من الحليب إلى البصل… كيف نُخرّج الخراب بعناية عراقية فائقة.

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8612 - 2026 / 2 / 8 - 15:18
المحور: قضايا ثقافية
    

في العراق، لا يبدأ التجهيل من المدرسة، بل من المهد. من صدر أمٍ أُنهك بالعوز، لكن الأخطر أنه أُنهك بالخرافة. أمّ لا تقرأ، ولا تشك، لكنها تؤمن يقينًا بأن الجن يسكن الزوايا، وأن الحسد أسرع من الضوء، وأن المرض يُطرد ببخور، والعين تُشفى بتعليقة، وأن التفكير الزائد يجلب البلاء. فتُرضع طفلها الخوف بدل الحليب، وتلقّنه الوهم قبل الحروف، وتربّيه على الطاعة لا على الفهم، وعلى “لا تسأل” بوصفها أول وصية وطنية.يكبر الطفل قليلًا، فيدخل مدرسة لا تُعلّم، بل تُكمّل ما بدأته الأم بضمير مرتاح. تعليم إقصائي، خائف، متخشّب، لا يثق بالعقل، ولا يعترف بالعلم إلا إذا مرّ عبر فتوى. مناهج تُعلّمه أن التاريخ لعنة، وأن السؤال وقاحة، وأن الشك كفر، وأن الحفظ فضيلة عليا حتى لو كان المحفوظ كذبة عرجاء. يُلقّنونه معلومات ميتة، ويمنعونه من التفكير فيها، فيتخرج حافظًا ممتازًا، وعاقلًا معطوبًا.وفي الطريق، يلتقي بدينٍ منزوع الروح، مُعاد تدويره ليخدم الخرافة. دين يُقدَّم له بوصفه قائمة محظورات، لا منظومة قيم. يُقال له إن العقل فتنة، وإن الفلسفة مرض، وإن العلم إن لم يطأطئ رأسه فهو خطر على “الثوابت”. وهكذا، لا يُصنع متدين، بل تابع، ولا يُربّى مؤمن، بل خائف دائم يحتاج وصيًا يفكر عنه.ثم يأتي الإعلام، ذلك الأستاذ الخصوصي للتجهيل، ليؤكد للطفل – وقد صار شابًا – أن كل فشل مؤامرة، وكل نقد خيانة، وكل فكرة جديدة مشروع هدم للأخلاق. يضحك عليه بجدية، ويُبكيه بسخرية، ويقنعه أن الخراب حكمة، وأن التخلف هوية، وأن العالم كله حاقد لأن العراق “مستهدف”، لا لأنه مُدار بعقلية البخور.وحين يصل هذا المنتج المتكامل من الأم الجاهلة، والمدرسة العاجزة، والفتوى المُخدِّرة، والإعلام المُضلِّل، إلى موقع القرار، لا تتوقعوا معجزة. توقعوا وصفة شعبية لعلاج الدولة. إذا أصيبت المؤسسات بالرمد، سيقترح البصل. إذا انهار الاقتصاد، سيبحث عن دعاء مجرّب. وإذا سُئل عن الحلول، سيستشهد بحكاية سمعها في مجلس، أو نصيحة جدّة أثبتت “فعاليتها” مع الجيران.هكذا تتحول الدولة إلى وصفة، والعلم إلى بدعة، والجامعة إلى ديكور، والعقل إلى متهم دائم. ليس لأن العراقي غبي، بل لأن الغباء صُنع له بعناية، ورُبّي، وسُقي، وحُمي من أي محاولة إنقاذ. التجهيل هنا ليس فشلًا عفويًا، بل نجاح باهر لمن لا يريد هذا البلد أن ينهض.المضحك المبكي أن الجميع يشتكي من النتائج، ولا أحد يجرؤ على لمس السبب. يلعنون المسؤول، لكنهم يقدّسون التربية التي صنعته. يسخرون من القرار، لكنهم يباركون العقلية التي أنجبته. يريدون دولة حديثة بعقل بدائي، ومؤسسات علمية بروح الخرافة، ومستقبلًا مشرقًا تحت مصباح محترق.
في العراق، التجهيل ليس نقص تعليم، بل فائض خرافة. ليس غياب مدارس، بل حضور عقول مُغلقة. وليس أزمة جيل، بل جريمة مستمرة تُرتكب باسم القيم، وتُبرر باسم الدين، وتُدار باسم الاستقرار.وإلى أن نكسر هذه السلسلة من الأم إلى المدرسة إلى المنبر إلى المنصب، سيبقى البصل علاجًا للرمد، وسيبقى الوطن مريضًا، لا لأنه بلا أطباء، بل لأنه قرر أن يكره الطب.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل