومدخرات رعاياه غير المسلمين. إن استخفافنا نحن الأوروبيين بهذا الأمر هو أمر لن يفهمه الأتراك أبدًا. قال والي أرضروم ذات مرة: "إن الحكومة التركية والشعب الأرمني يعيشان في علاقة كالزوج والزوجة؛ ومن الأفضل للطرف الثالث الذي قد يشفق على زوجة يعاقبها زوجها أن يمتنع عن التدخل في الخلافات الزوجية!" اشتهر هذا القول لأنه يصف بدقة علاقة الأتراك بالراجا، وليس فقط بالأرمن. وفي هذا التعبير النموذجي عن العقلية...في تركيا، يجد الحكم بالإعدام على تركيا أساسًا أخلاقيًا وسياسيًا كافيًا، متجاهلًا تمامًا جميع جرائم الحكومة التركية الحالية. وطالما بقي الأتراك متمسكين بالإسلام، الذي يمثل المصدر الروحي لهذا التناقض بين المسلمين المهيمنين واليونانيين الخاضعين - وهو تناقض قاتل لأي تطور فكري - فسيكون من واجب أوروبا المقدس ألا تسمح لتركيا، كدولة ذات سيادة، بالاستيلاء على أراضٍ يسكنها عدد كبير من المسيحيين. وبالتالي، يجب أن تقتصر سيادة تركيا على المناطق الداخلية من الأناضول؛ لذلك، فإن التفكيك الكامل للإمبراطورية العثمانية ضروري، ويجب فصل المناطق الطرفية - المضائق، وساحل الأناضول، وأرمينيا بأكملها - عن الحكم التركي وتأسيسها كمحميات أوروبية رسمية.
حتى في المناطق الداخلية من الأناضول، التي قد تبقى تركية حتى بعد الحرب، فإن أقصى قدر من النفوذ الأوروبي - الذي يمكن تحقيقه بسهولة بعد الانهيار المالي التام لتركيا - والتغلغل المكثف من خلال البعثات الحضارية، من شأنه أن يسمح بفرض سيطرة تحمي أيضًا السكان غير الأتراك الذين يعيشون هناك من أي انتهاكات لنظام الاستغلال القديم من قبل "الرايات" (الإدارة الريفية). وقد قال الأتراك المثقفون أنفسهم، مدركين لنقائصهم المتأصلة، إن أفضل مسار للعمل هو أن تضع أوروبا تركيا بأكملها تحت وصاية ورقابة إدارية صارمة لبضعة عقود. حتى مثل هذا النظام "المختلط" لن يكون كافيًا للمناطق المذكورة آنفًا، التي يسكنها عدد أكبر من المسيحيين مقارنة بالمسلمين؛ ومع ذلك، لا أرغب في الذهاب إلى هذا الحد بالنسبة للمناطق الداخلية من الأناضول. هناك، آمل أن يُمكّن النفوذ الأوروبي القوي من الحفاظ على السيادة العثمانية. فمن المهم أيضًا أن تُمنح الأمة التركية فرصة أخيرة لتُظهر، على أرضها وكشعب ذي سيادة، كيف ستتطور بعد التطهير الأخلاقي للحرب العالمية. مع إصراري على هذا، آمل أن تتمكن أوروبا، في هذه الأناضول العثمانية ذات السيادة، من منع أي سلبيات قد تنجم عن مبدأ "الراجا". فنحن لا نرغب في حرمان الأتراك من فرصة توظيف قدراتهم، التي تعززت وأُيقظت بفعل الحرب العظمى، والتي أثنينا عليها نحن أيضاً، من أجل إنشاء حضارة حديثة جديدة، تركية وأصيلة بالكامل، على أرض الأناضول ذات السيادة.وهذه الأناضول، حتى وإن اقتصرت على المناطق الداخلية التي يسكنها الأتراك في الغالب، لا تزال أرضًا خصبة بما يكفي لنشوء حضارة جديدة، خصبة بشكل خاص قياسًا بحجم السكان الأتراك الذين أُبيدوا بشكل مروع جراء الحرب. لذلك، إذا لم يُغير هذا البتر، الذي أصبح ضرورة سياسية وأخلاقية، العقلية التركية المميزة - وفيما يتعلق بالعلاقات بين المسلمين و"الرعية"، فإن هذه العقلية واحدة من الباشا إلى أفقر فلاح أناضولي! - فلن يكون له إلا آثار إيجابية هائلة. فكل ما لا يزال في متناول هذا الشعب التركي سيتطور ويزدهر. «ربما ليسوا على أقلّهم وطنية»، تجرّأتُ ذات مرة على القول في إحدى مقالاتي، «أولئك الذين يرون مستقبل الأمة التركية في مهمة حضارية تتركز في أرض الأناضول التركية الأصيلة، بدلاً من أن تكون أنظارهم دائماً شاخصة إلى ما وراء قمم القوقاز ووصولاً إلى صحاري أفريقيا، متطلعين إلى "تركيا الكبرى"!». وفيما يتعلق بسلسلة المحاضرات حول الأوضاع الصحية والاجتماعية في الأناضول التي ذكرتها في فصل سابق، أضفتُ، بتلميح لا يُمكن تجاهله: «ستتاح لتركيا فرصة ممتازة على أرضها التركية الأصيلة، في هذه الأناضول، أرض العثمانيين بامتياز، لتُظهر قدرتها وتصبح دولة حديثة ومتحضرة بحق». إنني أتمنى من صميم قلبي أن تُوجّه القدرات التركية، التي حفّزها الكفاح من أجل البقاء، نحو هذا الهدف النبيل والجدير بالثناء. سيُسهم تكثيفُ العمل الحضاري الإيجابي وتركيزُه في ترسيخ هذا الفساد الإداري القديم، وهذا الإهمال غير المسبوق، وهذا التدهور في القيم الاقتصادية، وهذا الخنق لكل الجهود الحضارية، وهذه الأوهام السياسية، وهذا الهوس بالغزو، وهذا الجنون الشوفيني في اضطهاد الأعراق الأخرى. فلنأمل أن تكون هذه هي الأناضول العثمانية الجديدة، تركيا الحديثة حقًا بعد الحرب !
في أجزاء أخرى من الإمبراطورية السابقة، الخاضعة الآن للسيطرة الأوروبية، سيزدهر العنصر التركي أيضًا تحت الحماية الرحيمة لحكومات متحضرة وحديثة، وسيشعر بسعادة لم يسبق لها مثيل. صحيح أن الحلم التركي بالسلطة قد انتهى، لكن حياة جديدة تنبثق من بين الأنقاض، وتاريخ البشرية تاريخ من التغيير الدائم. ولن تكون روسيا ما بعد الحرب كما كانت دائمًا في نظر الأتراك الخائفين والألمان الذين أعمتهم طموحات السياسة العالمية؛ فلن تكون العملاق الشمالي المتعطش للغزو، المهدد بابتلاع كل شيء، والذي يحكمه استبداد داخلي. من منظور الحضارة العامة، ربما يكون الحل الأمثل هو إنشاء تلك المضائق بين البحر الأسود وبحر إيجة، ذات الموقع الجغرافي المتميز، وعاصمتها القسطنطينية التي يزيد عدد سكانها عن مليون نسمة، كمنطقة حرة بنظام دولي كامل؛ لكن التطلعات الروسية مقبولة أيضًا. إذا شعرت إنجلترا، تلك الدولة المثالية للتجارة الحرة ومبادئ الحرية العالمية، وفرنسا، الدولة ذات الحضارة الرفيعة التي تستثمر مليارات الدولارات في تركيا، بأنهما مضطرتان لمنح روسيا حرية التصرف في المضائق؛ وإذا انحازت رومانيا، رغم الحصار الكامل المفروض عليها في البحر الأسود، إلى جانب روسيا، مدركةً تمامًا لاتفاقية المضائق، فلا داعي للحكم على الضمانات التي ستقدمها روسيا الحديثة للحرية الدولية بعد الحرب؛ ونحن أيضًا لا نخشى على أنفسنا. من المؤكد أن السياسة العدائية تجاه أوروبا التي انتهجها تحالف "أنتويرب-بغداد" الجرماني ستكون قد وصلت إلى نهايتها. لكن ألمانيا المسالمة ستظل راضية حتى بالحل الروسي لمسألة المضائق، وحقيقة أن روسيا ستحقق أخيرًا تطلعاتها، الراسخة جغرافيًا وتاريخيًا، بالوصول إلى البحر الدافئ عند هذه النقطة الفريدة والمقدرة، ستساهم بشكل كبير في وقف الضغوط السياسية التي لا تُطاق في أوروبا وضمان السلام العالمي.
إلى أنصار "السياسة العالمية" الألمانية، كلمة أخيرة قبل الوداع! كما ذكرتُ سابقًا، خلال إقامتي في تركيا، سمعتُ مرارًا وتكرارًا ألمانًا يُعربون عن خشيتهم من أن تُهدد المصالح الألمانية، حتى الاقتصادية منها، في تركيا المنتصرة التي تُبعث من جديد تحت راية الشوفينية والتحرر المُناهض للأجانب. وأكثر من مرة - ويجب أن يُقال هذا تقديرًا لحس العدالة والحكمة لدى من تحلّوا بالشجاعة للاعتراف بذلك - لم يُخفِ الألمان، حتى في خضم الحرب، عني خلال محادثاتنا إدراكهم التام لضرورة سيطرة روسيا على المنفذ الوحيد لتجارتها الضخمة إلى البحر الدافئ، وأن الكفاح الروسي من أجل القسطنطينية، على الأقل من وجهة نظر اقتصادية، هو كفاح من أجل قضية عادلة. حسنًا، ألا يُمكن لهاتين الرؤيتين أن تجدا أرضية مشتركة؟ من وجهة نظر ألمانية بحتة، ما هو الأفضل: تركيا منتصرة ذات سيادة، ستكون مغلقة أمامنا تمامًا تقريبًا، حتى اقتصاديًا، بسبب التعصب القومي وهوس التحرر، أم تركيا ممزقة تحتاج بشدة إلى المساعدات ورؤوس الأموال الأوروبية للتعافي من الإرهاق التام؟ لو تخلصنا من هؤلاء الشباب الأتراك المتعصبين الذين يكرهوننا في أعماقهم رغم كل الخطابات ورغم المساعدات الألمانية التي لم تُقبل إلا لضرورتها القصوى، ألن تظل تركيا تُقدم للمبادرة الألمانية، في الأناضول وحدها، مجالًا هامًا للنشاط، غنيًا بالموارد الطبيعية وقابلًا للتطوير بشكل كبير حتى لو حكمت روسيا - حل متطرف! - المضائق بضمانات دولية قوية؟ فليُجيبني هؤلاء القوميون الألمان ذوو العقول الضيقة، الذين يُقاتلون الآن من أجل انتصار النزعة التركية الجديدة الكارهة للأجانب ضد دول الوفاق المتحضرة، التي كانت على استعداد لمنح ألمانيا نصيبها من الأراضي الشاسعة لتركيا الآسيوية! كان ينبغي عليهم أن يطرحوا على أنفسهم هذا السؤال، متوقعين العواقب، قبل دفع تركيا ضد أوروبا واستعباد أنفسهم لأهواء الحكومة التركية! ولكن في ظل الوضع الراهن، رأت الحكومة الألمانية، في وهمها بتحقيق النصر النهائي لألمانيا، أنه من الحكمة أن تربط نفسها بتركيا بمعاهدة رسمية، تضمن سلامة أراضي الإمبراطورية العثمانية، في وقت من الحرب لم يعد فيه أي شخص عاقل، حتى في ألمانيا، يعتقد أن انتصارًا ألمانيًا سيكفي لحماية تركيا المجرمة، التي حكم عليها الوفاق بالإعدام رسميًا! وبذلك، قدمت الحكومة الألمانية في الوقت نفسه إجابة سلبية على السؤال الذي نوقش كثيرًا في الأوساط الدولية التي يرأسها بيرا:هل ستُقدم ألمانيا على التضحية بالقسطنطينية والمضائق إذا لزم الأمر، في حال استطاعت تحقيق السلام مع روسيا بهذا الثمن؟ لقد حسمت الأمر بالرفض القاطع، بصيحة "لا!" مدوية على هذا السؤال، حتى قبل أن تنهار أوهام السلام المنفرد السخيفة بهذا الثمن؛ ولم يكن من الضروري حتى لخطاب الوزير الروسي تريبوف، والرفض القاطع والمنطقي والواضح لعرضنا للسلام (مما زاد من حدة العداء)، أن يُظهر أن الحرب في الشرق الأدنى ستستمر حتى النهاية المأساوية.
لكنني لم أسمع قط، ولا مرة واحدة – وهذا ما يسميه السياسيون الألمان "سياسة العالم" والأخلاق! – من يدّعي استحالة التضحية بتركيا الحليفة، متذرعين بعار نكث العهد، بل كان الدافع الوحيد هو أن ذلك سيقضي نهائيًا على كل نشاط ألماني في الدول الإسلامية، وخاصة في ذلك الشرق ذي القيمة العظيمة لنا. هل يُدرك أولئك الذين يلهثون وراء وهم النصر التركي الألماني النهائي، والذين قرروا مواصلة الكفاح حتى من أجل تركيا مجرمة كهذه، مُواصلين إراقة دماء جميع الأمم المتحضرة في أوروبا، كم سيبقى لديهم من فرصة للاحتفاظ بهذا النشاط الاقتصادي الذي خاطروا به بتهور، في حال انتصار تركيا؟
من حسن حظ البشرية أن القدر قد حسم الأمر خلاف ذلك. فالحياة الاقتصادية المزدهرة لجنوب روسيا الخصب، الذي كان دائم النمو، ستنتقل بعد الحرب نحو بوابة البحر بين أوروبا وآسيا، المتحررة الآن تمامًا من أي إمكانية للإغلاق التعسفي؛ وستتركز ثروات أوديسا وجميع الموانئ السياسية، التي ازدادت بشكل هائل وازدهرت بحرية، على مضيق البوسفور والدردنيل، وستصبح المدينة التي كانت مهملة حتى الآن، من بيرا وغلطة إلى إسطنبول وسكوتاري وحيدر باشا، جنة أرضية تنبض بالحياة والرخاء والراحة. وسيمتد فخامة وأناقة المنتجعات الصحية في شبه جزيرة القرم جنوبًا، إلى تلك المناطق ذات الجمال الطبيعي الفريد والمناخ المعتدل، على ذلك الجسر بين قارتين وبحرين. أي شخص يعود، بعد عقد من الزمن مثلاً، حين تتعافى أوروبا من جراحها، لزيارة مضيق البوسفور وشواطئ بحر مرمرة، التي عرفها قبل الحرب تحت الحكم التركي، سيدهش من التحولات المذهلة التي طرأت على هذه البقعة العزيزة من العالم. لم يكن هذا الساحل الفريد، حتى في ظل قرن من السيطرة التركية، ليصبح ما هو عليه الآن: أحد أعظم مراكز النشاط التجاري في العالم، وريفييرا بلاد الشام، ليس فقط من حيث جماله الطبيعي، بل أيضاً من حيث الرفاهية والثراء. وفي هذا التطور، يجب إيلاء أهمية قصوى للزخم الروسي القوي، الذي ستجلبه روسيا الحديثة والمتحررة إلى المضائق. إنني مقتنع تماماً من الآن فصاعداً بأن روسيا ما بعد الحرب لن تكون هي التي أرعبت ألمانيا والبلقان وتركيا، وأنا مستعد، فيما يتعلق بتصوري الشخصي لما قد يكون التطور الأكثر فائدة للقسطنطينية، لإطلاق العنان لهذه المبادرة الروسية التي لن تفشل في بذل جهود هائلة، والتي ستستفيد منها العاصمة الواقعة على مدخل البحر الدافئ بشكل كبير.
وما وراء مضيق البوسفور، في آسيا الصغرى، من بورصة الخلابة إلى سفوح جبال طوروس وسفوح أرمينيا العليا، ستمتد تركيا الجديدة الحديثة، لتنعم أخيرًا بالسكينة والتركيز والعمل المثمر بعد قرون من الاستغلال الاستبدادي وهوس التوسع السطحي على حساب جميع واجبات الحضارة الداخلية. وسرعان ما سينسى سكانها انهيار "تركيا الكبرى". سيشعرون بالسعادة، أولئك الذين لم يعرفوا السعادة والرفاهية المادية إلا في كنف طبقة عليا طفيلية، بينما كان الشعب يرزح في القذارة والجهل والبؤس، منهكًا من النزعة العسكرية العقيمة ومقموعًا من إدارة فاسدة. حينها، وليس قبل ذلك، سيتمكن العالم أيضًا من رؤية ما لا يزال الشعب التركي قادرًا على فعله. وحينها لن يكون لدينا سبب للتشاؤم بشأن هذا الشعب الطيب النزيه. حينها فقط سنعود "محبين لتركيا" بحق!
في غرب آسيا الصغرى، لن تنسى أوروبا، في سعيها لتصفية تركيا، أن كامل الساحل، حيث كانت تقع طروادة وأفسس وميليتوس، هو في جوهره أرض يونانية. وبغض النظر عن أي اعتبارات سياسية تتعلق باليونان المعاصرة، فإن هذه الحقيقة التاريخية التي لا جدال فيها ستسود في التسوية النهائية للقضايا الإقليمية للحرب. ومن المأمول، بل من المستحيل تصور خلاف ذلك، ألا يضطر الشعب اليوناني، رغم كل شيء، إلى التكفير نهائياً عن ذنوب ملكه الأجنبي، الذي أخفق في أداء واجبه المقدس بأن يكون يونانياً فحسب، وعرّض شرف بلاده ومستقبلها للخطر.
ستحظى أرمينيا، الدولة الجبلية التي دمرتها الحرب وأفرغت من سكانها جراء اضطهاد طلعت عبد الرحمن الوحشي، بالحكم الذاتي من روسيا التي غزتها، ومن المرجح أن تُضمّ لهذا الغرض إلى المقاطعات الشرقية الأخرى ذات الكثافة السكانية العالية من الأرمن. أرمينيا، الواقعة والمقسمة بين ثلاث دول ذات سيادة - تركيا وروسيا وبلاد فارس - تُعدّ بمثابة بولندا غرب آسيا، نظرًا لموقعها الجغرافي وتاريخها المأساوي ومعاناة شعبها التي لا تنتهي. وبعد تحررها من النظام التركي، وربطها بشبكة السكك الحديدية (بعد زوال الفيتو العسكري الروسي) بمنطقة القوقاز، التي تتمتع بالفعل بشبكة مواصلات متطورة، مع وجود طريق عبور رئيسي عبر طرابزون من البحر الأسود إلى بلاد فارس وبلاد ما بين النهرين، ستُتيح أرمينيا مرة أخرى مجالًا خصبًا للنشاط للقدرات الفكرية والتجارية الهائلة لرعاياها، المنتشرين حاليًا في أرجاء العالم. ولا شك أن هؤلاء الرعايا سيعودون بأعداد كبيرة إلى وطنهم، حاملين معهم عقلية وتكنولوجيا أوروبية، وأحدث الأساليب من أمريكا. إذا كان هناك نقص في القوى العاملة، فإن منطقة القوقاز المجاورة، بتضاريسها الضيقة وكثافتها السكانية العالية، والتي يسكنها أناس ذوو مهارات عالية وتاريخ حافل بالهجرة، قادرة على توفير القوى العاملة اللازمة. وهكذا، فإن هذا البلد أيضاً - البلد الأكثر بؤساً في العالم، الذي دمره الأتراك بشكل ممنهج في ظل النظامين القديم والجديد، والذي أصبح في النهاية خالياً من السكان لصالح الروس المنتصرين - سيشهد ذروته.
في الجنوب، ستتطور شبه الجزيرة العربية الكبرى وسوريا ذات الحكم الذاتي تحت حماية إنجلترا وفرنسا، اللتين تتمتعان بسياسة إسلامية راسخة، وذلك باتباع أساليب التنمية الثقافية المتميزة التي طُبقت في مصر والسودان والهند، وكذلك في جبال الأطلس. ونظرًا لتأثر هذه المناطق بتأثيرات ودوافع جميع الدول الأوروبية المتحضرة الأخرى، وازدهارها برؤوس أموال من أمريكا، حيث يقيم بالفعل آلاف اللاجئين العرب والسوريين جنبًا إلى جنب مع الأرمن، فإنها ستتيح، ولأول مرة في التاريخ، فرصةً لرؤية كيف سيثبت الشعب العربي، وهو يحكم نفسه بسيادة على أرضه، قدرته على استيعاب الحضارة الحديثة. لقد كان التحرر الذي طال انتظاره من الهيمنة التركية القمعية والضارة، بالنسبة للعرب - وهم شعب ذو حضارة تاريخية عريقة - من أهم الضرورات التي حققتها الحرب العالمية لحسن الحظ. وسيتابع العالم المتحضر باهتمام بالغ تقدم التنمية الحديثة المحلية في بلدان الشرق العربي.
أخيرًا، لن تضطر ألمانيا المسالمة إلى الحداد على فقدان هذه الترتيبات الإقليمية، مهما تعارضت تمامًا مع الخطط التوسعية التي انتهجها السياسيون القوميون الألمان، وهي خطط فشلت فشلًا ذريعًا مع الهزيمة في الحرب العالمية. ولن تخسر ألمانيا الملايين التي استثمرتها في تركيا. سيكون لها نصيبها من العمل في الشرق الأدنى، والذي سيستأنف عملياته قريبًا بعد الحرب. من المؤكد أن سكة حديد بغداد التي وضعها روهرباخ وشركاؤه لن تُستكمل أبدًا؛ لكن سكة حديد بغداد، بحدودها الدولية العادلة للمناطق ذات الأهمية، ستُعطي "بغداد" زخمًا كبيرًا لآسيا الصغرى بأكملها عند اكتمالها كشريان رئيسي للتجارة السلمية، وستتحقق بشكل أكثر يقينًا. وعندما تُدفن سياسة "Weltpolitik" الألمانية القديمة - سياسة الطمع، والتدخلات غير اللائقة مع صليل السيوف في المصالح الحيوية والقديمة للدول الأخرى، وسياسة المؤامرات المتخفية في صورة جهود تجارية - نهائياً، فلن يمنع شيء ألمانيا من نقل الدوافع الاقتصادية ومنتجات عملها السلمي على طول هذا الخط الحديدي إلى الخليج العربي، وجني ثمار نشاطها الغنية على أرض آسيا الصغرى القديمة.
........................
لفهم أفضل لكيفية قيام صحفي ألماني، مراسل لصحيفة وطنية كبرى مثل كولونيا غازيت، بنشر مثل هذا العمل، وكذلك لدحض الهجمات الشخصية الغاضبة التي لن تفشل، والتي قد تقوض، بسبب عدم التوضيح، قيمة هذا المنشور كوثيقة مستقلة وغير متأثرة، رأى المؤلف أنه من الضروري سرد تجاربه الشخصية بإيجاز، في شكل ملحق، خلال إقامته في تركيا، والدور الذي لعبه في القسطنطينية، والظروف التي غادر فيها البلاد، وكيف قرر نشر هذه الصفحات.
قبلتُ منصب مراسل صحيفة "كولونيا غازيت" في تركيا في وقتٍ ما، رغم معارضتي الدائمة للشكل الحالي للسياسة العالمية (وليس للتوسع الاقتصادي والثقافي الألماني في الخارج!) ومعارضتي لجميع أشكال النزعة العسكرية. ولا يُمكن توقع غير ذلك من رجلٍ درس السياسة الاستعمارية والتاريخ العالمي دون تحيّز، وقضى سنواتٍ عديدة في رحلاتٍ دراسية إلى المستعمرات الأفريقية الألمانية والفرنسية والبريطانية. قبلتُ هذا المنصب وأنا مقتنعٌ بأن ألمانيا قد تسببت بشكلٍ إجرامي في الحرب العالمية. ويجب أن أؤكد أيضًا أن "معارضتي للعسكرة" ليست عقائدية بأي حالٍ من الأحوال، بل تتعلق فقط بظروف الحياة المتحضرة في الدول الأوروبية. والدليل على ذلك مشاركتي الشخصية، عام ١٩٠٤، كمتطوع، في الحملة الاستعمارية ضد الهيريرو في جنوب غرب أفريقيا الألمانية. ما كنتُ أبحث عنه في تركيا، تماشيًا مع ميولي غير الأوروبية، هو مجال عملٍ أقل تأثرًا بالنزعة العسكرية الألمانية، وفرصة لمتابعة دراساتٍ مستقلة. آمل ألا يلومني أحد على عدم رفضي لتلك الفرصة النادرة خلال الحرب، رغم آرائي السياسية. عند وصولي إلى تركيا، اتخذت في البداية موقفًا متحفظًا للغاية لأكوّن رأيي الخاص؛ لكن في الوقت نفسه، سعيت جاهدًا قدر الإمكان لأداء المهمة التي تعهدت بها لجريدتي بأمانة. رغم كل ما شهدته لاحقًا في ذلك البلد، تمكنت إلى حد ما من الخروج من الموقف، حتى اليوم الذي لعنتني فيه زوجتي، اشمئزازًا من الاضطهاد اللاإنساني للأرمن، على ألمانيا، وطني. منذ تلك اللحظة، أصبحتُ أنا أيضًا عدوًا لألمانيا الحالية، وكنت أفكر بالفعل في نشر الحقيقة الكاملة عن نظامها يومًا ما. حتى ذلك الحين، التزمت الصمت؛ لم أكتب كلمة واحدة مؤيدة لهذه الحرب، كما يتضح من إعادة قراءة مقالاتي في جريدة كولونيا، المؤرخة في إسطنبول عامي 1915/1916، تحت الرسم التوضيحي الذي يصور باخرة صغيرة. كان من الضروري أن يحدث هذا المشهد الدرامي لتعذيب الأرمني في وسط بيرا، والذي أدى إلى نفوري نهائيًا من القضية الألمانية، مباشرةً بعد انتهاء أزمة خطيرة في علاقاتي مع القيادة العليا التركية الألمانية. بعض التلميحات التي تجرأت على توجيهها ضد الفساد التركي، والنفاق، والتعصب القومي، والتي نُشرت في سلسلة مقالات منذ 15 فبراير 1916، تحت عنوان " المسائل الاقتصادية التركية "، في جريدة كولونيا غازيت،على الرغم من الرقابة الصارمة، فقد وفروا، قدر الإمكان، الذريعة. من السهل فهم كيف بدأت القيادة العامة حملة قمع ضد صحفي وصلت مقالاته ذات يوم إلى المكتب الصحفي، وأُعيد نشرها في صحيفة "لو ماتان" بعناوين رئيسية كبيرة تحت عنوان: "الوضع في تركيا لا يُطاق برأي صحفي ألماني"، ثم ظهرت مجددًا في الأول من يونيو في صحيفة "جورنال ديز بالكان". في ثلاث مناسبات، أُبلغت السفارة الألمانية بطردي الفوري. اضطرت صحيفتي لإرسال رجل موثوق به إلى إسطنبول لإجراء تحقيق. مكث هناك شهرًا كاملًا، وفي النهاية سألني عن مدى ثقتي به، مما سمح لي بالبقاء في نهاية المطاف. لكن حقيقة أن هذا الصحفي نفسه، الذي كتب تلك المقالات، كان متزوجًا من امرأة تشيكية، كانت فوق طاقة زملائي الذين كانوا يتغذون في السفارة أو لجنة تركيا الفتاة. الجميع، وخاصة مراسل صحيفة " برلينر تاغبلات"، أشادوا بحماس بسياسة "اللجنة" برمتها، على الرغم من أنها تناقضت مع قناعاتهم، وذلك لتأمين مكاسب مادية أو مناصبهم. علمتُ بتفاصيل طريفة كثيرة، لا سيما عن اجتماعٍ ليليٍّ عقده زملائي الصحفيون في بيرا، حيث وُصِمتُ خلاله بأنني "أضرّ بالقضية الألمانية" وبالتالي يجب "قمعي"، ووُصفت زوجتي -التي كانت أصغر من أن تنخرط في السياسة- بأنها "جاسوسة روسية"، ربما لأنها، في فخرها المُبرَّر بعرقها واشمئزازها مما رأت، لم تسعَ قطّ إلى استمالة الجالية الألمانية. ثم بدأت فترة المؤامرات ضدي. كان كل ذلك عبثًا، على الرغم من أن الأمور تصاعدت إلى حدّ الإبلاغ عني إلى "إدارة مكافحة التجسس" في هيئة الأركان العامة في برلين. ومع ذلك، وبعد أن منحتني صحيفتي الرضا المعنوي الكامل وأصرّت بنجاح على بقائي في منصبي رغم كل شيء، رأت من المناسب أن توصي بتغيير الأجواء بمحض إرادتي، وعرضت عليّ منصبًا جديدًا في هيئة تحرير كولونيا. لكنني كنت قد قطعت علاقتي بألمانيا قطعاً لا رجعة فيه، أو بالأحرى بسياسة بلادي، وكان من المستحيل أخلاقياً، بعد كل ما رأيته وعرفته، أن أكتب كلمة واحدة أخرى على طاولة التحرير. لذا، رفضتُ المجيء إلى كولونيا، وطلبتُ بدلاً من ذلك إجازة من 1 أكتوبر 1916 حتى نهاية الحرب لأسباب صحية (عبر برقية من إسطنبول في منتصف أغسطس). وقد مُنحت لي هذه الإجازة على مضض. وعند وصولي إلى سويسرا في 7 فبراير 1917، قدمتُ استقالتي رسمياً من منصبي كعضو في هيئة تحرير جريدة كولونيا.واتفقنا بالتراضي على أن يكون تاريخ مغادرتي لجريدتي هو الأول من أكتوبر عام ١٩١٦. ولم تُرسل جريدة كولونيا غازيت مراسلاً آخر إلى إسطنبول بعد استقالتي، مكتفيةً بخدمة ثانوية، لأن الرقابة التركية هناك حالت دون أي عمل مُجدٍ. وأودّ أن أؤكد في هذا الصدد أن لا المؤامرات التي حيكت ضدي، ولا الأزمة التي واجهتها مع المقر الرئيسي، ولا مغادرتي إسطنبول، قد ألحقت بي أدنى ضرر، لا معنوياً ولا مادياً، وأن كل هذه الظروف لا علاقة لها بنشري. فلا يظن أحد أن الاستياء هو ما دفعني إلى هذا الموقف، الذي كان محفوفاً بعواقب وخيمة عليّ. ولم تكن مكائد الزملاء المتعصبين ذوي النوايا الخبيثة التي دُبِّرت ضدي أقل فشلاً من محاولات إقصائي بدعوى أنني "أضر بالقضية الألمانية". لديّ دليل كتابي من مديري يدعم هذا، بالإضافة إلى دليل على عفوية استقالتي، وأواجه بهدوء تام الافتراءات الشخصية التي ستتبع ذلك بلا شك، لأسباب سياسية. كنتُ مستقلاً بما يكفي لأُعزّي نفسي بسهولة على فقدان منصبي في إسطنبول، وإذا أصررتُ على الاحتفاظ به بعد بدء الأزمة مع القيادة العامة، فذلك فقط لأني أردتُ، بصفتي مراسلاً صحفياً، أن أبقى على اطلاعٍ كاملٍ بجميع المعلومات، وأن أدرس، إن أمكن، حتى النهاية مسار الأحداث في تركيا، البلد الذي أثار اهتمامي بشدة. ولكن ما إن رأيتُ أن هذا لن ينجح، حتى رفضتُ دون تردد، بل مرتين - أولاً برسالة ثم ببرقية - عرض تولي منصبي الجديد في كولونيا، عاجزاً عن التظاهر بمشاعر تُخالف ما أشعر به، ومفضلاً البقاء في إسطنبول بشروطي الخاصة. في أعماقي، كنتُ سعيداً جداً لانتهاء الصراع على هذا النحو، لأني بهذه الطريقة استعدتُ أخيراً حريتي الكاملة في قول وكتابة ما أفكر فيه وأشعر به.إن بقائي في القسطنطينية لثلاثة أشهر أخرى كمراقب مستقل لم يمر مرور الكرام على السلطات الألمانية في تلك المدينة، وذلك بعد أن كنت قد أعلنت بالفعل في ذلك الوقت لوزارة الخارجية عن "التعاون المفيد بين الممثلية الألمانية ومراسل صحيفة كولونيا غازيت".«لم يعد هذا ممكناً»، لا بد أنهم رأوا في إقامتي المطولة ما أثار استياءهم الشديد، فحاولوا إخراجي من تركيا عن طريق التجنيد الإجباري مرة أخرى. لكن محاولتهم باءت بالفشل، إذ تدهورت صحتي بشدة جراء مشاركتي في الحملة الروسية، وبحسب الشهادة الطبية، لم أعد معتاداً على المناخ الألماني بعد إقامتي الطويلة في أفريقيا. وللتخلص مني في إسطنبول، كان لا بد من تقديم المزيد من التنازلات، شئت أم أبيت. لذا، وبعد حديثي مع السفير الجديد، سألني القنصل العام إن كنت أرغب في الذهاب إلى سويسرا لاستعادة صحتي، خاصةً وأن طردي من قبل الأتراك كان وشيكاً. لا شك أنهم كانوا يخشون أن أنشر، أنا الذي كانت سمعتي تتدهور بين السلطات الألمانية بسبب آرائي التي بالكاد أخفيتها، رواية موثقة في الحال في أول يوم يسمح فيه تغيير النظام في تركيا أو تخفيف الرقابة المفروضة في زمن الحرب بذلك. كانوا يعتقدون أن إجراءات مراقبة الحدود ستكون كافية لمنعي من تدوين أي ملاحظات سياسية. وقد ثبتت صحة ذلك، إذ قرروا حرق جميع الملاحظات التي جمعتها بحماسٍ شديد، قبل يومٍ من رحيلي، وهي ملاحظاتٌ كانت ستشكل إدانةً موثقةً وفعّالةً أكثر بكثير من هذه الصفحات القليلة ضدّ الفساد الأخلاقي لنظام ألمانيا وتركيا الفتاة. لكن لم يكن لأيّ رقابةٍ حدودية، مهما بلغت شدّتها، أن تمنعني من حمل انطباعاتي وقناعاتي، التي تشكّلت في الصراع المؤلم بين ولائي كألماني، وواجباتي المفترضة، وشخصيتي وضميري، دون أيّ رقابة. ثم واجهتُ صعوباتٍ بالغةً أخرى، واحتُجزتُ لمدةٍ لا تقلّ عن سبعة عشر يومًا على الحدود الألمانية السويسرية قبل أن أتمكّن من دخول البلاد. لم أتمكن من عبور الحدود إلا بفضل إصراري، عبر برقية موجهة مباشرة إلى مستشار الإمبراطورية، على الحصول على تأكيد من القنصل العام في إسطنبول بعدم وضع أي عوائق أمام سفري إلى سويسرا لأسباب سياسية - وهي رحلة مُصرّح بها، بعد الحصول على شهادات طبية متعددة، من مكتب الجوازات الألماني في فيينا ومكتب الرقابة العسكرية التابع لي - حيث انتصرت في نهاية المطاف في صراع مرير مع هيئة الأركان العامة في برلين. وبكل صراحة، يجب أن أقول هنا إن أعلى السلطات المدنية الألمانية، وخاصة تلك الموجودة في وزارة الخارجية، كانت دائمًا، وحتى النهاية، لطيفة وعادلة للغاية معي. لهذا السبب وحده، اضطررت إلى خوض صراع مرير مع نفسي، حتى بعد دخولي الأراضي السويسرية.قبل أن أشرع في تدوين انطباعاتي وأفكاري حول الأساليب السياسية التركية الألمانية، وفي قراري بنشرها، يؤسفني بشدة أن ضميري الإنساني والسياسي لم يسمح لي بالصمت حيال ما رأيته من النظامين الألماني والتركي، احتراماً للسلطات الألمانية وتقديراً لموقفها الصائب.

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل