تابيرا؛ تأملات في قصص مجموعة آشورية للدكتور محمد أحمد سلطان

داود سلمان عجاج

الحوار المتمدن-العدد: 8692 - 2026 / 4 / 29 - 08:23
المحور: الادب والفن
    

ما بين الماضي والحاضر تدون المآثر, وربما دفنت في المهدِ الأحلام, وتداوت الجروحُ بالنسيان, صورٌ هاربةٌ على شاطئ دجلة الغربي وما بعدها في تلول العكر, يتبعها صوتُ غربانٍ يعكس صدى العزلة, وأخرى خَطّت بالحروفِ وتكلمت, فالدنيا محال أن تكسرها, فهي السنون التي تثبت حضورها وإن تقدمت الأعمار, بعلاقةٍ روحيةٍ لا يمكن أن تتلاشى, ففيها تجد الكينونةَ الطبيعية, ترتبط بأطفالٍ قبل أربعةِ آلافٍ من السنين وما بعدها, تحملُ حالةَ السلامِ الداخلي, فالطفولةُ هي نفسها لا تشيخ, والشيخوخة لا تداهم الدواخل, نفسُ الجرفِ الحاد الذي يشهد لصور تلك الطفولة, هي ذات الامتداد, ومحاولةُ صيدِ طائرِ الخُضّر المُسالم, وبناءُ كوخٍ بحجمِ كف اليد في الرمال الرطبة, أماكن غادروها ولم تغادرهم.
من قلعةِ آشورٍ وبوابتها تابيرا يبدأ التأريخ, بوابة الملوك, تابيرا يا هوسَ الإيثارِ الذي يلقن خلجاتِ الحروفِ بأرواحٍ أخرى تتناسخ, تأريخٌ يرسمُ للمنطقةِ الخلودِ في هذا الوجود, وما قبلها هي المخاض لبناء مملكة مدنية تمتد إلى أقاصِ الأرض, وتحملُ معها ثقافةَ التطورِ ومواكبةَ العصر, وتستمد من تلك المآثرِ حكاياتٍ لا تنتهي, منها ما يرتبط بالواقع مع الإضافاتِ من نسجِ الخيال, ومنها يأخذ من الأسطورةِ ذلك الرقي وكسر المستحيل, آلاف من السنين تعود, إنَّ كلَّ حجرٍ من تلك الأرض وما حولها يحمل في طياته قصص الأجداد, الذين بنوا حضارةً غنية ًبالثقافةِ والفنون, فتلك الحكاياتُ صدى في قلوبِ الأجيال, تنعكس في تقاليدهم وعاداتهم, في عطائهم الثقافي بفنونه كلها.
عشرون قصة كتبت استكمالا لهذا الإرث واستلهاما منه, يتجلى فيها تأثير الماضي على الحاضر, ليكون دليلا على قوةِ الإرادةِ الإنسانيةِ وقدرتها على التغيير والتطوير, عشرون قصة كتبت بعدما قالوا لعقارب الساعة " توقفي" وللحاضر " قف" وإن كانت أنفاسهم كأنما تحاول أن تكسر وهم القضبان, هنا الأجيالُ تتوارث, هنا الأجيالُ تكتب مآثرها, إن كان بالسيف أو بالقلم, إنه الانتماء الوجداني في عمق الأرضِ وامتداد التأريخ, وكما يقول الشاعر الدكتور حمد الدوخي" كأنما قلعة آشور تبث بسحرها على المناطق المحيطة بها" نعم هي آشور, بزقورتها, ببوابتها, بشارع الاحتفالات, وبمعبدها الذي تجمع فيه من نذر نفسه لخدمة الإله آشور حينما يتجلى في بداية نيسان من كلِّ عام, إنه العرس الذي تجدده الأجيالُ بقناعةِ الانتماء, هي الوجود, هي الثبات على مدى العصور, قصصٌ تضيء لنا الطريق, وتذكرنا بأن لكلِّ إنسانٍ يمكن أن يكون له دور في تشكيل التأريخ, وأن كلَّ لحظةٍ تمر ترسم فيها عبر الزمن لوحة مليئة بالتفاصيل والألوان, تمثل الهوية والانتماء.
قصصُ تابيرا تدور حول ذكريات الطفولة وعبثتيها, ذلك الماضي الذي يجدون فيه ملاذهم من دون قيود, تلك البراءةُ والشوقُ الذي يظهر في العيون, ورمالُ الشطآنِ الملتهبةِ حتى يداهمهم الظلام, وتظهر الأشجارُ كأشباحٍ تحملقُ بعينٍ واحدةٍ بعدما كانت كمصدرٍ للأنسِ والظلالِ في وضح النهار, فينتقل الخوفُ معهم على الوسادةِ وفوق الفراش, وأخرى تتناول النزوح, كل يومٍ تنسج المخيلاتُ طرقَ الخلاص, وفي الأحلامِ تعكس غير ذلك, إلا أن تفسيرها يعطي بصيصِ أملٍ بذلك الوطنِ الذي يتعايش مع الوجدان, لكن حينما يعاد تركيب مرآة الذاكرة توحي غير ذلك, ففي القرى المحاذية لنهر دجلة تخبئ براكينَ في دواخل الاشخاص, حزينةٌ تشتاقُ إلى الانفجار, إذ تراودهم الخيباتُ حد الاختناق, وخطواتُ الرعبِ المرتبكةُ في وسطِ الظلامِ تبحث عن مرساة في أسرارِ الليل, دروبٌ تضيقُ فيها الانفاس, حتى النهر لم يعد يسع سطحه لتلك الأجساد, فرصاصةٌ واحدةٌ تكتفي لتنهي حياة إنسان, خوفٌ يجلبُ الوجلَ بعدما طمست الحكايات, ورائحةُ الموتِ تنتشر في كلِّ مكان, إذ تستشعر الأرواحُ نبضَ المأساة, فمنها ما كان يخشى من مستقبل الأيام, والبعضُ من الضياع, ومنها ما يبث عبثا روحَ الإيثارِ في النفوس.
إنها لم تعد قصصٌ للذكرياتِ خارج أسوار الزمان, بل هي دروسٌ حيةٌ لذلك الترابط بهذه الأرض وفي أحلكِ الظروف, فتتجول الأرواحُ فيها بحثا عن وجودها, وتعكس كذلك أحزان الغربة القاسية, فغريزةُ الإنسان ربما قادرة على بناء الذات رغم التحديات, فكلُّ قصةٍ هي بمثابة تجربة ولبنة في بناءِ الهويةِ والانتماء, فلا سبيل إلى الفرح, إنما هو الهروبُ في ملذاتِ النسيان, فهي تروي أغاني الحب اللامرئي الذي بقي حبيس ما بين الثنايا, وكذلك أغاني الحصاد, أو عن صم الآذان خشية الاعتراف بوجود الجوع, أو الفقد المر لشقيق الروح, وهي بمثابة أحياء الإرث الثقافي لتقرأه الأجيالُ في وطن الأحزان, وهي تروي كذلك شهادة الحضور وما تتركه من أثرٍ في النفوس والأرواح, في بقايا إنسان, تجربةٌ جديدةٌ بسردٍ أجمل رغم كتل الحزن المتراكمة, تحتفي بالماضي, وربما هنالك أملٌ ما بمستقبلٍ أفضل رغم التحديات, على أمل أن تجف ينابيع تلك الأحزان.

#داود_سلمان_عجاج (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل