بغداد لم تسقط… بل سقط الداخل فيها.

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8673 - 2026 / 4 / 10 - 11:45
المحور: قضايا ثقافية
    

لم تكن بغداد يومًا مدينةً تُقاس بسقوط جدرانها، ولا تُختزل بحكاية احتلالٍ عابر، فهي ليست حجارةً تُهدم، بل روحٌ عصيّة على الانكسار، ومزاجٌ تاريخيّ لا يركع إلا لنبضه. المدن العادية تُحتلّ حين تُكسر أبوابها، أمّا بغداد فلا تُحتلّ إلا حين يُفتح لها الباب من الداخل، حين يُصافحها الغدر بيدٍ ترتجف، لكنها لا ترتجف خجلًا بل طمعًا.بغداد لم تسقط… هذه ليست عبارة إنشائية، بل حقيقة فلسفية مريرة. السقوط يفترض مقاومةً انتهت، بينما ما جرى كان استبدالًا للمعنى، لا هزيمةً في الميدان.كان أشبه بعملية نقلٍ للمدينة من ضميرها إلى جيوب الطارئين عليها، من تاريخها إلى أرشيف السماسرة. لم تُهزم بغداد، بل خُفِّضت قيمتها في سوق النخاسة السياسية، وبيعت على دفعات، لا في مزادٍ علني، بل في غرفٍ مظلمة تُدار بوجوهٍ تعرف كيف تُقنّع الخيانة باسم الحكمة.وحين دخل الغزاة، لم يدخلوا وحدهم… كانت الأبواب مفتوحةً بانتظارهم، لا تُكسر بل تُزاح برفق، كأن المدينة تُسلّم مفاتيحها لمن لا يعرف معنى المفتاح. هنا تبدأ المفارقة: الغريب لا يستطيع أن يُسقط مدينةً إن لم يجد فيها من يُسقط نفسه أولًا. فالسقوط الحقيقي ليس في دخول الدبابات، بل في خروج الكرامة من صدور أهلها، في لحظةٍ يفضّل فيها البعض النجاة الفردية على الشرف الجماعي، ويستبدل الوطن بوظيفة، والتاريخ بصفقة.بغداد التي كانت تُنجب العلماء، صارت تُنتج المبرّرات. والتي كانت تُدرّس العالم، صارت تُدرّب الخطباء على فنّ تبرير الخراب. كل شيء تغيّر إلا الألم، فهو الشيء الوحيد الذي بقي أصيلًا، بلا تزوير، بلا شعارات، بلا تمويل خارجي.ولأن السخرية أصدق من الرثاء أحيانًا، يمكن القول إن أكبر إنجازٍ تحقق بعد كل ذلك هو أن اللصوص أصبحوا يُسرقون وهم يرتدون رداء القداسة، وأن الفساد لم يعد خجلًا بل أصبح خطبةً سياسية، وأن الخيانة لم تعد تُخفى بل تُسوّق باعتبارها ضرورة وطنية. يا له من تطورٍ مذهل… أن تُنهب مدينةٌ باسم الدفاع عنها، وأن يُقتل أبناؤها باسم حمايتهم، وأن تُهدم مؤسساتها باسم إعادة بنائها.بغداد لم تسقط، لأن السقوط لحظة، بينما ما تعيشه هو حالة مستمرة من الاستنزاف، أشبه بنزيفٍ بطيء لا يُقتل الجسد فورًا، بل يُبقيه حيًا ليتألم أكثر. السقوط ينتهي، أما هذا فمستمر، يُعاد إنتاجه كل يوم، بأسماء جديدة، بوجوهٍ مختلفة، لكن بالعقلية ذاتها: عقلية التاجر الذي يرى في الوطن صفقة، وفي الدماء رقمًا قابلًا للتفاوض.وما بين الأمس واليوم، لا يتكرر التاريخ كما يُقال، بل يُعاد تمثيله، مع تغيير طفيف في الأزياء فقط. الذرائع تتبدل، أما النوايا فثابتة. مرةً باسم التحرير، ومرةً باسم الحماية، ومرةً باسم العقيدة، ومرةً باسم المصالح… لكن النتيجة واحدة: بغداد تُنهب، والعراق يُستنزف، والإنسان يُختزل إلى رقمٍ في نشرة أخبار.
ومع ذلك، تبقى بغداد أكبر من كل هذا. ليست لأنها لم تتألم، بل لأنها لم تفقد قدرتها على الحلم. المدن العظيمة لا تموت، بل تُصاب بأمراضٍ طويلة، لكنها تظل قادرة على التعافي حين تجد من يعيد إليها معناها، لا من يعيد احتلالها.
بغداد لم تسقط… لأن السقوط شرفٌ لا يُمنح للخونة، بل يُمنح لمن قاتل حتى النهاية. أما الذين دخلوها، فلم يدخلوا منتصرين، بل دخلوا مثقلين بثقل تاريخٍ لن يغفر لهم، ولا لِمن فتح لهم الأبواب.
وهكذا، يبقى السؤال معلقًا فوق دجلة، لا يبحث عن إجابة بقدر ما يفضح الصمت:هل كانت بغداد بحاجة إلى عدو… أم كانت مصيبتها أنها وثقت بأبنائها أكثر مما ينبغي؟

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل