بين يدٍ تصافح ويدٍ تنتقم .

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8652 - 2026 / 3 / 20 - 18:20
المحور: قضايا ثقافية
    

في اللحظة التي جلس فيها نيلسون مانديلا إلى طاولةٍ عادية في مطعمٍ عابر، لم يكن المشهد مجرد وجبة غداء،بل كان اختبارًا أخلاقيًا للتاريخ،لحظةً تتقاطع فيها الذاكرة مع السلطة،ويُسأل فيها الإنسان: ماذا تفعل حين تصبح قادرًا على ردّ الأذى؟ هل تتحول إلى نسخةٍ أخرى من جلادك، أم تكتب فصلًا جديدًا من إنسانيتك؟.. لم يكن الرجل الذي ارتجفت يداه أمام مانديلا مجرد عابرٍ خائف، بل كان ماضيًا يمشي على قدمين، ذاكرةً متجسدة لكل الإهانات التي يمكن أن تُسحق بها كرامة إنسان. كان بإمكان مانديلا، وهو الذي خرج من سجنٍ امتد لسبعةٍ وعشرين عامًا، أن يقتصّ، أن يعيد للذاكرة صوتها الدموي، أن يكتب العدالة على طريقة الانتقام، لكنه اختار أن يكون أكبر من جراحه، أن يرفع الوطن فوق الألم، وأن يجعل من التسامح مشروع دولة، لا مجرد فضيلة شخصية.وهنا، عند هذه المفارقة الإنسانية، يبدأ الوجع العراقي في التسلل كندبةٍ مفتوحة لا تلتئم.بعد عام 2003، لم يكن العراق يخرج من سجنٍ واحد، بل من سجونٍ متراكمة، من تاريخٍ مثقلٍ بالحروب والحصار والخذلان، وكان أمام من تسلموا السلطة فرصة نادرة، فرصة تشبه تلك التي وُضعت بين يدي مانديلا: أن يبنوا وطنًا جديدًا، أن يعيدوا تعريف العلاقة بين الحاكم والمحكوم، أن يُطفئوا نار الماضي لا أن ينفخوا فيها. لكن ما حدث لم يكن بناءً، بل إعادة إنتاجٍ للخراب، بل كان انتقامًا مؤجلًا تم إطلاقه دفعةً واحدة في جسد وطنٍ مُنهك.تحولت السلطة إلى ذاكرة ثأر، لا إلى عقل دولة.صار الماضي حُجةً لتمزيق الحاضر، وصارت الطائفة سكينًا تُغرس في خاصرة الوطن بدل أن تكون تنوعًا يُغنيه. لم يعد المواطن يُرى بوصفه إنسانًا، بل بوصفه انتماءً، رقمًا في معادلة التقاسم، أو هدفًا في قائمة الإقصاء. وكأن العراق لم يُحكم بعد 2003 بعقل الدولة، بل بعقل الضحية التي حين امتلكت القوة، لم تسعَ للعدالة، بل لإعادة توزيع الألم.المدن التي كانت تتنفس التاريخ، أُغرقت في الفوضى، البنى التحتية تُركت لتنهار كما تنهار الذاكرة حين تُثقل بالحقد، ملايين البشر اقتُلعوا من بيوتهم، لا لأنهم غرباء،بل لأنهم مختلفون. صار الاختلاف جريمة، والانتماء حكمًا، والإنسان مجرد تفصيلٍ صغير في معركةٍ كبيرة عنوانها:من ينتقم أكثر؟...لم يكن ذلك مجرد فشلٍ سياسي، بل سقوط أخلاقي مدوٍ. لأن أعظم اختبارٍ لأي سلطة ليس في قدرتها على السيطرة، بل في قدرتها على التسامي. أن تمتلك القوة ولا تستخدمها للانتقام، أن تتذكر الألم دون أن تحوله إلى سلاح، أن تبني مستقبلًا لا يشبه ماضيك المؤلم.لكن في العراق، جرى العكس تمامًا. كأن الحاكم لم يرَ في الدولة إلا فرصةً للثأر، ولم يرَ في الشعب إلا امتدادًا لخصومه القدامى. فصار الوطن ساحة تصفية حسابات، لا مساحة تعايش. وصار الخراب نتيجةً طبيعية لعقلٍ يرى في كل شيء معركة،وفي كل اختلاف تهديدًا.وهنا تتجلى المفارقة القاسية بين رجلٍ خرج من السجن ليبني أمة، ورجالٍ خرجوا من معارضةٍ طويلة ليهدموا دولة.مانديلا لم يكن ملاكًا، لكنه فهم أن الانتقام لا يُعيد الكرامة، بل يضاعف الإهانة، وأن التسامح ليس ضعفًا، بل شجاعة من نوعٍ نادر، شجاعة القادر على كسر دائرة العنف. أما في العراق،فقد جرى كسر كل شيء إلا هذه الدائرة.لقد بنى مانديلا دولةً لأن قلبه كان أوسع من جراحه، بينما هُدم العراق لأن قلوب من حكموه كانت أضيق من فكرة الوطن. هناك، كان الماضي درسًا،وهنا صار لعنة. هناك، كان الإنسان هو البداية، وهنا كان الانتماء هو النهاية.ولعل السؤال الأكثر إيلامًا ليس:ماذا فعلوا بالعراق؟ بل: ماذا كان يمكن أن يكون عليه العراق لو اختاروا طريقًا آخر؟ لو جلسوا، كما جلس مانديلا، أمام ذاكرتهم القاسية، وقالوا لها: لن أحولك إلى سكين، بل إلى جسر؟..لكنهم لم يفعلوا.فبقي العراق معلقًا بين ما كان يمكن أن يكون، وما أصبح عليه… وطنٌ لم يُهزم فقط بالحروب، بل هُزم حين انتصر فيه الانتقام على الإنسان.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل