مقامة فراشة الوعي المرّ: قراءة في محطة المندلاوي الفكرية .

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8774 - 2026 / 7 / 22 - 10:08
المحور: الادب والفن
    

هل علينا المندلاوي الجميل في محطة استراحته بالنص التالي : (( لحظة قوة ام لحظة ضعف ؟ كالفراشة حين تحوم حول النار , ابحث عن قدري فلم يعد في العمر متسع للندم ولا للمساومة , فقد صرت اتقيأ حين اسمع نائبا او حاكما يفتح صناديق الوعود , وصرت اشعر بالجلال امام مغنية - قد تكون - لكنها تطعم الفقراء , سرور يا حبيبتي , انتحر الصوم كما انتحرت الصلاة عند الذين ركبوا جمل السياسة في بلادي , لذا نشيع احلام المتعبين فانهم صاروا يرحمون علنا جلادنا القديم , فطوبى لشعبنا العظيم ؟ )) , هذه محطة فكرية وليست مجرد كلمات , بل دفقة وجدانية مشحونة بمرارة الوعي , وصيحة احتجاج مغلفة بشاعرية حزينة , تجمع بين الفلسفة الوجودية والنقد السياسي والاجتماعي اللاذع , وتبدأ بسؤال جوهري ومحير , وجوابه يكمن في ثنايا الكلمات ذاتها , إنها لحظة قوة تتجلبب برداء الضعف , أو هي (( قوة الانكسار الصادق )) .

يتجلى وجه الضعف (( الظاهري )) , في التعب , والشعور بنفاذ الوقت (( لم يعد في العمر متسع للندم ولا للمساومة )) , حيث يعكس الطواف كالفراشة حول النار رغبة انتحارية في البحث عن الحقيقة أو القدر , حتى لو كان في ذلك الاحتراق , ويكمن وجه القوة (( الحقيقي )) في الرفض المطلق والتطهر الذاتي , القدرة على التقيؤ تأنفاً من زيف الحكام , والجرأة على إعادة ترتيب القيم الإنسانية بعيداً عن الأطر التقليدية المعطلة , وهي منتهى القوة والصلابة الفكرية , فالضعيف يساوم , أما القوي فهو الذي يواجه حقيقته وعمره بكل تجرد.

في نص المندلاوي رموز ومفارقات , عندما نفككها نجد الفراشة والنار , وهو رمز أزلي للبحث عن المطلق والقدر , الفراشة لا تملك ترف الوقت للندم , تنجذب للنور- النار- مدفوعة بوعي باطني بأن الوجود الحقيقي يكمن في خوض التجربة حتى نهايتها , بلا مساومات , ثم المغنية والسياسي (( انقلاب الموازين الأخلاقية )) , هنا يضع النص مفارقة صارخة وصادمة لكنها حقيقية جداً (( صرت اشعر بالجلال امام مغنية - قد تكون - لكنها تطعم الفقراء سرور )) مقابل : (( نائب او حاكم يفتح صناديق الوعود )) , هذا الانقلاب يعكس نضجاً إنسانياً يقدّم الأثر الفعلي والرحمة الملموسة على (( الشعارات الجوفاء )) , المغنية التي قد يراها المجتمع التقليدي في مرتبة أدنى , تكتسب (( الجلال )) لأنها تمنح الفقراء سروراً حقيقياً وسداً للجوع , بينما (( صناديق الوعود )) السياسية لا تنتج سوى السراب.

رموز أخرى , انتحار الصوم والصلاة على جمل السياسة , هذه الصورة البلاغية قوية وعميقة جداً , عندما تُركب العبادات والمقدسات (( جمل السياسة )) في إشارة ذكية لتوظيف الدين ميكافيلياً للوصول إلى السلطة , فإنها تفقد روحها وجوهرها الأخلاقي وتنحر نفسها بنفسها , السياسة هنا تفسد طهرانية العبادة وتحولها إلى أداة تدليس , ثم رمز تأبين الأحلام والمفارقة التاريخية الصادمة , (( نشيع احلام المتعبين فانهم صاروا يرحمون علنا جلادنا القديم )) , وصول (( المتعبين )) - الشعب - إلى مرحلة الترحم على (( الجلاد القديم )) ليس حباً في الاستبداد السابق , بل هو مؤشر على شدة وطأة وقسوة البؤس الحالي , عندما يصبح الحاضر مشوهاً إلى حد يُنسي الناس آلام الماضي , فهذا إعلان عن موت (( المستقبل )) وتشييع للأحلام.

ينتهي النص بعبارة تهكمية موجعة ومغموسة بالدموع : (( فطوبى لشعبنا العظيم ؟؟؟؟ )) هذه الـ (( طوبى )) المحملة بعلامات الاستفهام والتعجب هي صرخة ألم على شعب يملك كل مقومات العظمة , لكنه أُرهق حتى باتت أقصى أمانيه المقارنة بين جلاد وجلاد , وتبددت أحلامه بين وعود كاذبة وسياسات مشوهة , وأذا أردنا اختصارهذه الاستراحة فأنها ليست ضعفاً , بل هي محاكمة أخلاقية وتاريخية صارمة يكتبها قلم عرك الحياة وخبر تقلبات السياسة والمجتمع , واختار في النهاية أن ينحاز للإنسان البسيط , وللفعل الصادق (( حتى لو جاء من مغنية )) , على حساب الزيف المقدس والوعود السلطوية الجوفاء , انه نص مليء بالشجن , لكنه ينبض بوعي حاد ولا يساوم.

صباح الزهيري .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل