نوال خان… حين يعود الصوت إلى بغداد حاملاً ذاكرة الغربة ووجع الأصالة

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8614 - 2026 / 2 / 10 - 09:58
المحور: قضايا ثقافية
    

في زمنٍ تتسارع فيه الأصوات وتبهت الملامح، يظلّ الفن الأصيل فعلَ مقاومةٍ صامتة، وحين تعود فنانةٌ مغتربة إلى وطنها، لا تعود بجسدها فقط، بل بتاريخٍ من الشوق والأسئلة والبحث عن هوية لم تنقطع.
المطربة العراقية نوال خان واحدة من تلك الأصوات التي اختارت أن تحمل العراق معها إلى المنافي، وأن تُبقي الغناء متكئًا على الذاكرة العرقية، بعيدًا عن الاستهلاك والسطحية. عودتها إلى بغداد لم تكن مجرّد زيارة فنية، بل مواجهة وجدانية مع المكان، ومع مجتمعٍ يحوط المرأة بالفخر والخوف معًا، ويضع الفن في ميزان العرف والتقاليد.
في هذا الحوار الخاص مع مجلة صدى الثقافة العالمية، تفتح نوال خان قلبها للحديث عن الغربة، والعودة، والصراع مع القيود الاجتماعية، وعن رهاناتها الجمالية في الحفاظ على اللون العراقي الأصيل، وهي تمضي بثباتٍ بين الأصالة والحداثة، وبين حلم الصوت وامتحان الواقع.


س١..بعد سنوات الاغتراب، كيف وجدتِ العراق عند العودة؟ وهل وجدكِ العراق كما تمنّيتِ؟

ج:-.بعد سنوات طويلة من البعد عن الوطن الغالي، عدتُ إلى بغداد لأشارك في مهرجان بغداد الفني الدولي بدعوة كريمة من مديره الأستاذ عباس الخفاجي، كما لبّيتُ دعوة احتفاء من مركز الرشيد للثقافة والفنون بإدارة الأستاذ أسعد مشاي، حيث قدّمت أمسية غنائية تضمنت العديد من البستات العراقية.
وجدتُ بغداد امرأةً أصيلةً قوية، ما زالت تحتفظ بملامحها السومرية الجميلة رغم تعب السنين، متعطشة للحب والاهتمام والإبداع، وكل ما يرفع رايتها عاليًا. كانت عودتي مليئة بالمشاعر، لكنني كنت أطمح لتحقيق المزيد فنيًا، وهو أمر لا يخلو من الصعوبة في ظل غياب شركات إنتاج عراقية تتبنى الأصوات الجديدة.


س٢:_لماذا اخترتِ الفن العرقي الأصيل مسارًا لكِ؟
ج:_إصراري على تقديم اللون العراقي الأصيل لم يأتِ اعتباطًا، بل لأنه الأقرب لشخصيتي وقلبي. أدرك تمامًا أن هذا اللون لا يتماشى مع إيقاع الزمن السريع وذائقة الجمهور المتغيّرة، لكنني لست ضد الحداثة، بل أبحث عن صيغة فنية تحمل الأصالة والحداثة معًا دون أن تُفرّغ الروح من مضمونها.
س٣:_كيف انعكست الضغوط الاجتماعية والعائلية على مسيرتكِ؟
ج :_قبول المجتمع لدخول المرأة مجال الفن ليس أمرًا سهلًا، ليس في الغناء فقط بل في كل مجالات الإبداع. واجهتُ بعض تلك الصعوبات، لكنها لم تزِدني إلا إصرارًا. حرصي الدائم كان على الحفاظ على اسمي، واحترام جمهوري وأسرتي ومحيطي، فخلف كل مشوار إبداعي حكاية ومعاناة، والأهم أن نصل إلى التقدير الذي نطمح إليه.
س٤ :_هل ترين أن المجتمع العراقي ما زال يقف عائقًا أمام الفنانة؟
ج :_المجتمع العراقي يتمتع بخصوصية مميزة في نظرته للمرأة، فهو لا يريد لها إلا البهاء والكرامة والعزة، ولهذا يخشى دخولها الوسط الفني اعتقادًا منه بأن ذلك قد يمس أصالتها وكيانها. وربما يكون هذا القلق مبررًا أحيانًا، لكن الأمر يعتمد بالدرجة الأولى على المبادئ والأسس التي تحملها الفنانة قبل دخولها هذا المجال.

س٥ :_كيف وازنتِ بين الغربة والانتماء؟
ج :_الغربة مثلما تأخذ فهي تعطي، ومثلما تفتح آفاقًا تسلب أشياء ثمينة. أتاحت لي فرصة ممارسة الفن بسهولة أكبر، لكنها أخذت مني دفء الوطن، وقرب العائلة، وصلة الرحم. هذا الفقد كان من أصعب ما واجهته، لكنه لم يكسر انتمائي.
س ٦:_هل كانت العودة محاولة لإعادة اكتشاف هويتكِ الفنية؟
ج :_بالتأكيد. كنت أشعر أنني في رحلة بحث عن هويتي الفنية، في وقت أصبح فيه الفن أكثر تعقيدًا في حساباته، لكنني أمضي دائمًا بالأمل. زياراتي إلى بغداد كسرت حاجز الغياب، وكانت مليئة بالشوق والحب، فروحي كانت تسبقني إلى كل مكان، واسم بغداد الجمال لم يفارق لساني.

س٧:_كيف تنظرين إلى دور الشباب في إحياء التراث؟
ج :_ما شدّ انتباهي هو كثرة الفرق الشبابية التي تحيي التراث العراقي ويحتضنها جيل الشباب. هذا إنجاز عظيم، لأنهم يربطون الماضي بالحاضر، ويعرّفون الشباب بإرثهم الفني الأصيل. هذا ما أفعله أيضًا في حفلاتي بلندن، فدورنا كفنانين أن نحفظ الذاكرة للأجيال الجديدة، خاصة وهم يعيشون في مجتمعات غريبة.
س٨:_هل واجهتِ رفضًا أو معارضة بسبب كونكِ امرأة؟
ج :_في كل تجربة جديدة هناك معارضة وعدم تشجيع، والسبب غالبًا هو غياب الجرأة، خصوصًا حين يتعلق الأمر بالمرأة ودخولها المجال الفني. تجربتي لم تخلُ من التحديات، لكنها كانت دائمًا تنصهر أمام حب جمهوري واحترامه لي، وهذا كافٍ لأن أتصالح مع كل الصعوبات.

س٩ :_كيف تصفين علاقتكِ بالجمهور العراقي؟
ج :_بين جمهوري أشعر بأنني ابنتهم وأختهم، وهذا ما شعرت به فعليًا خلال زياراتي لبغداد. هذا الإحساس بالانتماء والدعم الإنساني هو ما يمنحني القوة للاستمرار رغم العرقلات.
س١٠:_ ما رسالتكِ للمؤسسات الثقافية، وما طموحكِ القادم؟
ج :_من خلال مجلتكم ومنصتكم الموقرة، أدعو نقابة الفنانين في بغداد، ممثلة بالأستاذ جبار الجودي، إلى الاهتمام بالفنانات المغتربات وخلق فرص فنية حقيقية لدمجنا مع الجمهور العراقي عبر مهرجانات وفعاليات داخل الوطن.
أما طموحي الفني، فهو تثبيت هويتي الفنية، وأن أجد اهتمامًا أكبر من العراق الذي أمثله في غربتي. أشكركم على هذا الحوار، وأتمنى لكم ولكادر المجلة كل التقدم والنجاح، وكل عام وأنتم بخير وعطاء مستمر.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل