ليس كل ما هو قديم يستحق أن يُوثَّق

أحمد موسى قريعي
مؤلف وكاتب صحفي سوداني
(Ahmed Mousa Gerae)

الحوار المتمدن-العدد: 8826 - 2026 / 9 / 12 - 14:00
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

هناك خطأ شائع في علاقتنا بالماضي:
نظن أن قِدم الشيء وحده يمنحه قيمة.
فنحتفظ بصورة لأنها قديمة.
ونحتفظ بوثيقة لأنها صفراء.
ونكتب عن شخص لأنه عاش قبل خمسين أو مئة عام.
لكن التوثيق ليس مسابقة في البحث عن الأقدم.
فالقديم ليس بالضرورة مهمًا، والمهم ليس بالضرورة قديمًا.
هذه الفكرة أصبحت أكثر وضوحًا لي كلما دخلت أعمق في عالم التوثيق.
قد أجد وثيقة عمرها مئة عام، لكنها لا تضيف شيئًا إلى فهمنا للتاريخ.
وقد أجد ورقة كُتبت قبل عشر سنوات فقط، لكنها تحفظ معلومة إذا فقدناها فلن نستطيع استعادتها.
إذن السؤال ليس:
كم عمر هذه الوثيقة؟
بل:
ماذا ستخسر الذاكرة إذا اختفت؟
وهذا السؤال يغيّر طريقة بحثنا بالكامل.
فقد تكون هناك مهنة كانت موجودة في حي شعبي، واختفت قبل سنوات قليلة.
وقد يكون آخر من مارسها ما زال حيًا.
إذا لم نوثقها الآن، فقد لا نجد بعد عشر سنوات شخصًا يعرف كيف كانت تمارس.
وقد يكون هناك مبنى لا يبدو مهمًا للناس، لكنه شهد تأسيس مؤسسة أو ولادة حركة ثقافية أو اجتماع مجموعة من الأشخاص الذين غيروا شيئًا في مجتمعهم.
وقد يكون هناك رجل عاش حياة عادية في نظر الجميع، لكنه كان يحمل في ذاكرته تفاصيل عن مرحلة كاملة.
هنا تصبح قيمة التوثيق مرتبطة بخطر الفقدان.
كلما كان الشيء مهددًا بالاختفاء، ازدادت حاجتنا إلى توثيقه.
ولهذا أصبحت أنظر إلى الموثّق باعتباره أحيانًا شخصًا يعمل ضد الزمن.
الزمن يمحو.
والتوثيق يقاوم المحو.
الزمن يغيّر أسماء الشوارع.
والتوثيق يحفظ الاسم القديم.
الزمن يهدم البيوت.
والتوثيق يحفظ قصص الذين عاشوا فيها.
الزمن يأخذ الشهود.
والتوثيق يسجل شهاداتهم قبل أن تصبح أصواتهم صمتًا.
لكن هناك جانبًا آخر مهمًا.
ليس كل شيء يستحق أن يتحول إلى كتاب.
وهذه حقيقة يجب أن نعترف بها.
فالكتاب ليس مستودعًا لكل ما جمعناه.
إنه نتيجة عملية طويلة من الاختيار.
قد أجمع ألف وثيقة.
ثم أستخدم منها مئة.
وقد أجري عشرات المقابلات.
ثم أضع في الكتاب أجزاء محدودة منها.
ليس لأن البقية بلا قيمة...
بل لأن لكل معلومة مكانها المناسب.
بعض المعلومات مكانها الأرشيف.
وبعضها مكانها قاعدة بيانات.
وبعضها في مقال.
وبعضها في فيلم وثائقي.
وبعضها قد لا يأتي وقته إلا بعد سنوات.
أما الكتاب، فعليه أن يحمل ما يخدم قصته الأساسية.
وهنا أعود إلى السؤال الذي أعتقد أنه يجب أن يرافق الموثّق طوال عمله:
لماذا أكتب هذه القصة الآن؟
لماذا هذا الشخص؟
لماذا هذا المكان؟
لماذا هذه المهنة؟
لماذا هذه الصورة؟
لماذا هذه الحكاية؟
إذا لم نستطع الإجابة، فعلينا أن نتوقف قليلًا.
ربما نحتاج إلى بحث أعمق.
وربما نكتشف أن القصة ليست في المكان الذي ظنناه.
وربما نكتشف قصة أخرى أكثر أهمية كانت مختبئة خلفها.
وهذا من أجمل ما في التوثيق.
أنك تبدأ وأنت تظن أنك تبحث عن شيء...
ثم ينتهي بك الأمر وقد اكتشفت شيئًا آخر.
لذلك لا أريد أن يكون مشروعي مجرد محاولة لإنقاذ الأشياء القديمة.
أريد أن يكون محاولة لمعرفة:
ما الذي يجب ألا نسمح للزمن بأن يمحوه؟
وهذا فرق كبير.
لأن الموثّق ليس جامعًا للتحف.
إنه حارس للذاكرة.
ولا يستطيع حارس الذاكرة أن يحرس كل شيء.
عليه أن يعرف ما الذي يستحق أن يقف أمامه.
فالتاريخ واسع.
والذاكرة محدودة.
والوقت أقصر مما نعتقد.
ولهذا ربما تكون أعظم مهارة يحتاجها الموثّق ليست القدرة على جمع الوثائق...
بل القدرة على اكتشاف ما يستحق أن يبقى.
فبعض الأشياء قديمة فقط.
وبعضها...
إذا اختفى، اختفى معه جزء منّا.

#أحمد_موسى_قريعي (هاشتاغ)       Ahmed_Mousa_Gerae#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل