ما وراء الظهور: الصراحة الاجتماعية من منظور جيرمان أفاكيان

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 8761 - 2026 / 7 / 9 - 16:13
المحور: الادب والفن
    

جيرمان أفاكيان (1962-2020) مصور وثائقي عالمي شهير، أصبحت أعماله جزءًا لا يتجزأ من فن التصوير المعاصر. اشتهر أفاكيان بأعماله التي حازت على جوائز دولية مرموقة ونُشرت في أبرز المجلات، حيث توثق أعماله الحياة، وتعكس قضايا اجتماعية ملحة، وجمال العالم الهشّ والمؤلم.
وُلد جيرمان أفاكيان في تسولوكيدزه (خوني)، جورجيا، ودرس في معهد يريفان للفنون التطبيقية (1980-1985). على الرغم من خلفيته الهندسية، أدرك مبكرًا أن التصوير الفوتوغرافي هو شغفه الحقيقي. وبحلول منتصف الثمانينيات، كان يتعاون مع أبرز المطبوعات الأرمينية، بما في ذلك مجلة غارون. تميزت أعمال أفاكيان المبكرة بالتجريب الجريء والتعبيرية، متأثرة بالمدارس التشيكية والروسية للتصوير الفوتوغرافي، فضلًا عن الطليعة الأرمينية. شكلت هذه الفترة أساسًا لتطوره الإبداعي، وحددت موضوعات مشاريعه المستقبلية.
منذ عام ١٩٨٩، اتخذ أفاكيان من التصوير الصحفي مهنة مستقلة. في عام ١٩٩٣، انضم إلى صحيفة "زينفور" كمصور صحفي، وفي عام ١٩٩٦ إلى صحيفة جمهورية أرمينيا، وفي عام ٢٠٠٣ إلى صحيفة "تاكوما فويس" (ماريلاند، الولايات المتحدة الأمريكية). أقام أفاكيان في فترات متفرقة في جورجيا وأرمينيا وبيلاروسيا وألمانيا والولايات المتحدة. وقد ساهمت هذه التنقلات المتعددة في صقل مهارته في التقاط صور معبرة في أصعب الظروف.
وبحلول منتصف التسعينيات، ركز أفاكيان على التصوير الوثائقي، موجهاً عدسته نحو "مناطق الاستبعاد": شملت مواضيعه أطفالاً مكفوفين، وضحايا حرب، ومرضى نفسيين، وسجناء، ومشردين - جميع أولئك الذين يُتجاهل وجودهم ويُكتم عليه من قبل المجتمع. تُذكرنا صوره بالأبيض والأسود ذات التباين العالي، الملتقطة بعدسة واسعة الزاوية، بأعمال لاري تاويل وروبرت فرانك، مع تركيز اجتماعي حاد.
«...بحكم التعريف، لا يستطيع المصور الصحفي العمل بمعزل عن الجماعات الاجتماعية، ما يعني أنه لا مفر له من مواجهة العلاقات والأنظمة القائمة بينها. يتضح أن المصور الصحفي لا يمكنه العمل بمعزل عن السياسة. حتى لو صوّر الكتابات على الجدران، أو الجص على المنازل المتهالكة، أو الأشجار الجافة نتيجة ممارسات الري غير السليمة من قبل السلطات أو المجتمعات الريفية... فإن مجال عمل المصور الصحفي برمته يتقاطع مع السياسة»، هذا ما أكده جيرمان أفاكيان.
في عام 2000، نال لقب "أفضل مصور للعام" من مجلة "أمايناباتكر" الأمريكية الأرمينية (لوس أنجلوس، الولايات المتحدة الأمريكية). وفي عام 2001، حصل على جائزة "الإنجاز في الصحافة" من استوديو "فيرسوس" ومعهد المجتمع المفتوح (يريفان، أرمينيا).
في عام ٢٠٠٢، فاز أفاكيان بجائزة مؤسسة "فيفتي كروز" الدولية للتصوير الوثائقي (التي أسستها مجلة "ماذر جونز" في سان فرانسيسكو، الولايات المتحدة الأمريكية) عن سلسلة من الصور التي توثق الحياة في مستشفيات الأمراض النفسية الأرمنية. وبذلك، أصبح أفاكيان واحداً من ثلاثة مصورين فقط من الاتحاد السوفيتي يحصلون على هذه الجائزة خلال تاريخ المؤسسة الممتد لثلاثين عاماً، إلى جانب لياليا كوزنتسوفا وفلاديمير فياتكين.
في العام نفسه، 2002، حصل المصور على منحة دراسية من مؤسسة هاسلبلاد (غوتنبرغ، السويد) لإنجاز مشروع حول أطفال كاراباخ المتضررين من انفجارات الذخائر غير المنفجرة. وكانت النتيجة الفيلم الوثائقي "ألعاب قاتلة"، الذي ساهم عرضه بشكل كبير في خفض عدد حوادث الأطفال على الحدود. وفي عام 2005، نال أفاكيان جائزة نادي يريفان للصحافة السنوية عن سلسلة صوره "ألعاب قاتلة".
عُرض أحد أشهر مشاريع المصور الألماني أفاكيان، بعنوان "مولودون بعد الموت"، في مدينة شوشي عام ٢٠١٢. التقط المصور صورًا لشباب وُلدوا بين عامي ١٩٩١ و١٩٩٤، والذين فقدوا آباءهم خلال حرب كاراباخ الأولى. كان أفاكيان يُنمّي هذه الفكرة منذ فترة طويلة، منتظرًا حتى بلغ المشاركون في المشروع سن ١٤ إلى ١٧ عامًا، وهي السن التي يرى فيها أن الشبه بينهم وبين آبائهم الشهداء يصبح جليًا. ويتجلى هذا المفهوم بوضوح في صور آبائهم التي يحملها كل مشارك في المشروع.

إلى جانب التقارير الاجتماعية، كان أفاكيان ينجذب دائمًا نحو التجريب الفني. وفي عام 2015 قدم مشروع "الشعر البصري" الذي جمع بين التصوير الفوتوغرافي والشعر. خمسة عشر صورة للشعراء الأرمن (تيغران باسكيفيتشيان، أرمين دافتيان، أرمين شيكويان، أربي فوسكانيان، هاسميك سيمونيان، أفاج يبريميان، جاجيك كيليكيان، آرا أوسيك، كارين أنتاشيان، خاتشيك مانوكيان، مارين بيتروسيان، مهير أرشاكيان، ساكو أريان، هراش ساروخان، وفاهرام مارتيروسيان) تكتمل بقصائده. كتب نفسه.
يتحدث جيرمان أفاكيان عن كيفية نشوء هذا المشروع:
في عام ١٩٨٩، كنت قد بدأت العمل للتو في مجلة غارون. كانت مجلة مشهورة جدًا آنذاك. بعد العمل، كنا نجتمع في البار، ويقرأ الشباب قصائدهم. ما زلت أتذكرهم. في تلك السنوات، كمصور، كنت أشعر بشيء من الخجل لأنني كنت أعتقد أن جودة تصويري لا ترقى إلى مستوى قصائدهم. وكان لدي رغبة في الارتقاء بتصويري إلى مستوى شعرهم. ولكن مهما فعلت، كان التصوير دائمًا تابعًا لنصوصهم. فكرت في هذا الأمر. وبعد سنوات عديدة، في يوم من الأيام، عثرت على صورة لتغران باسكيفيتشيان في الأرشيف، التقطتها عام ١٩٨٩. كانت الصورة ذات خلفية بيضاء واسعة. وطلبت من تيغران أن يكتب القصيدة التي كتبها عام ١٩٨٩ على هذه الخلفية البيضاء. كتب نصه على الصورة، واخترت إطارًا ولوحة، وعلقت الصورة على جدار الاستوديو. عندها أدركت أن هذا هو الشكل الذي كنت أحلم به. وجه الشاعر، قصائد بخط يده. تذكروا أن برودسكي تحدث عن مدى أهمية فك رموز صورة الشاعر في فهم الشعر، وعلى العكس من ذلك، مدى إسهام الشعر في فهم صورة المؤلف.
تعمّد أفاكيان التصوير على فيلم، موضحًا رغبته في بذل نفس الجهد الذي يبذله الشعراء في قصائدهم: "هنا، تمّ كل شيء بالضوء، لا بالتكنولوجيا الحديثة. وهذا يُشبه الشعر. فعندما يكتب المرء، لا يعرف النتيجة النهائية. الأمر نفسه ينطبق هنا، عندما تُصوّر على فيلم، لا تعرف النتيجة. أنت دائمًا تتوقع معجزة."
مصادر:
صفحة جيرمان أفاجيان في قاعدة بيانات المصورين الأرمن ؛
صفحة المصور على موقع لوساداران ؛
مقابلة مع جيرمان أفاجيان ؛مواد حول معرض "الألعاب القاتلة" .
أرمينيا من خلال عدسة ألكسندر إيساكوف: "الواقعية السحرية" في التصوير الفوتوغرافي
توفي المصور الوثائقي الأرمني جيرمان أفاكيان.

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل