مقامة عواصم السل والجرب : بغداد وصنعاء في مرآة البردوني .

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8727 - 2026 / 6 / 5 - 11:13
المحور: الادب والفن
    

يطرح (( المندلاوي الجميل )) سؤالاً يصفه بالملحّ , مستذكراً فيه منصة مهرجان المربد السنوي عام 1972 في قاعة الموصل الشعرية , حين اهتزت القاعة لشاعر من اليمن ألهب الحاضرين بقصيدة (( أبو تمام وعروبة اليوم )) والتي يقول في مطلعها الشهير: (( ماذا أُحَدِّثُ عن صنعاء يا أَبَتِي؟ مَليحَةٌ , عاشقاها: السِّلُّ والجَرَبُ )) , هذا البيت للشاعر اليمني الكبير عبد الله البردوني , الذي عارض فيه رائعة أبي تمام (( السيف أصدق إنباءً من الكتب )) , واصفاً صنعاء بالمرأة الجميلة (( المليحة )) التي نهشها الفقر والأوجاع , مشبهاً حالها بحال (( وضاح اليمن )) الذي مات مظلوماً في صندوقه بلا ثمن , ورغم ذلك (( لم يمت في حشاها العشق والطرب )) , ومن رحم هذه الذاكرة , ينطلق سؤال المندلاوي ليدق ناقوس الواقع: (( أبقيت صنعاء محصورة في مدلولها الجغرافي , أم توسعت وانضمت إليها عواصم أخرى في التوصيف بعد الربيع العربي والحروب والغزو؟ )) .

لم يكن سؤال المندلاوي الملحّ مجرد تساؤل عابر , بل كان نبوءة ومكاشفة واجهت الواقع العراقي بمرآته الحقيقية بعد عام 2003 , فحين تساءل إن كانت (( صنعاء )) قد تمددت جغرافياً , كانت بغداد هي أولى العواصم التي فتحت ذراعيها لتتلقى هذا التوصيف البليغ وتتجرع الكأس ذاته , لقد تحول العراق بعد التغيير والغزو إلى مسرحٍ حيّ لمقاومة (( السل والجرب )) بمفهومه السيبراني والسياسي والاجتماعي , فبغداد , تلك (( المليحة )) التي طالما تغنى بها الشعراء , لم تكن بعيدة عن مصير شقيقتها اليمنية , إذ سرعان ما تكالبت عليها الأوجاع , ونخرت في جسدها الأمراض ذاتها التي وصّفها البردوني , لتصبح التوأم الروحي لصنعاء في ثنائية الجرح الممتد والجمال المقاوم.

ان إسقاط هذا النص البليغ على واقع العراق بعد عام 2003 يمثل مقاربة مؤلمة لكنها دقيقة جداً , فبغداد , وجميع المدن العراقية , تماهت مع (( صنعاء البردوني )) في تفاصيل الفاجعة والجمال معاً , وكأن البيت الشعري كُتِب ليعبر عن جرح ممتد عابر للحدود الجغرافية , ومثلما كانت صنعاء (( مليحة )) البردوني , فإن العراق هو سليل الحضارات , وبلد النهرين , والثروات , والثقافة (( المربد , شارع المتنبي , الشعر , والفن )) , ولكن بعد عام 2003 , تحول هذا الجسد المليح إلى فريسة لـ (( سلّ وجرب )) من نوع آخر , السلّ السياسي والفساد الذي نخر عظام الدولة ومؤسساتها , وحوّل بلداً يسبح على بحيرات من النفط إلى بلد يعاني من نقص الخدمات الأساسية , والبطالة , وتهالك البنى التحتية , وجرب الطائفية والإرهاب الذي نهش النسيج الاجتماعي العراقي لسنوات ( من حرب أهلية , وتفجيرات , وصولاً إلى اجتياح داعش )) , وهي أمراض (( حكّت )) جسد الوطن وأدمته , وشوهت ملامحه الجميلة بخراب البصرة والموصل والأنبار وبغداد.

في قصيدته , يُشبه البردوني حال صنعاء بحال (( وضاح اليمن )) الذي مات مدفوناً ومظلوماً في صندوق , وبعد 2003 , تحول المواطن العراقي إلى (( وضاح )) متكرر: الإنسان العراقي (( المثقف , الخريج , العامل , والشاب الطامح )) وجد نفسه محاصراً داخل (( صندوق )) من المحاصصة , والفقر , والاغتيالات , وتكميم الأفواه , ففي أحداث تشرين وما بعدها , جيل كامل من الشباب العراقي صرخ بوجه الظلم ومات (( بلا ثمن )) في ساحات الاحتجاج , باحثاً عن وطن سُرق منه , تماماً كما دُفن وضاح بسبب صمته أو بسبب سطوة السلطة.

ورغم الحروب والحصار والمفخخات , لم يمت (( العشق والطرب )) في حشا العراق هذا هو الجزء الأكثر إشراقاً وتطابقاً مع الحالة اليمنية , فرغم كل المآسي بعد 2003 , بقيت المقاهي الثقافية في بغداد ممتلئة , واستمر المبدعون العراقيون في الكتابة والرسم وعزف العود وسط الركام , وتجلى هذا العشق في تلاحم العراقيين في الأزمات , وفي إصرارهم على الحياة , الفرح , وحب كرة القدم , والاحتفال بالجمال رغم كثرة الجنائز , إنها (( سخرية الحياة )) العراقية التي تقهر الموت بالابتسامة.

وإجابةً عن سؤال المندلاوي , نعم , لقد توسعت (( صنعاء )) ولم تعد محصورة في مدلولها الجغرافي , فبعد 2003 , انضمت بغداد إليها كشقيقة كبرى في المعاناة , لقد أصبح (( أبو تمام )) المعاصر يقف مذهولاً ليس أمام صنعاء فقط , بل أمام بغداد التي عارضت كل قصائد الفخر التاريخية , لتكتب بدمائها واقعاً جديداً يثبت أن (( الغزو والحروب )) قد يغيرون الأنظمة , لكنهم غالباً ما يتركون الأوطان الجميلة تصارع أمراض (( السل والجرب )) السياسي والاجتماعي , بانتظار أن تعود المعشوقة المليحة إلى كامل عافيتها.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل