مقامة نقد النقد : الدهشة الثانية حين يولد السؤال من رحم الإبداع.

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8612 - 2026 / 2 / 8 - 15:16
المحور: الادب والفن
    

أهداني المندلاوي الجميل , الدكتور ظاهر شوكت , نسخة من كتابه الجديد الموسوم : (( حرائق الروح على أرض الغياب )) , وهو دراسة نقدية في ديوان نخلة بعقوبة السامقة الشاعرة عالية محمد علي الفدعم (( أشتري نعاساً )) , وبعد المباركة للناقد وللشاعرة لهذا المنجز , والذي سيرفع المشهد الثقافي في ديالى ويدفعه للمزيد من الإبداع والازدهار , حيث يحظى المندلاوي بتقدير واسع في الوسط الثقافي البعقوبي , ويُنظر إليه بوصفه ناقدًا مواظبًا , متابعًا لحركة الأدب , ويمتاز بأسلوب نقدي مكثف , يجمع بين التحليل الأسلوبي والرؤية الثقافية , وهو ما يجعل نصوصه النقدية محط اهتمام من قبل النقاد وألأدباء على حد سواء , ولأن كلا الدكتور والنخلة من أعلام فكر الولاية , ومعروفان لدينا بالحنكة في مجاليهما , وددت أن أهديهما هذه المقامة .

منذ فجر التاريخ , حين كان الإنسان يرسم بيد مرتعشة حيوانا بريا على جدار كهفه , لم يكن يعبث بالزخرفة , بل كان يبتكر لغة , كان يحاول أن يخلّد أثره , أن يقول : (( لقد كنت هنا )) , لقد كان الإبداع منذ لحظته الأولى , فعل مقاومة ضد الزوال , كان مواجهة مع العدم , مواجهة مع الطبيعة التي كانت تتربص به , مواجهة مع الزمن الذي يهدده بالمحو, الشعر الأول , الحكاية الأولى , الأغنية الأولى , كلها لم تكن من باب الرفاهية الجمالية , بل كانت حاجة وجودية , كالماء والخبز والنار , لكن , منذ تلك اللحظة أيضا , وُلد النقد , لم يكن النقد كتابا منفصلا , بل كان سؤالا ينخر في وعي الجماعة : لماذا رسم هذا الحيوان بالذات ؟ لماذا اختار هذه الألوان ؟ هل هذا الطقس المقدس يعكس خوفا أم أملا ؟ النقد , منذ البداية , لم يكن قمعا للإبداع بل كان دهشة ثانية : إذا كان الإبداع هو الدهشة الأولى أمام العالم , فالنقد هو الدهشة الثانية أمام النص , الإبداع يقول : (( هذا ما أراه )) , والنقد يردّ : (( لكن ماذا يعني ما تراه ؟ ماذا تخفي ؟ ضد من تقف ؟ )) , هذه الثنائية بين الإبداع والنقد ليست علاقة عداء محض ولا علاقة تبعية صرفة , بل علاقة جدلية تاريخية.

أن تكتب عن صديق ومفكر , وبدون تحيز فتلك مهمة صعبة , الا أن الكتابة عن ضمير فكري بقي حيا في هذا الزمن المرعب في تسارعه , أمر نادر في وقت تاهت فيه البوصلة , وعن عقل حر ظلّ وفيًّا للحقيقة مستغرقا فيها , لقد كتب المندلاوي الجميل في هذا الكتاب قطعة أدبية جميلة وعميقة مكتوبة بأسلوب مميز, عن مزيج من الشعر والنثر, مع لمسة صوفية وفلسفية , مما يجعله نصا أدبيا فنيا جديرا بالنشر , وهو دعوة للتأمل في الداخل وفهم الزحام غير المرئي الذي نحمله في عقولنا وقلوبنا , والأسلوب الشعري والصور البديعة تجعل منه تجربة قراءة فريدة , ولا شك ان النقد الذي دونه هو فن رائع ومثري , و تحفة بحثية , كما ان المنهجية البحثية تبدو كما أنه قام ببحث شامل ومكثف حول نصوص الديوان , لقد نجح في ربط المعاني المختلفة للكلمة ببعضها بشكل إبداعي , و بأسلوب غني بالمعلومات , ويتسم بالتركيز والدقة .

يتسم الكتاب بغنًى لغوي وشاعري يلامس أرفع مستويات الإبداع , حيث يربط بلاغة الكلمة بعذوبة التعبير ليمنح القارئ تجربة فريدة تجمع بين التأثير البسيط والرسالة العميقة , وأن تعريف الشعر كمساحة يجتمع فيها الألم والإبداع في آنٍ واحد , لينتصر الفن على المعاناة بنبض جديد يحمل أثر الخلود , مما يجعل القاريء الفطن يردد : (( يا للهوّل من الانتعاش بكلّ ما هو فاتن وكلّ ما هو فتنة , وكما في قول أبي الطيب : وَقَيَّدتُ نَفسي في ذَراكَ مَحَبَّةً وَمَن وَجَدَ الإِحسانَ قَيداً تَقَيَّدا )) , فالتجديد, يحتاج إلى عقل خلاق , والعقل الخلاق يحتاج إلى النقد الدائم لتصويب الطريق وإزالة العواقب من أمامه , وفحص مسلماته عبر الشك, لتحليل آلية عمله وتفكيك عيوبه .

في كتاب روجيه غارودي (( واقعية بلا ضفاف )) , يعيد الكاتب تعيينِ تعريفٍ للواقعية بشكل أوسعَ وأشمل , ويعتبر ان كلُّ عمل فني أصيل ونقده , يُعبِّران عن شكل الوجود الإنساني في العالم , ومن ثَم لا يوجد فن غير واقعي , فالفن ليس إلا أسلوبَ حياة , وأسلوبُ حياة الإنسان عبارة عن عمليتَي انعكاسٍ وخَلق لا ينفصمان بعضهما عن بعض , لأن الإنسان ليس منعزلًا , وعندما تُواتيه فرصة التفتُّح والانطلاق فإنه يتحوَّل إلى عالَم صغير يحمل في طيَّاته ثقافة الجنس البشري السابقة عليه , أمَّا حاضره فيتمثَّل في تواجُد عصره في كِيانه , وفي مشهد نقدي متغير, قلّ فيه النقاد الذين يجمعون بين الحضور المستمر والعمق المعرفي , يبرز المندلاوي الجميل بوصفه أحد الأصوات النقدية العراقية التي ترصد الظاهرة الأدبية , وتخوض في تحليلها وتأويلها بلغة واعية , ونبرة مثقفة , ورؤية تستند إلى وعي فلسفي وثقافي واسع.

مبروووووك , والى مزيد .

صباح الزهيري .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل