أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أكد الجبوري - ماذا لو أنتهى العمل من -الدهشة؟- وفقاً أومبرتو إيكو/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري















المزيد.....

ماذا لو أنتهى العمل من -الدهشة؟- وفقاً أومبرتو إيكو/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري


أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8667 - 2026 / 4 / 4 - 10:26
المحور: الادب والفن
    


تساءل البعض عما إذا كان التاجر والمستكشف الفينيسي ماركو بولو (1254-1324)() قد زار الصين بالفعل، لأنه لم يذكر سور الصين العظيم، أو الشاي، أو عادة تقييد أقدام النساء. لكن يمكن للمرء أن يقضي وقتاً طويلاً في الصين دون أن يعرف حقاً ما يشربه الصينيون، ودون أن يلاحظ أقدام النساء، حتى من باب المجاملة، ربما يلاحظ فقط أن السيدات في بلاط جنكيز خان (1162-1227)()، الخاقان السابق للإمبراطورية المغولية، كنّ يمشين بخطوات صغيرة؛ ودون أن يمر بسور الصين العظيم، أو ربما يمر به ويظنه مجرد حصن محلي.

كل هذا يعني أنه حتى القرن العشرين، كانت معرفة الناس بفنون البلدان الأخرى محدودة للغاية. من جهة أخرى، إذا نظرنا إلى النقوش الصينية الرائعة للعالم والموسوعي الألماني اليسوعي أثناسيوس كيرشر (1602-1680)()، والمستندة إلى إعادة بناء بصرية (مُعدّة وفقًا للأوصاف الشفوية للمبشرين)، فمن الصعب جدًا تمييز معبد بوذي.

كم من الأعمال الفنية من حضارتهم شاهدها المواطن الفرنسي حتى القرن التاسع عشر؟ كان الوصول إلى المجموعات الخاصة، وحتى المتاحف، حكرًا على النخبة، وفي أحسن الأحوال، نخبة المدن، إلى أن تم اختراع التصوير الفوتوغرافي.

لمعرفة، على سبيل المثال، كيف يبدو عمل فني في فلورنسا، كان لا بد من اللجوء إلى النقوش. آه! تلك الكتب الرائعة للكروا() حيث كانت صور العذراء مريم في كل عصر (بيزنطي أو عصر النهضة) تحمل وجوه الشابات اللواتي ملأن الروايات التاريخية للعصر الرومانسي!

لنتذكر أن أحد أصول كلمة "كيتش"() - رغم وجود العديد من الفرضيات - هو "سكيتش"()، أي رسم تخطيطي سريع وموجز: كان السادة الإنجليز، خلال رحلتهم الكبرى إلى إيطاليا، يُكلّفون فناني الشوارع برسم الأعمال التي شاهدوها مرة واحدة فقط، عادةً بسرعة، وذلك لحفظ ذكرياتهم عن المعالم والمعارض التي زاروها. وبهذه الطريقة، اقتصر استحضار التجربة الفنية المباشرة على تمثيلات غير دقيقة.

ولا يمكننا القول إن الأمور تحسّنت مع اختراع التصوير الفوتوغرافي. وللتأكد من ذلك، يكفي الرجوع إلى بعض الكتب المعروفة في تاريخ الفن من النصف الأول من القرن العشرين، حتى أصبح إنتاج الألوان ممكنًا.

وما حدث مع الفنون البصرية حدث أيضًا مع عالم الترفيه. فالقصة القصيرة الرائعة للكاتب والمقالي الأرجنتيني بورخيس (1899-1986)() معروفة جيدًا. في هذا السياق، يحاول ابن رشد (1126-1198)()، العالم الأندلسي الموسوعي والفقيه البارع في شتى المجالات الفكرية، عبثًا ترجمة مصطلحي "المأساة" و"الكوميديا" من عند الفيلسوف اليوناني القديم والعالم الموسوعي أرسطو (384-322 ق.م.)() (إذ لم تكن هذه الفنون موجودة في الثقافة الإسلامية). يسمع عن حدث غريب شهده زائر في الصين، حيث كان أشخاص ملثمون يرتدون أزياء شخصيات من عصور أخرى يمثلون بشكل غير مفهوم على خشبة المسرح. شرحوا له ماهية المسرح، لكنه لم يفهم تمامًا.

في عالمنا المعاصر، انقلبت الأمور رأسًا على عقب. أولًا، يسافر الناس كثيرًا، معرضين لخطر رؤية الأماكن نفسها في كل مكان: الفنادق، والمتاجر الكبرى، والمطارات، كلها متشابهة، سواء في سنغافورة أو برشلونة. وقد كُتب الكثير عن لعنة هذه "الأماكن المجهولة". لكن، مع ذلك، يرى الناس، بل من الممكن أن يكون الفرنسي قد رأى الأهرامات أو مبنى إمباير ستيت، لكنه لم يرَ نسيج بايو (تمامًا كما كان حال سلفه، الفلاح في العصور الوسطى...).

أصبح المتحف، الذي كان حكرًا على المثقفين، وجهةً لتدفق مستمر من الزوار من مختلف شرائح المجتمع. صحيح أن الكثيرين ينظرون دون أن يروا، لكنهم مع ذلك يتلقون معلومات عن فنون ثقافات مختلفة. علاوة على ذلك، تتنقل المتاحف، وتنتقل الأعمال الفنية. تُنظَّم معارض فخمة عن ثقافات غريبة، من مصر الفرعونية إلى السكيثيين. يصبح تبادل الأعمال الفنية مُربكًا، وأحيانًا خطيرًا.

وينطبق الأمر نفسه على العروض، ولا يُنكر أن سكان المدن الداخلية لديهم فرص أكبر لمشاهدة عرض لفرقة المسرح الألماني "برلينر إنسامبل" أو مسرحية موسيقية يابانية كلاسيكية تُؤدَّى منذ القرن الرابع عشر على يد جديد (المواهب اليابانية الأن) مقارنةً بآبائهم.

دعونا نضيف إلى ذلك المعلومات الافتراضية: لا أتحدث عن الأفلام أو التلفزيون، اللذين يجعلان زيارة لوس أنجلوس شبه غير ضرورية، إذ يُمكن الاستمتاع بها بشكل أفضل عبر الشاشة بدلاً من خوض رحلة محمومة من طريق سريع إلى آخر دون دخول أي منطقة مأهولة؛ بل أتحدث عن الإنترنت، الذي يضع اليوم جميع أعمال متحف اللوفر، ومعرض أوفيزي، والمعرض الوطني بين أيدينا.

يؤدي هذا إلى تدويل الذوق الفني، والدليل على ذلك هو التجربة المذهلة لكل من يتواصل مع عالم الفن الصيني: فبعد أن تخلص الفنانون الصينيون مؤخراً من عزلتهم شبه التامة، ينتجون أعمالاً لا تكاد تُفرّق عن تلك المعروضة في نيويورك أو باريس. أتذكر اجتماعاً بين نقاد أوروبيين وصينيين، ظن فيه الأوروبيون أنهم يُثيرون اهتمام ضيوفهم بعرض صور لاستكشافات فنية أوروبية متنوعة، بينما ابتسم الصينيون مستمتعين، لأنهم الآن يعرفون هذه الأمور أفضل منهم.

أخيرًا، يكفي أن نتأمل في أعداد لا تُحصى من الشباب حول العالم الذين لا يتعرفون على مقطوعة موسيقية إلا إذا غُنيت باللغة الإنجليزية...

هل نتجه نحو ذوق عام، لدرجة أننا لن نعود قادرين على التمييز بين موسيقى البوب الصينية والأمريكية؟ أم سنشهد ظهور أشكال من التوطين، بحيث تُنتج ثقافات مختلفة تفسيرات متباينة للأسلوب أو البرنامج الفني نفسه؟

على أي حال، سيتسم ذوقنا بحقيقة أنه لم يعد من الممكن الشعور بالدهشة (أو عدم الفهم) أمام المجهول. في عالم الغد، إن بقي شيء من المجهول، فسيكون وراء النجوم. هل سيساهم هذا النقص في الدهشة (أو الرفض) في تعزيز التفاهم بين الثقافات أم في فقدان الهوية؟ في مواجهة هذا التحدي، لا جدوى من الهروب: من الأفضل تكثيف التبادل والتهجين والتلاقح الثقافي. في نهاية المطاف، في علم النبات، يُفيد التطعيم المحاصيل. فلماذا لا يكون كذلك في عالم الفن؟
ـــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2026
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 04/04/26
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).



#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- تشارلي تشابلن وال-المتخفي به-/ بقلم حنة أرندت ت: من الياباني ...
- تَرْويقَة : صباح الخير/بقلم غابرييل سيلايا - ت: من الإسبانية ...
- تَرْويقَة : قصيدتان+1/ بقلم ريمون كينو* - ت: من الفرنسية أكد ...
- قصيدتان +1 / بقلم الكوري الجنوبي يو تشي هوان* - ت: من اليابا ...
- ضاءة موجزة؛ الشعر الكوري؛ سياقات اللفظ والكتابة والبيان - ت: ...
- تَرْويقَة : قصيدتان/ بقلم إلس لاسكر شولر - ت: من الألمانية أ ...
- قصائد/ بقلم فرانسوا فيون - ت: من الفرنسية أكد الجبوري
- مختارات كيم سو وول الشعرية - ت: من اليابانية أكد الجبوري
- تَرْويقَة : في مديح الصمت/ بقلم إرنستينا دي شامبورسين* - ت: ...
- قصيدتان/ بقلم أميليا روسيلي *- ت: من الإيطالية أكد
- قصيدتان + 2/ بقلم بارتهولد هاينريش بروك* - ت: من الألمانية أ ...
- تَرْويقَة : في نجم قدري الأسود/ بقلم أميليا روسيلي *- ت: من ...
- قصيدتان/ بقلم الكوري الجنوبي كيم سو وول - ت: من اليابانية أك ...
- مختارات يورغيوس سيفيريس الشعرية* - ت: من الألمانية أكد الجبو ...
- مقهى تريَسته TRIESTE CAFÈ/ إشبيليا الجبوري - ت: من الإي ...
- ديوان -حوافر العاصفة-* / بقلم يورغيوس سيفيريس - ت: من الألما ...
- الحرب على إيران والتضخم العالمي القادم - ت: من الفرنسية أكد ...
- مراجعة كتاب: فلسفة الحرب والمنفى- لنولين غيرتز/شعوب الجبوري ...
- تَرْويقَة : -احذروا الظلال- / بقلم جون كيغولا - ت: من الفرنس ...
- تَرْويقَة : احذروا الظلال / بقلم جون كيغولا - ت: من الفرنسية ...


المزيد.....




- فيلم -الحياة بعد سهام-.. ماذا نعرف حقا عن آبائنا؟
- معرض تشكيلي جماعي بمناسبة الدورة الربيعية لموسم أصيلة الثقاف ...
- جمعية الرّواد تحتفي بالمسرحيين بيوم المسرح العالمي في بيت لح ...
- عنابة تستعد لاستقبال البابا.. سياحة دينية على خطى أوغسطينوس ...
- سينما عيد الأضحى في مصر 2026.. منافسة ساخنة تحت قيود الإغلاق ...
- مهرجان كان السينمائي يكشف عن قائمة الأفلام المتنافسة على الس ...
- الجمعية العلمية للفنون تطلق حملة لتشجير وتأهيل مدرسة الموسيق ...
- -دبي للثقافة- تكشف عن منحوتة -جذور- للفنانة عزة القبيسي في ش ...
- رواية -أغالب مجرى النهر- تقتنص الجائزة العالمية للرواية العر ...
- الموسيقى كأداة للإصلاح.. كيف أعاد مارتن لوثر صياغة الإيمان ع ...


المزيد.....

- تمارين أرذل العمر / مروة مروان أبو سمعان
- اترجمة السيرة الذاتية لاجاثا كريستي للعربية / أجاثا كريستي ترجمة محمود الفرعوني
- رحلتي في ذاكرة الأدب / عائد ماجد
- فن الكتابة للعلاقات العامة من التحرير الى صياغة الحملات الال ... / أقبال المؤمن
- الرسائل الاعلامية و الادبية من المعنى الى التأثير / أقبال المؤمن
- إمام العشاق / كمال التاغوتي
- كتابات نقدية ماركسية(العمل الفني في عصر الاستنساخ الآلي) وال ... / عبدالرؤوف بطيخ
- المقدِّماتُ التحقيقيّةُ لشيوخِ المحقِّقين / ياسر جابر الجمَّال
- اعترافات السيد حافظ والأصدقاء ما وراء الكواليس الجزء الأو ... / السيد حافظ
- أحافير شاب يحتضر / المستنير الحازمي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أكد الجبوري - ماذا لو أنتهى العمل من -الدهشة؟- وفقاً أومبرتو إيكو/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري