مختارات أومبرتو سابا الشعرية - ت: من الإيطالية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8671 - 2026 / 4 / 8 - 10:17
المحور: الادب والفن
    

مختارات أومبرتو سابا الشعرية - ت: من الإيطالية أكد الجبوري
اختيار وإعداد إشبيليا الجبوري - ت من الإيطالية أكد الجبوري

المحتويات
1- سيرة ذاتية موجزة؛
2- إضاءة: جاك بريفير… نظرات غائبة: كلمة الدعابة المريرة.
3- المختارات الشعرية؛
3.1. الشتاء
3.2. الشاعر
3.3. سيرة ذاتية
3.4. الورقة
3.5. الشتلة
3.6. ذكرى
3.7. يوليسيس
3.8. ترييستي*
3.9. أحببتُ
3.10. السعادة
3.11. مساء فبراير
3.12. الهدف
3.13. إلى ابنتي
3.14. صورة ابنتي الصغيرة
3.15. ظهيرة شتوية
3.16. بعد الحزن
3.17. ابنتي الصغيرة
3.18. ساعتنا
3.19. كآبة
3.20. السيدات
3.21. السيل
3.22. إلى روحي
3.23. إلى زوجتي
3.24. ثلاث لحظات
3.25. الماعز
3.26. المدينة القديمة
3.27. فريق بايسانا
3.28. مسرح الحرفيين
3.29. البورغو







1- سيرة ذاتية موجزة؛

أومبرتو سابا (1883-1957)() شاعرًا وروائيًا إيطاليًا بارزًا. يُعدّ أحد أعظم شعراء إيطاليا في القرن العشرين، ويرتبط اسمه ارتباطًا وثيقًا بمدينته ترييستي (ميناء ترييستي)(). مثلما يرتبط اسم جويس بدبلن. تلقى تعليمًا متواضعًا، لكنه بدأ بكتابة شعر مميز قبل بلوغه العشرين، متجاهلًا الجماعات الحداثية التي كانت سائدة آنذاك. تناول المواضيع الشخصية بأساليب غير متوقعة، مستخدمًا لغة معاصرة صريحة. امتلك مكتبة لبيع الكتب القديمة ازدهرت لفترة، لكن أصوله اليهودية عرّضته للخطر مع صعود الفاشية(). عندما احتل الألمان شمال إيطاليا عام 1943()، اختبأ هو وعائلته في فلورنسا، حيث أفلتوا من الاكتشاف حتى تحرير الحلفاء.() نال شهرة وطنية في أواخر حياته. تُعدّ مجموعة "100 قصيدة"() أوسع مجموعة من أعماله نُشرت حتى الآن في بريطانيا العظمى. يبرز سابا كواحد من أعظم الكتّاب الأوروبيين في عصره، ويضمّ الكتاب كتابات من جميع مراحل حياته الأدبية.

نشأ أومبرتو سابا في كنف والدته في حي ميناء ترييستي بعد أن هجرهما والده وهو رضيع.() منذ سن السابعة عشرة، نما شغف سابا بالشعر أثناء عمله ككاتب وبحار على متن سفينة()، وخدمته كجندي في الحرب العالمية الأولى.()

كانت ترييستي، الميناء الوحيد للإمبراطورية النمساوية المجرية، موطنًا لثلاث لغات: الألمانية، واللهجة المحلية الأكثر استخدامًا، والإيطالية، التي كانت جزءًا من تراث أدبي رفيع التزم به سابا بأسلوب شعري بسيط وأصيل، مبتعدًا عن التيارات السائدة في عصره.() تتجلى جميع جوانب الحياة اليومية وحياته الشخصية في شعره من خلال كلمات مألوفة، أول ما يتبادر إلى الذهن، "كلمات بلا تاريخ"()، ولذلك اختيرت لموضوعيتها الملموسة. المرأة التي أحبها كانت بالنسبة له بمثابة سند ملموس في حياته اليومية، بينما تمثل ترييستي تعبيرًا عن حالته النفسية(). بمعنى. يمكننا القول عن سابا إنه يشارك مشاعره التي يعبر عنها في قصائده؛ فهو في الواقع مرتبط بما يرويه بمودة عميقة، تمزج بين الموضوعية المتعمدة والذاتية العفوية. أبدى النقاد في البداية حيرةً تجاه أعمال هذا الشاعر، لا سيما بسبب أبياته التي اعتُبرت، على ما يبدو، تفتقر إلى النضارة والأصالة(). يُعتبر سابا اليوم، إذا ما تم فهمه خارج نطاق مفاهيم عصره، أحد أعظم شعراء إيطاليا في القرن العشرين.()

رسّخ مكانته كشاعر بنشر مجموعة ("كتاب الأغاني II". 1921)()، الذي نُقّح ووُسّع في أعوام 1945 و1948 و1961.() أما كتابه ("تاريخ ووقائع كتاب الأغاني". 1948)()، الذي نُشر بالتزامن مع التنقيح الثاني، فهو عمل نقدي ذاتي يكشف عن رغبة المؤلف في الشهرة.()

تأثرت قصائد سابا التكوينية، التي كتبها في العقدين الأولين من القرن العشرين، بالشاعر الإيطالي بترارك (1304-1374)()، والكاتب والزعيم السياسي الإيطالي غابرييل دانونزيو (1863-1938)()، والشاعر والفيلسوف الإيطالي جياكومو ليوباردي (1798-1837)()، والشاعر الإيطالي جيوسوي كاردوتشي (1835-1907)(). ومن أبرز قصائده في تلك الفترة المبكرة: "مساء فبراير"() . "الورقة"() . "على شاطئ البحر"() . "ألف عام من الأغاني"(). "إلى زوجتي"()، و"الماعز"()، و"ترييستي"(). وفي منتصف مسيرته الأدبية، خلال عشرينيات القرن العشرين، كتب بأسلوب فرويدي تناول مواضيع مثل الرغبة وذكريات الطفولة. أما شعره في مرحلته الأخيرة فكان تأمليًا في معظمه، وتميز بقصائد مثل "الرماد"()، و"السعادة"()، و"أوليس"().

- توفي في 25 أغسطس 1957، في غوريتسيا، إيطاليا.()





2. إضاءة: أومبرتو سابا… نظرات الهوية الغائبة


أومبرتو سابا (1883-1957)() شاعرًا وروائيًا إيطاليًا بارزًا. يُعدّ أحد أعظم شعراء إيطاليا في القرن العشرين، ويرتبط اسمه ارتباطًا وثيقًا بمدينته ترييستي (ميناء ترييستي)(). مثلما يرتبط اسم جويس بدبلن. تلقى تعليمًا متواضعًا، لكنه بدأ بكتابة شعر مميز قبل بلوغه العشرين، متجاهلًا الجماعات الحداثية التي كانت سائدة آنذاك. تناول المواضيع الشخصية بأساليب غير متوقعة، مستخدمًا لغة معاصرة صريحة. امتلك مكتبة لبيع الكتب القديمة ازدهرت لفترة، لكن أصوله اليهودية عرّضته للخطر مع صعود الفاشية(). عندما احتل الألمان شمال إيطاليا عام 1943()، اختبأ هو وعائلته في فلورنسا، حيث أفلتوا من الاكتشاف حتى تحرير الحلفاء.() نال شهرة وطنية في أواخر حياته. تُعدّ مجموعة "100 قصيدة"() أوسع مجموعة من أعماله نُشرت حتى الآن في بريطانيا العظمى. يبرز سابا كواحد من أعظم الكتّاب الأوروبيين في عصره، ويضمّ الكتاب كتابات من جميع مراحل حياته الأدبية. فبينما كان يطمح لأن يكون ببساطة "أنسانًا بين البشر"، وجد نفسه غارقًا في دوامات متواصلة من التفرد. إن شئتم.

وُلد أومبرتو بولي عام 1883()، واتخذ اسمًا مستعارًا هو "سابا"، الذي يكتنف أصله الغموض. (انتشرت لسنوات أسطورة غريبة مفادها أنه اختار "سابا" لأنها الكلمة اللاتينية القديمة التي تعني "خبز"(). إذ طوّر أومبرتو سابا فردية شعرية إلى حدٍّ متناقضٍ للغاية، حتى أن قصائده غالبًا ما تُقرأ وكأنها كُتبت بقلم مؤلف مجهول.()

كان سابا من مواليد ترييستي، متعدد اللغات، وشخصية مميزة، فهو سلافي بقدر ما هو لاتيني؛ ومع ذلك، في نظره الممل، لم تكن ترييستي أكثر من "مدينة تجارية" شعر فيها بأنه غريب دائم. لم يمنع هذا سابا من التوق إلى ربط ترييستي بإيطاليا ربطًا وثيقًا، وذلك من خلال الشعر. كشاعر، كتب بأسلوب يتناقض تمامًا مع التيارات الأدبية السائدة في عصره.() تبدو قصائده بسيطة بشكلٍ مُذهل، ومع ذلك، يُمكن لبيير باولو بازوليني أن يُجادل بأن سابا هو "أصعب شعراء العصر الحديث"() (وقد وافق سابا على ذلك، مُشيرًا بفخر إلى قصائده الصعبة)() . تتسم قصائده بطابعٍ سير ذاتي لا هوادة فيه، لكنها لا تُعتبر اعترافية بأي شكلٍ من الأشكال، بل تطمح إلى بلوغ حالة الأغنية. (فإذا كان الشاعر الاعترافي يطمح إلى الكشف عن تفرده المطلق، مهما كان تافهًا أو مُشينًا، فإن سابا، على النقيض من ذلك، يسعى إلى الكشف عن تشابهه الفريد، وتقاربه الجوهري مع الآخرين)() . ومن خلال الأغنية بكل أشكالها المُتنوعة - في القصائد الغنائية - حقق سابا نوعًا من العالمية المُتأصلة. قصائده، البسيطة والواضحة، تُضاهي في روعتها ألحان فيردي() (وهو تشبيه لم يكن يمانع هو نفسه في الترويج له)() . أحيانًا تبدو كلماتها عريقة قدم تلك الكلمات الإيطالية الأولى التي كُتبت في بلاط فريدريك الثاني في صقلية() ، حيث بدأت ملامح أسلوب الكشف بالظهور. لكن هذا مجرد وهم، ربما عززه انغماس سابا المتواضع والثابت في التقاليد.

ولعل هذا كان أحد الأسباب التي جعلته، يفصح عن رؤيته الجديدة، وهو يتحدث عن ذلك بـ:
شوق مفاجئ للخروج من
ذاتي، لأعيش حياة
الجميع،
لأكون مثل كل
إنسان
عادي.()

يُعتبر أومبرتو سابا أحد ثلاثة شعراء تركوا بصمةً عميقةً في الشعر الإيطالي في القرن العشرين، إلى جانب الشاعر والصحفي الإيطالي الحداثي جوزيبي أونغاريتي (1888-1970)() والشاعر والسيناتور السابق للجمهورية الإيطالية يوجينيو مونتالي (1896-1981)(). ويبدو أن شهرته في إيطاليا كانت أبطأ بكثير من شهرة شعرائهم، وانطباعي أنه لا يزال أقل شهرةً في إنجلترا. ويُعزى ذلك جزئيًا إلى طبيعة كتاباته. فمثل أونغاريتي ومونتالي، ابتعد عن الأسلوب البلاغي البليغ الذي هيمن على أعمال الجيل السابق من الشعراء الإيطاليين.() ومع ذلك، من الناحية الشكلية، كانت كتاباته تقليديةً عمومًا، ولم تكن متوافقةً مع الثورة الحداثية في التقنيات الشعرية كما هو الحال مع شعرائهم. والأهم من ذلك، أن منهجه في الشعر كان يعتمد بشكل كبير على الظروف المحيطة.

بينما تبنّى هؤلاء أفكار الحداثة حول تجريد الفن من الطابع الشخصي، مُختزلين قصائدهم إلى جوهر غنائي مُركّز يُمكن وصفه، بشكلٍ عام، بالرمزي، فإنّ كتاباته تُعطي وزنًا للحياة وتفاصيلها اليومية التي تنبثق منها التأملات والكتابة. وكما هو الحال مع ثلاثة شعراء إيطاليين معاصرين، فإنّ "سابا" فنان شخصي بامتياز، وشعره، على حدّ تعبير كاتب سيرته جوزيبي رافينياني (1895-1964)()، "يتبع سيرته كظله". يُشير هذا القول إلى أنّ قصائده لا تُحقق صدىً كاملاً إلا عند قراءتها مُجتمعة، أو على الأقل دفعةً واحدة، ولكني أشعر بشدّة أنّها تزداد قيمةً عند قراءتها مُجتمعة، كلحظاتٍ في قصةٍ تتكشّف. من هذا المنطلق، يُعدّ كتاب "100 قصيدة” كما في غيره من المجموعات الادبية لكتاباته. نقطة انطلاق مثالية.()

تتمحور الحياة التي تتبلور في أعماله حول تفاصيل صغيرة، ذكريات طفولة الشاعر، زوجته وابنته، مشاهد الشوارع، معارفه الشخصية، الحيوانات، ومسيرته المهنية. عاش على هامش أحداث جسيمة - الحرب العالمية الأولى، صعود الفاشية - لكنها بالكاد تُذكر في شعره، رغم أن سابا نفسه كان نصف يهودي وقضى معظم حياته في ترييستي، التي كانت تابعة للإمبراطورية النمساوية المجرية عند ولادته، ولم تُضم إلى إيطاليا إلا عام 1918(). في مقدمتها لمجموعة "مئة قصيدة"، تصف الباحثة الأدبية والشاعرة البريطانية أنجيلا لايتون (1954-)() شعر سابا بأنه "فنٌّ يُجسّد المألوف، لكن المألوف يصبح جديدًا وغير مألوف عندما يُصاغ شعرًا".

يُهيمن الحزن على أعماله؛ فقد وُلد سابا في فقر مدقع في الحي اليهودي، حيث هجر والده أمه وهو لا يزال رضيعًا، وبقي فقيرًا، كما خاب أمله في بلوغ المجد الشعري. بداية قصيدة "الخاتمة" توحي بتشاؤم عميق يكاد يُضاهي تشاؤم النمر، إذ تستحضر مرور الزمن بلا هوادة:

الحياة البشرية مظلمة ومؤلمة،
لا شيء فيها يستقر.()
في تلك القصيدة، يقول الشاعر إنه بالكاد يجد متنفساً في الفن الذي يسمح له "بأن يصنع في نفسه من أشياء متناثرة كثيرة شيئاً واحداً جميلاً"(). ورغم براعته في تصوير فرح الآخرين العفوي، إلا أنه غالباً ما يجعله يبدو بعيد المنال عنه، كما في قصيدة "غلاوكو"() المبكرة:
غلاوكو، فتى ذو شعر أشقر كثيف،
يرتدي بدلة بحار أنيقة وعيناً صافية،
قال لي، باللغة العامية،
عن مسقط رأسه، بمرح؛

أومبرتو، لماذا تُضيّع حياتك
دون أي متعة، وتبدو وكأنك تُخفي ألماً أو
غموضاً ما في كل ما تقوله؟
لماذا لا تأتي معي إلى شاطئ البحر؟ -

إنها تدعونا إلى أمواجها الزرقاء.
ما هو الفكر الخفي الذي تخفيه
الذي يسرقك منا فجأة؟

ليس لديك أدنى فكرة عن مدى حلاوة حياة
الأصدقاء الذين تتجنبهم، وكيف يمر الوقت سريعًا
بعيدًا عني، سعيدًا وخياليًا.()

يصعب اقتباس النص كاملاً هنا، لكن في قصيدة "أغنية الصباح" (1921)()، يتطور تباين مماثل بطريقة أكثر دقة وغموضًا، مع تلميحات مثلية واضحة. فيها، يراقب سابا ويستمع إلى بحار شاب وسيم يغني في صباح جميل هادئ، ويتساءل إن كان حزنه خطيئة - ربما تعني خطيئة ضد جمال الحياة. لا تنتهي القصيدة، كما في قصيدة "غلاوكو"، بتناقض صارخ بين الشاعر الحزين والشخص السعيد الذي يراقبه دون تفكير، بل بمشهد فرحة شخص آخر العفوية التي تمنح الشاعر متعة فكرية تتناسب مع طبيعته.()

كان البحار لا يزال يغني، وكان في عجلة من أمره،
فأطلق سراحه؛ وفكرت: هل هو مجرد
بحار فظ؟ أم ربما نصف إله؟

فجأة صمت، وقفز إلى القارب.
ذكرى مشرقة حلوة المذاق في ذهني.()

يبدو أن التمتع المباشر بالسعادة، بدلاً من تأملها الحزين في الآخرين، لم يكن من نصيب سابا كثيرًا. ويمكن تلمس ذلك في قصائده التي كتبها عن زوجته لينا وابنته في بدايات زواجه. في قصيدته الجميلة "إلى زوجتي"()، يُشبه زوجته بعدد من الحيوانات الأنثوية التي رُصدت برقة. أولها الدجاجة الصغيرة، التي يقول عنها:
إنها أفضل من الذكور.
إنها مثل جميع الإناث.
إنها مثل جميع الحيوانات.
إنها هادئة،
قريبة من حضرة الله.()
تُجسّد القصيدة بوضوح حركات هذه الحيوانات وحضورها الجسدي كأمثلة على أنواع أو جوانب مختلفة من الحب، الحب الذي ينسبه سابا إلى لينا،() والاستجابة المحبة التي تُثيرها هي، مثل الحيوانات، فيه وفينا. ولعلّ اللافت للنظر أن هذا الحب عذريًا طاهرًا، أموميًا وحاميًا، لا إيروتيكيًا (تمامًا كما في قصيدة "الشتلة" (1911)() حيث يجد "أمومتها الواسعة"() منعكسة في الحزن الذي تشعر به إزاء الطريقة التي تُعذّب بها الرياح شتلة صغيرة).

حامية. مُعذّبة بالرياح. المعاناة حاضرة دائمًا في عالم سابا، على الأقل في الخلفية. "الماعز المربية" (1910)() قصيدة شهيرة يصف فيها نفسه وهو يُخاطب ماعزًا يثغو تحت المطر:
كان ذلك الثغاء المنتظم يُرنّم
مع حزني. فأجبت، أولًا مازحًا.
ثم لأن الحزن يبقى إلى الأبد.
له صوت واحد، لا يتغير. أنينٌ
سمعتُ حينها صوتًا
في عنزةٍ تُركت وحيدة.()

وسمعتُ رثاءً
في عنزةٍ ذات وجهٍ سامي
لكلِّ ظلمٍ آخر، لكلِّ كائنٍ حيٍّ آخر.()

إلى جانب قصائد مثل "غلاوكو"() و"أغنية الصباح"() وغيرها، حيث يفصل وعيه بالمعاناة بينه وبين الشباب المستغرقين في سعادة اللحظة، توجد قصائد أخرى كثيرة تخلق فيها المعاناة المشتركة شعورًا بالانتماء والتضامن. إن الشعور بالتقلب بين هذين النمطين من التواصل مع الآخرين هو أحد متع قراءة هذه القصائد باستمرار.()

تتميز قصائده بأمانتها الدقيقة لكمون النص الشعري الإيطالي قدر الإمكان، مع مراعاة الصعوبة الجوهرية لنقل البنى الشكلية من الإيطالية، حيث يسهل القافية، إلى العربية، حيث يصعب ذلك. صحيح أنني لم أجد صياغته مؤثرة أو حتى لا تُنسى في حد ذاتها، لكنها لم تتعارض مع استجابتي للمضمون كما قد يحدث لو كان البحث عن التكافؤ الشكلي أكثر دقة. تكمن مزاياها في وضوحها التام(). أنعكايت أخرى لبعض القصائد الفردية؛ التي اطلعت عليها - نصيَّا- تُضفي تأثيراتٍ أكثر حيوية، لكن على حساب حرية التعبير، وتبدو وكأنها تُبعد ما تصفه عن عشوائية الحياة نحو مثالية الفن.

من الناحية المادية، مجموعته بالكتابة عامة مُتقنة الصنع، مع مساحات بيضاء واسعة حول الكلمات والقصائد. ولإضافة. خلق أزمة سياقات النقد في التدقيق اللغوي في عنوانين: العنوان الشهير "بطلة السباحة النسائية"() أصبح "بطل السباحة الرجالي"()، و"سيرة ذاتية"() أصبح "توبيوغرافي".()

تُعدّ هذه المختارات، التي نضعها أمامكم وتضمّ مجموعة قصائد لأمبرتو سابا، آملة آن تكون مشاركتنا بها. للقراء. اختيارًا مقبولًا يُتيح فهمًا شاملًا لأعمال الشاعر الإيطالي. تُضيف معلومات قيّمة حول حياة سابا وسياقه التاريخي وأسلوبه في الكتابة. يتميّز هذا المختارات بنقل الدقة والابتعاد عن التفصيل في كلٍّ من وجهات الترجمات والشروحات التي تُبرز مكانة سابا الأدبية.

الخلاصة؛
عود إلى بدء. تُعد قصار سابا بمثابة نمذجه الشعرية للشعراء الكلاسيكيين شكلاً ومضمونًا. غير أن لم نقل بإنه يتبنَّ مواضيع وعروض الطليعة أو تلك الخاصة بالحركات الانحلالية والرمزية. على الرغم من اختلاف قصائده مع جيل من سبقه. من اختلافًا كبيرًا في الأسلوب والأهداف. إلا أنه ركز نقاط بحثه التأملي والحياتي الواقعي على زوايا تتمحور مواضيعها حول عمق ومسحات محيطه، كما هو الحال في قصيدة لحي مدينته الميناء “ترييستي"، وشاطئها وريفها، وعائلته، وخاصة زوجته وابنته، وذكريات طفولته والطبيعة، التي يتأملها في سياق يومي. غالبًا ما يبرز الحزن والأسى، لكن بنبرة شخصية أكثر من تلك التي استخدمها ليوباردي.

أخير. واكما يُستحضر شعور الوحدة الذي يُلازم الإنسان في تهميش مقصود وحتمي في آنٍ واحد. يمنحه هذا شعورًا بالحرية، إذ يُمكنه التعبير عن أفكاره من موقعه المهمش، محافظًا على هدوئه. يرفض التجريب والشعر المنغلق، مفضلاً "الحقيقة الكامنة في الأعماق". إنها مغامرة لا تنتهي، تُظهر تجوالًا دائمًا نحو مستقبل غامض، تمامًا كما في رحلة أوديسيوس:

وعليه. المطلوب من خلال هذا المسار الذاتي المستمر، وغياب الأهداف النهائية، نأمل ما يُثير قلق القارئ الذي يتابع رحلة الشاعر، إى البحث الدؤوب عما يُشير إلى أنه يُعيد النظر في المواضيع التقليدية. وبالتالي، لتثبيت خفايا تتغير وجهة النظر أو التحديات التي قد تنعكس، وتطوير سياقات مُقدمةً منظورًا فرديًا خارج نطاق الأطر المألوفة. يُشير وورسنيب إلى أن سابا لم يحظَ دائمًا بالتقدير في إيطاليا، ولم يُقدّر حق قدره في الخارج. يهدف هذا الكتاب إلى تعريف جمهور أوسع بأعمال سابا، بأسلوب سلس وممتع، ويُقدم منهجًا دقيقًا ومتعمقًا في شعره. لا يُعد هذا الكتاب مُقدمة مثالية فحسب، بل يتجاوز ذلك، ليُقدم فهمًا شاملًا وعميقًا لمسيرة سابا وتطوره الشعري. إن شئتم.




3- المختارات الشعرية؛


3.1. الشتاء
إنه ليل، شتاءٌ مُدمّر.
ترفع الستائر قليلاً وتنظر.
يهتز شعرك بشدة،
وتتسع حدقة عينك السوداء فجأةً من فرط البهجة؛
فما رأيته
- كانت صورةً لنهاية العالم-
يُريح قلبك من الداخل، ويُدفئه ويُرضيه.
رجلٌ يغامر بالعبور فوق بحيرة
من الجليد، تحت مصباحٍ مُعوجّ.



3.2. الشاعر

أيام الشاعر
معدودة،
كحال جميع البشر؛ ولكن ما أشدّ تنوّعها!

ساعات النهار والفصول الأربعة،
قليل من الشمس أو كثير من الرياح،
هي التسلية والمرافقة المتغيرة باستمرار
لعواطفه،
دائمًا هي نفسها؛ والطقس
عند شروقه هو الحدث الأبرز
في يومه، فرحته ما إن يستيقظ.

ورغم كل شيء، هذا
الضوء المعاكس يُبهجه، الأيام الجميلة
النابضة بالحياة
كحشد في قصة طويلة،
حيث لا يدوم الأزرق والعواصف إلا قليلًا،
وتتناوب محاصيل الشقاء
والنصر.

يعود مع مساء أحمر،
ومع الغيوم يتغير لون سعادته،
إن لم يتغير قلبه.
أيام الشاعر
معدودة،
كحال جميع البشر؛ ولكن ما أشدّ سعادته!



3.3. سيرة ذاتية
كان أبي "قاتلي"؛
إلى أن عرفته في العشرين من عمري.
حينها أدركت أنه كان طفلاً،
وأنني ورثت منه ما أملك.

كانت نظراته الزرقاء بادية على وجهه،
ابتسامةٌ، في بؤس، حلوةٌ وماكرة.
كان يجوب العالم كحاجّ؛
أحبته وأطعمته أكثر من امرأة.

كان مرحاً وخفيفاً؛ أما أمي
فقد شعرت بكل أعباء الحياة.
انزلق من بين يديها كبالون.

"لا تكون مثل أبيكِ"، حذرني:
ثم فهمت ذلك في نفسي لاحقاً:
لقد كانا عرقين في صراعٍ قديم.



3.4. الورقة

أنا مثل تلك الورقة - انظر -
على الغصن العاري، حيث لا تزال معجزةٌ
تُبقيه مُتماسكًا.

انكرني إذًا. لا تدع ذلك يُحزن
ذلك العمر الجميل الذي يُلوّنك بالقلق،
ويُلازمني بنوباتٍ طفولية.

ودّعني، إن لم أستطع أنا قولها.
الموت ليس شيئًا؛ بل فقدانك صعب.



3.5. الشتلة

اليوم ممطر.
يبدو أواخر الصباح كالمساء،
والربيع كالخريف،
وتهبّ ريح عاتية
تصدع شتلة - بشكلٍ مُدهش - بثبات؛
تقف فوق النباتات كصبي
نما أطول من أن يواكب عمره الأخضر.
تراقبينها، يملؤكِ الشفقة
ربما على كل تلك الزهور الشاحبة
التي اقتلعتها العواصف؛ إنها ثمار،
إنها حلاوة الشتاء،
مربى، تلك الزهور التي تتساقط الآن،
على العشب. وأنتِ تحزنين في أمومتكِ الواسعة.



3.6. ذكرى

لا أستطيع النوم. أرى طريقًا، بستانًا،
يضغط على قلبي كالقلق؛
حيث اعتدنا الذهاب، لنكون وحدنا ومعًا،
أنا وفتى آخر...

كان عيد الفصح؛ الطقوس الطويلة الغريبة
للكبار. ماذا لو لم يكن يحبني؟
فكرتُ، ولن يأتي غدًا؟
ولم يأتِ الغد. كان ألمًا،
وخزة مع حلول المساء؛
تلك (علمتُ لاحقًا) لم تكن صداقة،
بل كان حبًا؛

الأول؛ ويا لها من سعادة
عشتها، بين تلال ترييستي وبحرها.
لكن لمَ لا أنام اليوم، مع هذه
القصص التي، أظن، مضى عليها خمسة عشر عامًا؟



3.7. يوليسيس

في شبابي أبحرْتُ
على طول ساحل دالماسيا. جزر صغيرة
تبرز فوق الأمواج، حيثما كان ذلك نادرًا.
طائرٌ يحوم، مُركّزًا على فريسته
مُغطّى بالأعشاب البحرية
زلقًا تحت أشعة الشمس
جميلًا كالزمرد. عندما يُطمسها المدّ العالي
والليل، حين يجرف الأشرعة
حيث مهب الريح. بعيدًا في البحر
هربًا من خطره. اليوم مملكتي
هي تلك الأرض الحرام. الميناء
يُضيء أنواره للآخرين؛
أما أنا، بعيدًا في عرض البحر
ما زلتُ أُحرك الروح الجامحة،
وحب الحياة المؤلم."




3.8. ترييستي*

عبرتُ المدينة بأكملها.
ثم صعدتُ تلةً شديدة الانحدار
مأهولةً في البداية، مهجورةً خلفها
محاطةً بجدارٍ منخفض:
زاويةٌ صغيرةٌ أجلس فيها وحيدًا؛
ويبدو لي أنها. حيث تنتهي،
تنتهي المدينة.

لتريستي سحرٌ حزين.
إن شئت،
فهي كصبيٍّ فظٍّ شرس
بعيونٍ زرقاءَ ويدين كبيرتين
لا تكفيان لإهداء زهرة؛
مثل الحبٍّ
المفعمٍ بالغيرة.
من هذه التلة الشديدة الانحدار
أكتشف كل كنيسة، كل شارع
إن كان يؤدي إلى الشاطئ المزدحم
أو إلى التلة التي تتشبث بقمتها الصخرية
بيتٌ، الأخير
حولها كل شيء
يدور هواءٌ غريب،
هواءٌ معذَّب. هواء الوطن.
مدينتي، النابضة بالحياة في كل جزء،
لديها زاويةٌ صغيرةٌ خُصِّصت لي، لحياتي،
متأملةٌ وخجولة.
------
* ترييستي. ( ميناء ترييستي). الحي الذي نشأ فيه الشاعر.




3.9. أحببتُ

أحببتُ الكلمات المبتذلة التي لم يجرؤ أحد
على قولها. سحرتني قافية
الحب
الأقدم والأصعب في العالم.

أحببتُ الحقيقة الكامنة في الأعماق
حلمٌ منسيّ تقريبًا، الألم
يُعيد اكتشافه كصديق
قلبي، بخوف يقترب منها
الذي لن يتخلى عنها أبدًا.

أحبكِ يا من تستمعين إليّ، وورقتي الرابحة
حيث تركتها في نهاية لعبتي.




3.10. السعادة

الشباب، المتلهف للأعباء،
يُسند كتفيه تلقائيًا على الحمل.
لا يستطيع تحمله. يبكي من الحزن.
التجوال، والهروب، والشعر،
يا لعجائب الساعات المتأخرة!
في الساعات المتأخرة، يصبح الهواء أنقى،
وتصبح الخطوات أخف.
اليوم هو أفضل ما في الأمس،
إن لم يكن سعادة بعد.
يومًا ما سنرى طيبة وجهه،
وسنرى أحدهم يُذيب
ألمه العبثي كالدخان.




3.11. مساء فبراير

مساء فبراير
يشرق القمر.
في الشارع، لا يزال النهار
نهارًا، والمساء يحلّ سريعًا.
يتشابك الشباب اللامبالي؛
ينجرف نحو أهدافٍ واهية.
وإن فكرة
الموت هي التي تُعيننا في النهاية على الحياة.





3.12. الهدف

الحارس يسقط دفاعًا عن مرارة الهدف
حارس أخير، مغرور، يختبئ على الأرض
وجهه، كي لا يرى النور القاسي.
رفيقه الراكع، الذي يحاول إقناعه
بالكلمات والإيماءات، بالنهوض،
يكتشف أن عينيه تفيضان بالدموع.

الجمهور -متحدًا في نشوة عارمة- يبدو وكأنه يفيض
إلى أرض الملعب. يتجمعون حول الفائز،
إخوته يرمون أنفسهم حول عنقه.
لحظات قليلة كهذه جميلة،
لمن يلتهمهم الحقد ويحبون
يُمنحون، تحت السماء، أن يروا.

بجوار الشباك التي لم تُمس، بقي الحارس
الآخر. لكن روحه لم تبقَ،
بقي جسده وحيدًا.
يتقلب فرحه،
يرسل قبلات من بعيد.
عن الاحتفال -يقول- أنا أيضًا جزء منه.



3.13. إلى ابنتي

يا غصنتي الرقيقة،
التي لا أحبكِ لأنكِ أزهرتِ من جديد على نبتتي،
بل لأنكِ ضعيفةٌ جدًا،
والحبّ قد وهبكِ لي.
يا ابنتي، لستِ أمل أحلامي،
وليس حبي لكِ أكثر من حبي لأي غصن آخر.
حياتي، يا عزيزتي،
هي المنحدر المنعزل، المنحدر المغلق
بالجدار المنخفض،
حيث أجلس وحيدًا عند الغروب،
وأفكاري الخفية أمام عيني.
إن لم تعيشي وفقًا لتلك الأفكار في القمة،
فأنتِ ما زلتِ تجعلينها تتجول في عالمكِ،
وأحب أن أراقب عن كثب
غزوكِ.
تغزون البيت شيئًا فشيئًا،
وقلب أمكِ الجامحة.
ما إن ترينها، حتى تحمرّ وجنتاكِ فرحًا،
وتركضين إليها من اللعب.
أمٌ جميلةٌ وتقيةٌ تستقبلكِ في حضنها،
وتستمتع بكِ. ويُنسى حبها القديم.




3.14. صورة ابنتي الصغيرة

ابنتي الصغيرة تحمل الكرة في يدها،
بعينيها الواسعتين بلون السماء
وفستانها الصيفي: "أبي،"
قالت لي، "أريد الخروج معك اليوم."
وفكرت: من بين كل المظاهر
حال أن تُعجب في العالم، أعرف جيدًا أيها
تشبه ابنتي الصغيرة.
بالتأكيد الزبد، زبد البحر
إذ يبيض على الأمواج، وحيث يظهر
أزرقًا من الأسطح ويتبدد مع الريح؛
حتى الغيوم، الغيوم الرقيقة
حيث تتشكل وتتلاشى في السماء الصافية؛
وغيرها من الأشياء الخفيفة العابرة.




3.15. ظهيرة شتوية

من في لحظة سعادتي؟
(سامحني الله على استخدامي كلمةً عظيمةً كهذه،
فظيعةً كهذه)، حوّل فرحتي القصيرة،
إلى دموعٍ تكاد تنهمر؟، لا شك أنك ستقول:
"حقًا مخلوقٌ جميلٌ، كان يمرّ،
وابتسم لك." لكن لا: بالون طفل،
بالون أزرق متعرج في مقابل،
زرقة السماء، سمائي الأم
لم تكن يومًا صافية وباردة كما كانت حينها،
في ذروة الظهيرة في يوم شتوي مبهر..
تلك السماء التي تتخللها هنا وهناك خيوط من الغيوم،
والنوافذ العلوية المتوهجة تحت أشعة الشمس،
ودخان خافت يتصاعد من مدخنة، ربما اثنتين،
وفوق كل شيء، كل شيء سماوي،
تلك الكرة الأرضية التي أفلتت من بين أنامل صبي
غير حذرة (بالتأكيد كان هناك
يبث عبر الساحة المزدحمة حزنه،
حزنه العميق) بين الواجهة العظيمة
للبورصة والمقهى حيث كنتُ،
خلف نافذة، أراقب بعيون لامعة
صعود وهبوط ما كان يملكه يومًا.




3.16. بعد الحزن

طعم هذا الخبز كذكرى،
أُكل في هذه الحانة المتواضعة،
حيث الميناء مهجورٌ ومزدحم.

وأستمتع بمرارة البيرة،
جالسًا في منتصف الطريق،
أمام الجبال الملبدة بالغيوم والمنارة.

روحي التي تغلبت على أحد آلامها،
بعيون جديدة في المساء العتيق،
تراقب ربانًا مع زوجته الحامل؛

وسفينة، خشبها القديم
يتلألأ في الشمس، ومدخنتها
طويلة كالشجرتين، هي رسمة

صبيانية، رسمتها قبل عشرين عامًا.
ومن ذا الذي يخبرني أن حياتي
جميلةٌ جدًا، مليئةٌ بالهموم الحلوة،

ونعيم العزلة!




3.17. ابنتي الصغيرة

ابنتي الصغيرة النحيلة الممتلئة
كشجرة صغيرة تحمل تفاحًا:
تأكل واحدة فتغريك الأخرى.
ابنتي الصغيرة العزيزة طفلة.

تخشى، إن تأخرت في العودة إلى المنزل، أن تُضرب
عقابها منذ صغرها.
وعندما تفعل ذلك الشيء المحظور،
تلتفت وتُلقي نظراتٍ مُريبة،
لترى إن كانت أمها مختبئة هناك.

ابنتي الصغيرة العزيزة جريئة جدًا.
تضع رأسها بشعرها الطويل
بين يديها وتنظر إليّ طويلًا وهي صامتة.




3.18. ساعتنا

أتعرف أجمل أوقات اليوم؟
هل هو المساء؟
أكثر جمالًا وأقل حبًا؟
هل هو ذلك الوقت الذي يسبق سكونه المقدس بقليل؟
الساعة التي يكون فيها العمل مكثفًا، ويظهر
ازدحام الشوارع بالناس
على ساحات البيوت
قمر خافت، بالكاد
يُرى في الهواء الهادئ.

حان الوقت لتغادر الريف
لتستمتع بمدينتك الحبيبة،
من الخليج المتلألئ إلى الجبل
تتنوع في وحدتها الجميلة؛
وقت حياتي في أوجها
كالنهر إلى البحر؛
وفكري، المشي السريع
للحشد، والحرفيين على قمة السلم العالي
العالي، والطفل الذي يقفز راكضًا
على العربة الهادرة، كل شيء يبدو
ساكنًا في حركته، كل هذا السائر
له مسحة من السكون.

إنها الساعة العظيمة، الساعة المصاحبة
لأن عمرنا أفضل.




3.19. كآبة

كآبة
حياتي
تطحنينني بشدة؛
ولا شيء في العالم، لا شيء في العالم
يُشتت انتباهي.

لا شيء، أو ربما بيت واحد فقط.. يا ابنتي،
الذي سيكون لي.
يُفتح باب؛ بثيابكِ الخفيفة
تدخلين، وتمحوني.

قليل جدًا،
سحر عابر
للربيع. الشقراوات
يُخفين الكثير من تجعيدات الشعر في القبعة،
والبعض الآخر يتباهى بها.



3.20. السيدات

تنظر إليكِ ماريا بعينيها
كعيني فينوس الغامضة..
يبدو أن السماء تحتضر
تلك النظرة، ولهجته تكاد تكون مبحوحة..

إنها ليست جميلة، ولا تملك تلك الصفات الرقيقة التي تُحبها النساء
اللطيفة، التي تُحبها البشر.
ليس لديها سوى يديها الجميلتين،
يدين للتقبيل، يدين نبيلتين.

أينما يرتدي، تُنادى أثوابه،
بالرجال، بنوع من المرارة،
بألوان غريبة. ونصف،
فتاة صغيرة ونصف وحش. ومع ذلك، أنتِ تُحبينها.

أنتِ تعلمين أنها سارقة وكاذبة، عدوة
لصفاتكِ الحميمة؛
ولكن كلما ازداد احتقاركِ لها.
كلما ازددتِ رغبةً في أن تكون صديقتكِ.



3.21. السيل

يا لكِ من مغامرة في أسطورتي،
يا لكِ من فقيرة على شواطئكِ..
ليس لديكِ هامش مزهر لأراه.
حيثما تركدين، تكتشفين أشياءً قذرة..

حتى لو نظرتُ إليكِ، يعصرني القلق،
أو سيل جارف.
مساركِ كله هو ذلك،
في فكري، الذي تدفعينه للخلف
إلى الأصول، إلى الجبهة بأكملها والجمال،
الذي أعجبتُ به فيكِ؛ وإذا تذكرتُ الأنهار الكبيرة،
الأنهار، ومواجهة البحر الهائج،
هذا الماء الذي بالكاد تُحمرين قدميكِ منه
عاريةً أمام غسالة ملابس
الأخطر والأكثر بهجة
مع الجزر والشلالات، لا يزال يبدو لي؛
والتلة التي تنحدرين منها جبل.

على ضفافكِ المرصوفة بالحصى
نما العشب، ولا يزال ينمو في الذاكرة؛
دائمًا ما يكون حولك مساء السبت؛
دائمًا ما يكون للطفل أمه الصارمة
تذكر أن هذا الماء عابر
الذي لم يعد يجد منبعه
ولا شاطئه؛ دائمًا ما تبقى جميلة
المرأة حزينة، وتطلب يدها
الطفل الصغير، الذي استمع إلى غريب
مقارنة بين حياتنا وتلك
للتيار.



3.22. إلى روحي

تستمتعين بشقائكِ الذي لا ينتهي.
هكذا، يا روحي، ينبغي أن تكون قيمة المعرفة،
أن يكون عذابكِ وحده كافيًا لكِ.

أم أن المخدوع بنفسه هو المحظوظ؟
من لا يستطيع أن يعرف نفسه أبدًا
أو حكم إدانته؟

مع ذلك، يا روحي، أنتِ كريمة؛
ومع ذلك، كم تتلهفين لفرص وهمية،
ثم تسقطين بقبلة خائنة.

أما شقائي فهو يوم صيفي مشرق
حيث أستطيع من علو شاهق أن أرى
كل وجه، كل تفصيل من العالم السفلي.

لا شيء غامض بالنسبة لي؛ كل شيء واضح أمامي،
أينما قادتني عيني أو عقلي.
طريقي حزين ولكنه مُنير بالشمس؛

وكل شيء عليه، حتى الظل، مُضاء.



3.23. إلى زوجتي

أنتِ كفتاة صغيرة، ككتكوت أبيض.
ينفشونها في الريح،
ريشها، وعنقها المنحني،
لتشرب، وتخدش الأرض؛
لكنها في سيرها بطيئة،
خطوتك كملكة،
وتمشي على العشب،
صدرها رائع..
إنها أفضل من الذكر..
هكذا هنّ جميعهن،
إناث جميع الحيوانات،
الوديعة،
التي تقربك إلى الله،
فإن لم تخنني العين،
فإن لم يخدعني حكمي،
فأنتِ بينهن من يضاهيكِ،
ولا مثيل لكِ في أي امرأة أخرى.
عندما ينام المساء،
الدجاجات،



3.24. ثلاث لحظات

يركضون خارجين من وسط الملعب،
يؤدون
أولاً التحية للجماهير. ثم،
ماذا يولد حينها،
تلتفتون إلى الجانب الآخر، إلى ذلك الجانب
الذي كلما ازداد سواداً، لم يعد له اسم،
لا يُقال، ليس له اسم.

يمشي الحمال جيئة وذهاباً كحارس.
الخطر لا يزال بعيداً.
لكن إن اقترب في سحابة، آه، حينها
تنحني فتاة جميلة
متأهبة.

الاحتفال يملأ الأجواء، الاحتفال في كل شارع.
وإن كان لفترة وجيزة، فماذا يهم؟
لم يدخل أحد مسيئاً،
تبادلت الصيحات بأنها صواريخ.
مجدكم، أيها الفتيان الأحد عشر،
كأن نهراً من الحب يزين ترييستي.





3.25. الماعز

تحدثتُ إلى ماعز.
كانت وحيدة في المرعى، مربوطة.
ممتلئة بالعشب، مبللة
بالمطر، كانت تثغو.
كان ذلك الثغاء نفسه أخويًا
لألمي. وأجبتها، أولًا
مازحًا، ثم لأن الألم أبدي
له صوت ولا يتغير.
سمعتُ هذا الصوت
يئن في ماعز وحيدة.
في ماعز ذات وجه سامي
سمعتُ كل ألم آخر
كل حياة أخرى، تتذمر.



3.26. المدينة القديمة

غالباً، للعودة إلى منزلي،
أسلك شارعاً مظلماً في المدينة القديمة.
ينعكس اللون الأصفر في بركة ماء صغيرة،
بضع مصابيح إنارة، والشارع مزدحم.

هنا، بين الناس الذين يأتون ويذهبون،
من الحانة إلى المنزل أو إلى بيت الدعارة،
حيث البضائع والرجال، وبقايا
ميناء كبير،
أجد، وأنا أمرّ، اللامتناهي،
في تواضع.

هنا عاهرة وبحار، رجل عجوز
يا له من تجديف، امرأة تجادل
التنين الجالس في دكان
صاحب المقلاة
الشابة الصاخبة التي جنّت
من الحب
جميعهم مخلوقات حياة
وألم
الرب يتحرك فيهم، كما يتحرك فيّ.

هنا أشعر، بصحبة المتواضعين
أن فكري يصبح
أنقى ما يكون، حيث يكون الطريق أكثر خزياً.




3.27. فريق بايسانا

أنا أيضًا أحييكم بين الكثيرين، ذوي الرماح الحمراء
أؤلئك الذين أُخرجوا من أرضهم
من شعب بأكمله
الأحباء.
أتابع لعبتكم بشغف.
غير مدركين
أنكم تعبرون عن أشياء قديمة بتلك الطريقة
الرائعة
على السجادة الخضراء، في الهواء، في تلك الأنوار
وحيدين في الشتاء.

الألم
الذين يبيض شعرهم فجأة،
إنهم بعيدون عنكم! المجد
يمنحكم ابتسامة
عابرة: الأفضل للتخلص منها. العناق
يجري بينكم، إيماءات بهيجة.

أنتم شباب، لأنكم أحياء من أجل الأم؛
الريح تحملكم للدفاع عنها. إنه يحبكم
أيضًا لهذا الشاعر، من الآخرين
وإلا - متأثر بنفس القدر.



3.28. مسرح الحرفيين

المطرقة والمنجل ونجمة إيطاليا
تزين الغرفة. يا له من ألم
لهذه العلامة على ذلك الجدار!

يخرج الممثل في المقدمة، متكئًا على عكازينه.
تحية للقبضة؛ ينطق بكلماته
حتى تضحك النساء والأطفال
الذين يملؤون الجمهور المسكين.
يقول، لا يزال خجولًا، عن الفكرة
التي تجمع العقول؛ ويختتم: "والآن
أشبه الألمان: أنسحب".
بين فصل وآخر، في الكانتين، حول
الصديق الذي تحمر عيناه في نظارات
رجل تلتئم جراحه،
يغلق أخاديد مؤلمة؛ أي شخص
يأتي إلى هنا من منفى رهيب،
يُدفئ قلبه كمن يشعر بالبرد تحت أشعة الشمس.

هذا هو مسرح الحرفيين،
الذي رآه الشاعر عام 1944، في يوم واحد
من شهر سبتمبر، والذي كان في بعض الأحيان
لا يزال صوت مدفعيته يتردد، وفلورنسا
كانت صامتة، غارقة في أطلاله.


3.29. البورغو

كانت هذه هي عادات هذا المكان
البورغو، يا له من شيء جديد
حدث لي..

كان الأمر أشبه بتنهيدة عبثية
الرغبة المفاجئة في الخروج
من نفسي، من عيش الحياة
من الجميع،
أن أكون مثل أي شخص آخر
رجال كل الأيام..

لم أشعر قط بمثل هذه السعادة العظيمة،
ولا أملكها من الحياة، أرجو ذلك.
كنت في العشرين من عمري حينها، وكنت
مريضًا. من أجل الجدد
شوارع البورغو، الرغبة العبثية
كتنهيدة
جعلني ملكه..

حيث في زمن الطفولة الجميل
الجميل
رأيت قليلين تائهين
يتسلقون بيوتًا عارية
على التل،
نهضت قرية بشرية نابضة بالحياة
عمل. فيه الأول
الذي عانى ذات مرة من الرغبة الجميلة
والعبثية
أن أضع نفسي في حرارة
حياة الجميع،
أن أكون مثل أي شخص آخر
رجال كل الأيام.

الإيمان أن نملكه
من بين كل شيء، أن نقول
كلمات، أن نفعل
أشياء يفهمها كل واحد، وتكون
مثل الخمر والخبز،
مثل الأطفال والنساء،
قيمًا
من بين كل شيء. لكن زاوية،
يا للأسف، تركتها لأتوق إليها، شق أزرق،
لأتأمل نفسي من خلاله، لأستمتع
بالفرح العظيم الذي ينال
عدم كوني أنا بعد الآن،
أن أكون هذا فقط: بين الرجال
رجلًا..

مولودًا من الظلام.
أحداث،
كانت الرغبة ضئيلة، مجرد رغبة عابرة
تنهيدة. أجدها من جديد
- صدى ضائع
للشباب - عبر شوارع بورغو
متغيرة
أكثر من كونها متغيرة، لم تعد أنا. على جدران
المنازل العالية،
على الرجال والوظائف، على كل شيء،
سقط الحجاب الذي يلف الأشياء
انتهى..

لا تزال الكنيسة
صفراء، وإن كان العشب
الذي يحيط بها أقل خضرة. البحر،
الذي أراه في الأسفل، لا يوجد فيه سوى سفينة واحدة،
ضخمة،

والتي، وهي ثابتة، تنطوي على جانب واحد. أشكال،
ألوان،
حياةٌ وُلِدَتْ منها أنيني العذب
وعالمٌ حقيرٌ،
انتهى. أشكال،
ألوان،
أخرى خلقتها، وبقيتُ أنا،
فقط مع معاناتي الشديدة.
والموت
ينتظرني..

سيعودون،
أو إلى هذا
بورغو، أو إلى آخر مثله، أيام
الزهرة. آخر
سيعيش حياتي من جديد،
في عناءٍ شديدٍ
في شبابه، سيطلبه،
ويأمل،
أن يُحيي نفسه
من بين الجميع،
أن يكون مثل أي شخص آخر
سيظهر له رجال يومٍ ما
منذ ذلك الحين..

ــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2026
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 04/08/26
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل