مقامة رياضيات الرازي : حين يكون الحساب عند سلطان المتكلمين مفتاحاً للملكوت .

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8682 - 2026 / 4 / 19 - 09:47
المحور: الادب والفن
    

كثيرا ماترددت في مجالسنا الأدبية عبارة (( لو تعلمت الحساب لكشف لي الحجاب )) المنسوبة للأمام فخر الدين الرازي , التي قد تشير إلى دلالات روحية أو أدبية , حيث يربط البعض بين صفاء الذهن و(( كشف الحجاب )) - رؤية الحقائق - وتعلم الحساب الذي ينظم الفكر , إلا أن المقصود الشائع بـ(( كشف الحجاب )) في السياق الديني هو ستر الله للخلق , ومع ذلك , هناك مؤلفات مثل كتاب (( كشف الحجاب في علم الحساب )) , وعن كشف حجاب الستر, يرى كثيرون أن الله لو كشف عن الإنسان حجاب ستره , لرأى حقائق عثراته وزلاته التي أخفيت عنه , وكشف حجاب الحس في السياق الصوفي , يُفسر بأنه إزالة (( حجاب الحس )) عن نور الله , الا انه يشدد علماء مثل خالد الجندي على أن مقولة (( مكشوف عنه الحجاب )) بخصوص معرفة الغيب هي ادعاءات لا تصح.

تُعد هذه المقولة المنسوبة للإمام فخر الدين الرازي صاحب التفسير الكبير (( مفاتيح الغيب )) من الجمل اللطيفة التي تجمع بين تواضع العلماء وعمق النظرة الفلسفية للكون , فعلى صعيد السياق المعرفي - الرياضيات كلغة للكون - يرى الإمام الرازي هنا أن الحساب - الرياضيات - ليس مجرد أرقام للجمع والطرح , بل هو علم المنطق الكمي , وكشف الحجاب, يقصد به الوصول إلى الحقائق اليقينية التي لا تقبل الشك , ففي الفلسفة القديمة والحديثة , تُعتبر الرياضيات هي اللغة الوحيدة التي تتصف بالدقة المطلقة , فبينما قد تضطرب الآراء في الفلسفة أو الكلام , يظل 1 + 1 = 2 حقيقة كونية ثابتة , وعلى صعيد البُعد الروحاني والفلسفي فأن الرازي كان متكلماً وفيلسوفاً غاص في بحور العقليات , ومع ذلك يقول (( لو تعلمت الحساب )) , وهذا يشير إلى الترابط بين العلوم , و الربط بين (( العلوم العقلية المحضة )) و(( الكشوفات الروحية )) , وكأن الوصول إلى أسرار الخلق يحتاج إلى أدوات قياس دقيقة , كما ان العبارة تشير الى نظامية الوجود عندما توحي بأن الكون مبني على هندسة دقيقة وحسابات محكمة , وأن من يمتلك مفتاح هذا الحساب , يمتلك مفتاح فهم القوانين التي وضعها الخالق في هذا الوجود.

أن يقول إمام بحجم الرازي (( لو تعلمت )) - بصيغة التمني أو التقصير - هو قمة التواضع , فهو يقرّ بأن المعرفة بحر واسع , وأن ما فاته من علم الحساب كان يمكن أن يختصر عليه طرقاً طويلة من التأمل الفلسفي والمنطقي , وتنم هذه العبارة عن رؤية ثاقبة سبقت عصرها , فنحن اليوم في عصر (( البيانات )) و(( الخوارزميات )) حيث أصبح الحساب والبرمجة هما اللذان يكشفان لنا (( حجب )) الفضاء , والطب , والذرة , فهل يكشف الحساب الحجاب فعلاً ؟ من وجهة نظر منطقية , نعم , فالحساب يزيل الضبابية , عندما تتحول الأفكار إلى أرقام ونسب , تختفي العاطفة والتحيز , ويظهر الجوهر العاري للحقيقة , وقد يرى البعض أن (( كشف الحجاب )) مصطلح صوفي يشير إلى المعرفة اللدنية , وربطها بالحساب - العلم المادي - هو محاولة لجسدنة الروحانيات , لكن عند الرازي , العقل هو الطريق الأول للإيمان , والحساب هو قمة كمال العقل.

كان الرازي يرى أن الرياضيات - وخاصة الهندسة والحساب - هي النموذج الأسمى للبرهان , في كتبه الكلامية , كان يسعى لنقل (( الدقة الرياضية )) إلى (( القضايا الإلهية )) , وكان يعتقد أن العقل الذي يتدرب على حل المسائل الحسابية المعقدة يصبح أكثر قدرة على ترتيب المقدمات والنتائج في الفلسفة , فالرياضيات عنده هي العلم الذي لا يختلف فيه اثنان , لذا اتخذها معياراً لمحاربة السفسطة والشك , وقد خاض الرازي نقاشات معمقة حول مفهوم (( اللانهاية )) بين الرياضيات والكلام مفهوم (( الجوهر الفرد )) - الذرة - وقابلية المادة للانقسام , واستخدم الحجج الهندسية لإثبات أو نفي بعض القضايا الفيزيائية , وفي نقاشه حول (( الخلاء )) و(( اللانهاية )) , كان يستحضر التصورات الرياضية ليحدد ما إذا كان العالم متناهياً أم لا , وهي من أعقد المسائل التي ربط فيها بين الحساب وعلم العقيدة.

في تفسيره الشهير بخصوص الرياضيات والحكمة الإلهية - الكون الموزون - يربط الرازي كثيراً بين الأرقام وبين إتقان الصنع الإلهي , ويرى أن الأعداد في القرآن والنسب في الطبيعة ليست عشوائية , بل هي (( حساب موزون )) , والتعليق المنسوب إليه (( لو تعلمت الحساب لكشف لي الحجاب )) , يشير إلى إدراكه أن القوانين الرياضية هي القوانين الخفية التي تُسير المادة , وأن الجهل بها هو حجاب يحجب الإنسان عن فهم (( هندسة الخلق )) , ورغم براعة الرازي في المنطق , إلا أنه كان يشعر بـ ((غصة )) أو فجوة معرفية لعدم تفرغه الكامل لعلوم الحساب المتقدمة في عصره - مثل الجبر والمقابلة - لذا , نجد في نبرته نوعاً من الاعتراف المعرفي بأن الفلسفة وحدها - بدون لغة الأرقام - قد تظل غارقة في التجريد , بينما الرياضيات تمنح الفكرة (( جسداً )) ملموساً ويقيناً لا يتطرق إليه الشك , أن اليقين الرياضي كان هو المهرب للرازي من (( حيرة المتكلمين )) التي اشتكى منها في أواخر عمره , مما يعزز فكرة بحثه عن (( كشف الحجاب )) عبر الأرقام .

خلاصة القول , لقد عُرف الإمام فخر الدين الرازي بكونه (( موسوعي المشرب )) , ولم يكن اهتمامه بالرياضيات مجرد ترف فكري , بل كان يراها ركيزة أساسية لبناء اليقين المنطقي , والعبارة تعكس إيمان العلماء المسلمين الأوائل بأن العلم لا يتجزأ , وأن القوانين الرياضية هي تجليات للحكمة الإلهية في الكون , وأن من أتقن لغة الأرقام , فُتحت له أبواب الفهم التي قد تظل مغلقة أمام التأمل النظري المجرد .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل