مع الأديبة السورية ميادة سليمان: عالم الشعر والقصيدة(2-6)

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 8743 - 2026 / 6 / 21 - 21:58
المحور: مقابلات و حوارات
    

المحور الثالث: عالم الشعر والقصيدة
21. في ديوانكِ الأول (تباً للقرنفل الأحمر) الصادر بدمشق 2017، ما سر هذا الموقف الحاد من "القرنفل الأحمر" الذي يرمز عادةً للحب؟ا
على العكس تمامًا ممَّا يوحيه العنوان، فالقرنفل وردتي المُفضَّلة، لأنَّه رمز الكبرياء، والجمال، أمَّا العنوان، فهو عنوان قصيدة أحبُّها، أقولُ فيها:
آهٍ من عذوبةِ لقائكَ!
كم أحاديثَ يُسمعني إيَّاها نبضُكَ
تبًّا لقلبكَ المشاغبِ كم يُربكُ خفقاتي
وتبًّا للقرنفلِ الأحمرِ
كيف ينبتُ فجأة ًعلى شفتيَّ؟!
22. انتقلتِ في نفس العام (2017) لنشر ديوان (عناية فائقة للحب) في العراق؛ هل كان الانتقال مكاناً وموضوعاً بمثابة مصالحة مع الحب؟
هذا الدّيوان حتَّى هذه اللحظة، لا أمتلك نسخة منه، وقد طُبعَ هديَّة من مؤسَّسة الكاظميّ، حينَ كتبَ لي الدّكتور عبد الكريم الكاظميّ تعليقًا:
" أرسلي لنا خمسين قصيدة، لنطبعها هديَة لك من مؤسّستنا".
أرسَلوا لي غلاف الكتاب مرَّتين بشكلَين مختلفَين، ولم أحصل على نُسخي، عدا عن ذلك طلبتُ رقم الإيداع، لم يرسلوا لي، لذلك الانتقال مكانًا وموضوعًا، هُما مصادفة فقط.
23. في عام 2019 صدر ديوانكِ (كيف أقنع العصافير؟)؛ ما هي الرمزية التي تحملها العصافير في شعركِ، وعمَّ تحاولين إقناعها؟
حاولتُ إقناعها بأنَّ ابني يوسفَ رحلَ، لكنَّها تُصرُّ على أنَّهُ سيضعُ لها " بُذورَ الفرحِ"، و"الماءَ الصَّالحَ للحُبِّ" على الشُّرفةِ كعادتِه!
أقولُ في قصيدتي الَّتي حملَ الدّيوانُ عنوانها:
" بعدَ رحيلكَ
كيفَ أقنعُ العصافيرَ بأنَّها لم تعُد يتيمةً
وبأنَّ هناكَ طفلًا ما
سيُهرِّبُ إليها الماءَ االصَّالحَ لِلحُبِّ
وبأنَّ هناكَ طفلًا ما
سينثرُ لها حُبوبَ الفرحِ"؟
24. أحدث دواوينك المطبوعة يحمل عنواناً لافتاً ومثيراً: (قصير فستان صبري) (2024)؛ كيف تولدت هذه الصورة الشعرية المبتكرة؟
حينَ عجِزَ قُماشُ الحُبِّ يومًا أن يواري سوأةَ الاشتياقِ، رأيتُ قصيدةً أنيقةً أمامَ ناظري، تقولُ لي:
قصيرٌ فستانُ صبري، فأخذتُ يدَها، وراقصتُها حتَّى اكتملتْ:
" أنيقٌ حُبِّي في حضرةِ وسامتِك
وقصيرٌ جدًّا فُستانُ صبري
إذا تخاصَمنا..
يُعرِّي سوأةَ الحنيبن
ويوصِلُ لسعاتِ الأسى
إلى جمرِ ولهي
فينطفئُ زَهوي!"
25. نلتِ لقب "نجمة الومضة الشعرية" من مصر؛ كيف ترين مستقبل "الومضة" مقارنة بالقصائد الطويلة؟
وما شروط نجاح الومضة في سطرين؟
أرى أنَّ الومضة الشِّعريَّة إذا كتبها شاعرٌ متمكِّنٌ، بإمكانها أن تكونَ أجمل من مُعلَّقة شِعريَّة.
شروطها: الدَّهشة، الانزياحات الجميلة، الفكرة المبتكرة، مثال من ومضاتي:
"لا أرغبُ بتحديدِ نسلٍ حينَ أعشقُكَ
فكلُّ قصائدي حواملُ من حُسنِكَ
وإذا ما ولدَتْ.. ولدَّتْ
حروفًا تُشبِهُكَ!"
26. لكِ ديوان غير مطبوع في "الأشعار الصوفية"؛ ما الذي قاد خطاكِ إلى المحراب الصوفي؟
ومن هو قدوتك في هذا الفن؟
قادني إلى ذلك، شدَّة ولهي بالرُّوحانيَّات بعد رحيل ابني يوسف رحمه الله، حيث حوَّلتُ حزني إلى دربٍ جميلٍ يقرِّبُ وصولي إلى الله، لذلك- لاشعوريًّا- صرتُ أكتبُ الومضات الصُّوفيَّة، وأميلُ لقراءة جلال الدّين الرُّوميّ بشكلٍ كبيرٍ، وشمس التّبريزيّ.

27. لُحّنت لكِ عدة قصائد من ملحنين سوريين وعراقيين وفلسطينيين؛ كيف شعرتِ حين تحولت كلماتكِ المكتوبة إلى ألحان وأصوات غنائية؟
لا يوجد أروع من هذا الشُّعور أن تسمعَ كلماتٍ كتبتها يومًا، على شكل أغنية، وألحان عذبة، كلّ قصيدة لُحِّنت لي، حملت لي بهجةً لا أستطيع وصفَها.
28. هل يضيف اللحن والتوزيع الموسيقي أبعاداً جديدة للقصيدة أم أنه قد يقيد خيال القارئ؟
يعود ذلك لدرجة إتقان الملحّن، وبراعته، ومعايشته لكلمات القصيدة، وحالة الشَّاعر حينَ كتبَ قصيدتَه.
29. شاركتِ في أنطولوجيات شعرية كبرى مثل (الأنطولوجيا الكبرى لشعراء المحبة والسلام)؛ كيف يمكن للشعر أن يكون سفيراً للسلام في زمن الحروب؟
الشّعر رسالة إبداعيَّة بإمكانها أن توصلَ مشاعرنا، وأحاسيسنا من خلال ما نسكبه من أحاسيس صادقة، لنوصل فكرتَنا، وتضامننا مع الآخرين المستضعفين.
30. في مسابقة الديوان (2016)، فزتِ بلقب نجمة قصيدة النثر؛ ما ردكِ على من يرى أن قصيدة النثر تفتقد لروح الشعر العربي الأصيل؟
مثل هذا الكلام، أشعر أنَّه صادر عن شخص جاهل لم يطَّلع على قصائد حقيقيَّة حداثويَّة، أو أنَّه متعصِّب للقديم لعدم قدرته على الإبداع في الشّعر الحديث.
الشّعر الحديث موجود بقوَّة، على المرء فقط أن يكون ذا ذائقة أدبيَّة نقديَّة حصيفة، ليميّز الشّعر من الهُراء!
31. كيف توازنين في مجموعتك الموجهة للأطفال بين التزام "الشعر الموزون" وتبسيط الفكرة لعقل الطفل؟
كتابة الموزون في شعر الطّفل يزيد جمال الأنشودة لتصبح أسهل حفظًا على مسمع الأطفال، وإن كان يُعقّد قليلًا طريقة تبسيط الكلمات بسبب الالتزام بالوزن أحيانًا، أقول ذلك من وحي تجربتي الشّعريَّة في ديوان موزون للأطفال عن الطَّبيعة، لم أطبعه بعد.
32. ما هي القصيدة التي كتبتها ميادة سليمان وشعرتِ أنها تلخص سيرتها الذاتية أو الإنسانية؟
لا توجد قصيدة تلخّص سيرتي، كلّ قصيدة تخطّ سطرًا من مشاعري، أو فكري، أو نهجي في الحياة.
33. هل للوطن (سوريا) حضور مباشر في صوركِ الشعرية، أم تفضلين دمج ألم الوطن بالوجدان الإنساني العام؟
يوجد الكثير من القصائد الَّتي خصَّيت بها سورية الحبيبة، بعضها عن محافظات معيَّنة: مثل (حلب وحمص ودمشق)، وبعضها عن أزمات مررنا بها، كالحرائق، والزّلازل، والإرهاب...
34. الغموض والوضوح في الشعر؛ أين تقف الأديبة ميادة في هذه الجدلية؟
أنا مع الوضوح شريطة ألَّا يكون مباشرًا، والتَّعبير الأدقّ:
أنا مع السَّهل الممتنع!
35. متى تجد الشاعرة في داخلك نفسها عاجزة عن الكتابة؟ وما هو المحفز الأكبر لولادة قصيدة جديدة لديك؟
أعجزُ في حالاتٍ كثيرةٍ عن كتابة قصيدة، لأنَّ قصائدي معظمَها إلهامٌ من الله، ولا أحبّ أن أرغم نفسي على كتابة قصيدةٍ، لأنَّها عندَها ستكون خالية من المشاعر بنسبةٍ كبيرةٍ.
عدا عن ذلكَ، حدثَ أنْ عجزتُ لبعض الوقت عن الإتيان بالجديد، فامتنعت مدَّةً عن كتابة الشّعر، وكأنَّني ألقّن نفسي درسًا في الاشتياق لهذا الجنس الأدبيّ الَّذي أعشقه، وكانت بداياتي من خلاله.
وحاليًّا بعد النَّجاحَين الكبيرَين الَّذينِ حظيَ بهما ديوانايَ:
(قصيرٌ فستانُ صبري)، و(يُخلَقُ منَ الشَّبهِ ياسَمين)، سآخذُ إجازةً منَ الشِّعر، لأخرجَ بديوانٍ مختلفٍ كُلِّيًّا عمَّا سبق، وربَّما يُفاجئُ القارئَ!
هي تجربةٌ شِعريَّةٌ جديدةٌ خطرَتْ فكرتُها في بالي، وسأتركُها تختمرُ في مُخيّلتي الأدبيَّة مُدَّةً من الزَّمن، حتَّى أُخرِجَها إلى النُّور.

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل