أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عطا درغام - فاهرام بابازيان: مسار المأساة















المزيد.....

فاهرام بابازيان: مسار المأساة


عطا درغام
(Atta Dorgham)


الحوار المتمدن-العدد: 8751 - 2026 / 6 / 29 - 20:31
المحور: الادب والفن
    


كان والده خياطًا وكاويًا في حي بيرا النابض بالحياة في إسطنبول. أما والدته، فبقيت بعيدة عن الأضواء، إذ لا تكشف المصادر إلا القليل عنها. لكن المعروف أن مرضعة إيطالية، راقصة باليه سابقة، انحنت على مهد الصبي الذي وُلد في 18 يناير 1888، وسُمّي واغرام.
نشأ فاهرام مشاغبًا. لم يكن يهدأ إلا بالقصص والحكايات، فما إن يبدأ أحدهم بسرد إحداها حتى يسكت. وإذا لم تكن هناك قصص، كان يُسلّي المارة بعروضه الخاصة في الشارع. كان والده يتمنى له أن يصبح طبيبًا. لم يكن المسرح ضمن خطط العائلة أبدًا. في عام ١٩٠٢، تخرج فاهرام من مدرسة يسائيان، ثم انتقل إلى مدرسة الميخيتاريين في حي مودا. وفي عام ١٩٠٥، أرسلته العائلة إلى البندقية ليتلقى تعليمًا لاهوتيًا في دير مورات-رافائيليان التابع للرهبنة الميخيتارية. لكن لم يُكتب لهذا المشروع النجاح. تقول الأسطورة إنه في الأسابيع الأولى، هرب فاهرام من الدير ليلًا ليذهب إلى المسرح، وعندما عاد، لم يكن هناك ما يُفسّره، فقد كان ذلك واضحًا على وجهه. ولهذا، لُقّب بـ"فاهرام المطرود"، وهو لقب لازمه طويلًا. لم يصدر منه لا الرهبنة ولا الطاعة.
أمضى ثلاث سنوات في البندقية، ثم في أكاديمية ميلانو للفنون الجميلة، من عام ١٩٠٨ إلى ١٩١١. لم تُزوّده إيطاليا بالتقنيات المسرحية فحسب، بل منحته أيضًا أجواء المسرح العريق بكل ما فيها من عواطف وشخصيات وقوانين داخلية. عمل بابازيان جنبًا إلى جنب مع إرميتي نوفيللي، وإرميتي زاكوني، وإليونورا دوسي، وجيوفاني غراسو. أصبح نوفيللي معلمه الرئيسي: فبحسب اعتراف بابازيان نفسه، جمع هذا الممثل بين عظمة القرن الماضي وبصيرة القرن الجديد. عندما مرض نوفيللي، لعب طالب أرمني شاب دور شايلوك مكانه، باللغة الإيطالية. أعجبت دوسي بعينيه - ويُقال إن سارة برنارد، عندما رأته، لم تستطع أن تُزيح نظرها عنه.
في عام ١٩٠٨، لدى عودته إلى إسطنبول، وجد بابازيان نفسه أمام لحظة تاريخية: فقد أُعلن للتو عن إعادة العمل بالدستور، وكان نظام عبد الحميد يتداعى، وأُتيحت للمسارح الأرمنية، التي عانت من الحظر لسنوات، فرصة للنمو والازدهار. وفي تجمع حاشد في حي شيشلي حضره أقارب ضحايا مذبحة عام ١٨٩٦، قرأ فاهرام قصيدة لدانيال فاروجان عن تلك المأساة.
بعد ذلك بوقت قصير، عُرضت مسرحيته الأولى "عطيل" على مسرح أوديون، وكانت أول إنتاج شكسبيري باللغة الأرمنية بعد انقطاع طويل. حقق العرض نجاحًا باهرًا. في ذلك العام، التقى بشخص سيصبح صديقًا له لمدة ستين عامًا. كان من بين الممثلين الشباب في الفرقة شاب تركي يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا يُدعى محسن أرطغرل. كان قد انضم حديثًا إلى المسرح وكان مفتونًا بالمسرح.
تذكر محسن أرطغرل لاحقًا أن البروفات مع بابازيان كانت مميزة. بالكاد كان الممثلون الآخرون يعرفون أدوارهم، إذ كانوا يتحدثون من ملاحظات مكتوبة، لكن فاهرام حضر البروفة الأولى بأداء متقن وجاهز. لم ينتقد المخرج رشاد رضوان بابازيان، بل راقبه وهو يعمل بصمت. عندما ظهر فاهرام على خشبة المسرح، توافد الممثلون من الكواليس لمشاهدته. أصبحا رفيقين في السكن. في أحد الأيام، بعد بروفة غير ناجحة، كان على وشك مغادرة المسرح. استمع إليه فاهرام بصمت ثم قال: "لقد طُردنا نحن أيضًا". وأضاف: "اذهب وادرس. الممثل غير المتعلم كشجرة تفاح برية، سيبقى كذلك - حامضًا وقاسيًا". سافر محسن إلى أوروبا وأصبح فيما بعد مؤسس المسرح الوطني التركي. وحتى آخر حياته، كان يقول إن شغفه بالتعليم المهني بدأ بتلك المحادثة في الغرفة المستأجرة.
في عام ١٩١٢، تزوج بابازيان من الممثلة أهافني ديردزاكيان، التي كانت تُعرف باسم هراتشوهي. وقد أشادت صحافة إسطنبول بهذا الزواج باعتباره بداية مشروع مسرحي جديد. وبحلول عام ١٩١٣، كان قد غادر إلى تبليسي، وانفصلت عائلته. وبقي ابنه ميساك مع والدته وسافر معها إلى أمريكا.
في عام ١٩١٤، مع اندلاع الحرب، وجد نفسه في البندقية. وفي طريقه إلى باكو، رست سفينته في إسطنبول، حيث احتُجزت. أُنزِل بابازيان من السفينة، وذهب، دون أن يدري، لمقابلة رجل أعمال مسنّ يُدعى ميناكيان، الذي عرض عليه دورًا في مسرحية تُعرض حاليًا. ظهرت إعلانات في الصحف قبل أن يتمكن من فعل أي شيء: كان مسرح شهزاد باشي مكتظًا عن آخره. بدأ العرض. في نهاية الفصل الأول، ظهر رجلان يرتديان ملابس مدنية خلف الكواليس. هناك روايتان لما حدث بعد ذلك، تختلفان في التفاصيل لكنهما تتفقان على النهاية. وفقًا لإحدى الروايتين، بينما كان الممثلون يُحيطون بالشرطة ويُقدمون لهم القهوة، اقتيد بابازيان إلى السطح، ومن هناك نزل بحبل مباشرة إلى الشارع - وهو يرتدي المكياج والزي. وفقًا لرواية أخرى، ركض شريكه على خشبة المسرح أمام الجمهور دون سابق إنذار وارتجل مشهدًا كاملاً لم يكن موجودًا في المسرحية - فقط لإعطاء فاهرام الوقت للهرب. في كلتا الحالتين، وجد بابازيان نفسه على متن سفينة متجهة إلى أوديسا، يضع مساحيق تجميل مسرحية ويحمل بضعة ليرات في جيبه. في أوديسا، كاد يُرحّل لعدم امتلاكه تأشيرة، لكنه اختبأ على رصيف الميناء لعدة أيام حتى عثر على كنيسة أرمنية. ومن هناك، استمرت قصته - عبر القوقاز، حيث انضم لفترة وجيزة إلى قوات أندرانيك باشا، ثم عاد إلى إسطنبول بعد هدنة عام 1918.
زار إسطنبول لفترة وجيزة حوالي عام ١٩٢١، حيث صوّر أفلامًا تركية مبكرة مع محسن أرطغرل. انتهى كلا التصويرين بمواجهات مع الحشود. خلال أحدهما، حُطّمت الكاميرا وتعرّض الممثلون للضرب. يتذكر بابازيان: تمزّقت ملابسه إربًا، وكان محسن غارقًا في دمائه، بينما كان زميله في التمثيل، أزنيف ميناكيان، فاقدًا للوعي جزئيًا على الرصيف. أنقذتهم وحدة عسكرية فرنسية عابرة. ابتداءً من عام ١٩١٧، عمل أيضًا في مصنع خانجونكوف للأفلام في يالطا، تحت اسم مستعار هو إرنستو واغرام.
في عام ١٩٢٢، انتقل بابازيان إلى الاتحاد السوفيتي برفقة مجموعة من الممثلين. كانت مواسمه الأولى في مسرح الدولة الأول في أرمينيا بمدينة يريفان، تلتها عقود من الترحال: تبليسي، باكو، موسكو، لينينغراد، أوديسا. قدّم عروضه باللغتين الأرمنية والروسية. وعند الضرورة، تعلّم الروسية تحديدًا، على يد معلم أوصى به لوناتشارسكي. في عام ١٩٢٦، أخرج مسرحية "المسرحية التنكرية" لليرمونتوف في مسرح تبليسي الأرمني: وجد الترجمة القديمة غير مُجدية، فقام بترجمة المسرحية إلى الأرمنية بنفسه.
في عام ١٩٢٧، كان بابازيان يُقدّم مسرحية عطيل في أوديسا، وفي الوقت نفسه، كان مسرح ألكسندرينسكي في لينينغراد يُقدّم عرضًا مسرحيًا آخر هناك. كان الجوّ مشحونًا بالحماس، إذ توقّع الجمهور منافسةً حامية. لكنّ شيئًا آخر حدث. فقد أجّل يوريف، المدير الفني لمسرح ألكسندرينسكي، عرضه الخاص وذهب لمشاهدة بابازيان. وظهر خلف الكواليس شخصيًا، حاملًا سلةً كبيرةً من الورود البيضاء. وفي اليوم التالي، حضر بابازيان عرض يوريف وظهر أمام الجمهور حاملًا سلةً ضخمةً من الورود الحمراء. كتب النقاد لاحقًا أن عرض مسرح ألكسندرينسكي كان يضمّ كلّ شيء عدا عطيل، بينما لم يضمّ عرض بابازيان سوى عطيل. ولم يشعر أيٌّ منهما بالإهانة. دعا يوريف بابازيان إلى لينينغراد لمدة شهر، لكنّه مكث هناك عامين.
في موسكو عام ١٩٢٨، قدّم دور عطيل في مسرح مالي، حيث لعبت إيلينا غوغوليفا دور ديدمونة. وصفت لاحقًا المشهد الأخير قائلةً: في لحظة ما، نسيت أنه عرض مُدرّب عليه، فقد كانت تلك الأيدي، وتلك النظرة، نابضة بالحياة. نصّ العقد على عرضين، لكن في النهاية، قُدّمت عشرات العروض. ترك نيميروفيتش-دانشينكو رسالةً عنه على ورق رسمي لمسرح موسكو للفنون، مؤرخة في نوفمبر من ذلك العام. أشاد فيها بمظهره الجذاب، وحركاته الجميلة، ونطقه الرائع، ونوبات مزاجه المُعدية. كان نيميروفيتش-دانشينكو رجلاً بخيلاً للغاية في مدحه.
في عام ١٩٣٢، مثّل بابازيان دور عطيل وهاملت في مسرح أوديون بباريس. وبعد عامين، دعاه ماكس راينهارت للتدرب على مسرحية عطيل في المسرح الألماني ببرلين، مع بول فيجنر في دور ياغو. كانت البروفات جارية، وتم اختيار شريكيه، وكان كل شيء جاهزًا. لكن الحكومة النازية منعت الأجانب من التمثيل على المسرح الألماني. عاد بابازيان إلى وطنه بقلب مثقل.
جاب بفرقته "مسرح الكلاسيكيات" أرجاء البلاد الشاسعة، فوصل إلى بارناول، وروبتسوفسك، ومورمانسك، ومدن في جبال الأورال وسيبيريا، أماكن ربما لم يُرَ فيها شكسبير من قبل. كتب نقاد الصحف المحلية أن العروض قُدّمت في ظروف سيئة، وبمشاركة ممثلين غير متكافئين، لكنها كانت على أعلى مستوى، لأن بابازيان عوض عن قصور المكان بموهبته الفذة. حتى أن بعض المراجعات وصفتها بأنها "عرض فردي".
وصف روبن سيمونوف، في معرض حديثه عن أفضل مؤدي دور هاملت، بابازيان قائلاً: لقد جسّد رجلاً عاجزاً عن كبح جماح عواطفه الجياشة. وأسهبت صحيفة "رابوتشي إي تياتر" (العامل والمسرح) في وصفه قائلةً: لم يكن هاملت الذي قدمه بابازيان كئيباً، بل مقاتلاً شرساً، يتميز بسرعة الكلام، والإيماءات المحسوبة، والسخرية العلنية من أعدائه. كان هذا الأمر غير متوقع على خشبة المسرح في ذلك الوقت، التي اعتادت على صورة مختلفة للأمير الدنماركي. ويتذكر مارك ليفين أن بابازيان كان يمسك الخنجر في مونولوج "أكون أو لا أكون" كما لو أنه ليس أداة قتل، بل مسبحة مفكر. وقد اعتبر الممثل نفسه دور هاملت أصعب أدواره وأهمها.
رسم الفنان مارتيروس ساريان صورته عام 1924، وكتب أن بابازيان ينتمي إلى نفس المدرسة الأدبية التي ينتمي إليها بيتروس أداميان، لكنه قدّم شكسبير الأرمني للعالم. وكتب ساريان: "أعتقد أنني نجحت في تجسيد فضائل هذا الرجل، ظاهراً وباطناً، في هذه الصورة".
من عام ١٩٣٢ إلى عام ١٩٥٤، كانت لينينغراد مدينته الرئيسية. وعندما اندلعت الحرب وانتهى الحصار، بقي بابازيان في المدينة. كانت زوجته، فالنتينا، تعيش هنا في أولغينو، وهي نفسها التي ساعدته ذات مرة في تعلم اللغة الروسية. توفيت في قصف نازي، لكنه نجا من الحصار. في مذكراته، كتب أنه لمدة أربع سنوات، مات هو والمدينة معًا، ثم بُعثا معًا. خلال الحصار، قدم عروضًا في مسرح البولشوي الدرامي ومسرح بوشكين الدرامي. كانت طائرة عسكرية تنقله أحيانًا إلى موسكو، حيث كان يخاطب شعوب أوروبا عبر إذاعة عموم الاتحاد باللغتين الإيطالية والفرنسية. بعد كل عرض، كان الاستوديو يسأله عما إذا كان يرغب في الانتقال إلى يريفان الهادئة. وكان يجيب دائمًا: لا.
في عام 1954، عاد بابازيان إلى المسرح الأرمني في مسرح غابرييل سوندوكيان، حيث عمل حتى وفاته. وفي عام 1956، مُنح لقب فنان الشعب في الاتحاد السوفيتي. وقبل ذلك، كان قد شغل منصب فنان الشعب في ثلاث جمهوريات عبر القوقاز: أرمينيا وجورجيا وأذربيجان.
مشهد من مسرحية "من هناك؟" / "هاملت محسن بك الأخير"، من إخراج نادي مسرح جامعة البوسفور (إسطنبول). في شيخوخته، يُجري أرطغرل مناجاة مع شبحين من الماضي، أحدهما فاهرام بابازيان، صديق طفولته ومعلمه الأول .
قبل وفاته بفترة وجيزة، كتب رسالة إلى محسن أرطغرل بالفرنسية، يطلب فيها المساعدة للعودة إلى مسرح إسطنبول، ولو لفترة قصيرة، في دور واحد فقط، بأي لغة. ولا يُعرف ما إذا كانت الرسالة قد وصلت إليه. وُلد بابازيان في إسطنبول ولم يعد إليها قط.
توفي في الخامس من يونيو عام ١٩٦٨ في لينينغراد، عن عمر ناهز الثمانين عامًا. دُفن في مقبرة حديقة كوميتاس في يريفان. بدأ مذكراته، "حياة فنان"، برفضه مقدمة متكلفة: "على عكس العباقرة،" كما اعترف، "لا أتذكر تاريخ ميلادي ولن أدّعي ذلك." شمل رصيده الفني أعمال إسخيلوس، وشكسبير، وشيلر، وموليير، وروستان، وإبسن، وشو، وليرمونتوف، وتولستوي، وسارويان. قدّم عروضه بست لغات. في نظره، المدرسة الأوروبية الغربية لا تنفصل عن التراث الأرمني، والتراث الأرمني لا ينفصل عن التجربة الشخصية لناجٍ من الإبادة الجماعية. لم تكن المأساة مجرد نوع أدبي بالنسبة له، بل كانت سيرته الذاتية.
مصادر:
فاجرام بابازيان // 100 عام على تأسيس أوركسترا سانت بطرسبرغ الفيلهارمونية: [الموقع الرسمي]. — الرابط (تاريخ الوصول: 12/03/2026).
بابازيان فاجرام كاميروفيتش // موسوعة مؤسسة هايازغ: [موقع إلكتروني]. — الرابط (تاريخ الوصول: 12.03.2026).
فاهرام بابازيان ممثل تراجيدي عالمي الشهرة، وأعظم ممثل أرميني، ومؤدٍّ لا يُضاهى لأدوار شكسبير! // RadioVan.fm: [موقع إلكتروني]. - 2019. - 15 مايو. - الرابط (تاريخ الوصول: 12/03/2026).
غريغوريان، ف. أصدقاء روس عن فاهرام بابازيان (1988) / ترجمة يو. غريغوريان؛ نشر ف. باباخانيان // الشراكة الأرمينية: [موقع إلكتروني]. - 2025. - 2 فبراير. - الرابط (تاريخ الوصول: 12 مارس 2026).
ميناسيان ل. من آفون إلى أرارات: شكسبير - تأثير الشاعر الإنجليزي على الفكر والثقافة الأرمنية // مجلة الاتحاد الخيري الأرمني العام. — 2024. — يونيو. — رابط الموقع (تاريخ الوصول: 03/12/2026).
خومينكو ن. من العدالة الاجتماعية إلى الاستعارة: تبييض عطيل في المخيلة الروسية



#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- فلورا زابيل: الأرمنية التي غزت برودواي
- عالم شكسبير، الذي يجسده الممثل بيتروس أداميان
- صنع التاريخ من خلال تغيير الأرضيات: في ذكرى ميلاد فيلين غالس ...
- ثورة برودواي: كيف غيّر روبن ماموليان المسرح الأمريكي إلى الأ ...
- تامارا ديكارخانوفا: -نصف أرمينية، نصف فرنسية، ممثلة موهوبة ل ...
- توفيماس فاسولاجيان رسول المسرح الأرمني
- مع الأديب الكردي السوري جوان زكي سلو
- مع الكاتب الكبير أحمد عوض
- مع المخرج المصري المخرج خالد مهران(1-2)
- مع المخرج المصري المخرج خالد مهران(2-2)
- مع الأديبة السورية ميادة سليمان :النقد، التكريمات، والامتداد ...
- مع الأديبة السورية ميادة سليمان: سيرة ذاتية (6-6)
- مع الأديبة السورية ميادة سليمان: السرد والقصة القصيرة والروا ...
- مع الأديبة السورية ميادة سليمان: العمل الإعلامي، الصحفي والد ...
- مع الأديبة السورية ميادة سليمان: النشأة، البدايات والمؤهل ال ...
- مع الأديبة السورية ميادة سليمان: عالم الشعر والقصيدة(2-6)
- مع شاعر العامية المصرية مصباح المهدي(1-2)
- مع شاعر العامية المصرية مصباح المهدي(2-2)
- مع الشاعرة التونسية فائزة بنمسعود(1-2)
- مع الشاعرة التونسية فائزة بنمسعود(2-2)


المزيد.....




- مصر.. مصرع منتج سينمائي غرقا
- إعلام لبناني: إخلاء سبيل فضل شاكر في 3 ملفات وترجيح حسم الرا ...
- في الذكرى الـ 250 للاستقلال، كيف أعادت أمريكا اختراع اللغة ا ...
- أعقاب سجائر ومفتاح مكرر يكشفان سارقي منزل الفنانة منى واصف
- -خطوة صبيانية-.. سخرية واسعة على منصة -إكس- من نواب بريطانيي ...
- فنانو اليمن بين الحرب والجوع.. حين تُباع اللوحات لتبقى الحيا ...
- اعتقال كوميدي تركي بتهمة إهانة الإسلام وأردوغان
- وشم باللغة الروسية.. مشجعة مكسيكية تخطف الأنظار في كأس العال ...
- ورشة في دمشق ترسم ملامح مرحلة جديدة للدراما السورية
- افتتاح متحف تفاعلي للرسوم المتحركة في استوديو -سويوزمولتفيلم ...


المزيد.....

- كتاب «عين على القصة القصيرة: تأملات نقدية في تسع رؤى قصصية م ... / حميد عقبي
- كتابنا ـ كتابات غير.. ساخرة / حسين جداونه
- رسالة الى عام 3026 / ايه رياض الجبوري
- نافذة ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- جسد الكرنفال في رواية حدث أبو هريرة قال / كمال التاغوتي
- اعترافات السيد حافظ والأصدقاء ما وراء الكواليس الجزء الث ... / السيد حافظ
- سِنّمار / كمال التاغوتي
- مسرحة التراث بين التشكيل النصي والتجلي الركحي في مسرح السيد ... / عيسى بن ريمة
- يونان أو قهر النبوّة / كمال التاغوتي
- إلى أن يُزهر الصّبّار || دراسة للدكتور جبار البهادلي / ريتا عودة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عطا درغام - فاهرام بابازيان: مسار المأساة