شرقٌ يقترب من صحوته…

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8533 - 2025 / 11 / 21 - 12:37
المحور: قضايا ثقافية
    

في لحظةٍ تشبه استقالة القدر من فوضى التاريخ، يقف الشرق الأوسط على عتبةٍ تهتزّ تحتها خرائط الإرث الصفوي الذي تمدّد أربعة عقود بلا حياء، حتى صار ظلّه أثخن من جسده، وصار حضوره في العواصم العربية أشبه بطاعونٍ يوزّع الخراب بالعدل. لم يكن النظام الإيراني، منذ قيامه، مشروع دولة، بل مشروع ثأر طويل النفَس يمدّ أذرعه في المنطقة كما تمدّ النار أصابعها في الهشيم. ومع كل مدينة عربية سقطت في نطاقه، كان يعيد كتابة ذاكرته بزيفٍ مقدّس، ويوغل في تبرير الدم بفتوى، والاحتلال بشعار، والانقسام بقداسة مصطنعة لم تخدع إلا من فقدوا البوصلة. اليوم، ومع اهتزاز الداخل الإيراني تحت وطأة الانهيار الاقتصادي، وتضعضع الحرس الثوري، وصعود الأصوات الغاضبة في طهران وأصفهان وبلوشستان والأهواز، يتراجع وهج هذا النظام الذي ظنّ أن التاريخ ملكٌ لليل دائم. فها هو يتهاوى، ببطءٍ أولاً وبارتباكٍ لاحقًا، حتى بات السؤال: ماذا بعد خامنئي؟
يحاول البعض أن يضع ابن الشاه في الواجهة كرمزٍ لمرحلة ما بعد العاصفة، كأنّ التاريخ يريد أن يُغلق الدائرة التي فُتحت عام 1979. لكن الشرق ليس رواية رومانسية، ولا يستعيد ملوكه بمجرد الحنين. ما بعد خامنئي ليس عودة عرشٍ ضائع، بل احتمالٌ مضطرب لولادة دولة تائهة بين إرث الشاه الحديدي وبين كهنوت الولي الفقيه الذي حوّلها إلى ثكنة. ومع كل هذا، يبقى انهيار النظام الحالي قفزةً نحو شرق أوسطٍ يريد أخيرًا أن يهدأ بعد نصف قرن من الخنق السياسي والميليشياوي. فمتطلبات الاستقرار لم تعد حكراً على العواصم الكبرى؛ صارت رغبة شعوبٍ ملت السلاح العابر للحدود والمقاتلَ الذي يعيش على فتات الثورات والحروب الطائفية.
لكنّ فهم مستقبل الشرق لا يكتمل دون العودة إلى لحظة السقوط الكبرى: سقوط صدام حسين، الحارس الأخير لبوابة الشرق. قد يختلف معه كثيرون، وقد يُدان كثير من سلوكه، لكن الحقيقة التي لا يريد كثيرون الاعتراف بها أنه كان آخر سدٍّ عربي وقف بين العرب وبين الفيضان الإيراني. وقف أمام اثنين وثلاثين دولة، ووقف أمام المشنقة ثابتًا، ينطق الشهادتين في بثّ مباشر بينما كانت عواصم عربية كاملة ترتجف من مجرد بيان أو تهديد. كان خصومه يرتجفون، وكان هو يذهب إلى موته بوجهٍ لم ينكسر. وبينما كان صدام يقف منتصبًا في لحظته الأخيرة، كان حسني مبارك يرتجف في محكمته ويتبول على نفسه، لا تشفع له ملياراته، ولا تحميه دهاءاته الصغيرة ولا ولاؤه العميق لبوش وولده. تلك المفارقة لم تكن مفارقة أشخاص، بل مفارقة أمة بكاملها بين زمن كانت فيه القوة جزءًا من بنائها، وزمن صار فيه حكامها كراسيَ فارغة تتحرك بالتحالفات لا بالإرادة.
بعد سقوط العراق، دخلت الأمة مرحلة “أُكِلْتُ يوم أُكِلَ الثور الأبيض”، فالنظام الإيراني الذي كان يرتجف من مجرد اسم العراق، تمدّد بلا رادع. تمدّد في سوريا ولبنان واليمن وغزّة والعراق ذاته، وصار العرب يتراجعون خطوةً بعد خطوة، حتى صار القائد العربي مجرّد ظلٍّ لحلفٍ دولي أو لمنصبٍ هشّ تحرسه أجهزة أكثر مما تحرسه الشعوب. وحين خان العرب العراق، خانوا أنفسهم قبل أن يخونوا رجلاً اسمه صدام. خانوا مستقبلهم، وتركوها ساحةً مفتوحة لكل من أراد أن يمرّ بالسيف أو بالدين أو بالطائفية.لقد أدار النظام الإيراني، طوال العقدين الماضيين، أوسخ حروب الطائفية التي عرفها الشرق؛ حروبًا يقودها ورثة الصفويين والفاطميين والقرامطة والحشاشين الجدد، ميليشياتٌ تحترف تفكيك المجتمعات قبل أن ترفع بندقيتها. استخدموا اسم الحسين—ابن الأمة البار الذي قاتل الفرس وحارب ظلمهم—ذريعةً لقتلنا باسمه، لم يدركوا أن الذين قتلوه كانوا من مواليه لا من خصومه، وأن رفع رايته لا يتسق مع ذبح الشعوب ولا مع ابتزازها ولا تحويلها إلى قطعانٍ تنتظر أمر الوليّ. لقد كانت الطائفية آخر رصاصة يطلقها النظام الإيراني على الأمة، لأنه يعرف أنه كلما اشتعلت الفتنة، تمدّد هو. وكلما هدأ العقل العربي، انكمش مشروعه.
واليوم، مع اهتزاز هذا النظام من الداخل، ومع تقلّص نفوذه في العواصم العربية التي كان يفاخر بأنه فتحها بلا حرب، تقف المنطقة على أعتاب مرحلة جديدة. قد لا تكون وردية، وقد لا تكون سهلة، لكنها المرة الأولى التي يشعر فيها العرب أنهم قادرون على استعادة المساحة التي سُرقت منهم. ليس لأن إيران ستنهار بالكامل، بل لأنها ستنكفئ، وستحتاج سنوات طويلة لتداوي جراحها الداخلية، ولتعيد تعريف دورها في عالم لم يعد يخاف الشعارات ولا يخدع بالميليشيات. الشرق الأوسط الجديد لن يكون هادئًا تمامًا، لكنه سيكون أقلّ ارتهانًا وأقلّ تشتتًا، وربما أكثر قدرةً على مواجهة نفسه قبل مواجهة الآخرين.إنّ زوال النظام الإيراني ليس نهاية صراع، بل بداية مراجعة، وبداية انتقال نحو مرحلةٍ تتجاوز عقدة الثأر والتوسّع والتطييف. مرحلةٌ تتعلّم فيها الشعوب من أخطائها، وتفهم أنّ الأمم لا تُحمى بالتحريض الطائفي، بل بالوعي، ولا تُصان بالعصبيات، بل بوحدة المصير. وإذا كان التاريخ قد دوّن سقوط الثور الأبيض، فإنّ الشرق اليوم، بعد كل هذه الدماء والخذلان والأقنعة، يقف للمرة الأولى أمام فرصة ليرمم نفسه… وينهض.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل