مقامة جمهورية السلالم المسروقة : العراق , حين يغدو السلمُ فخاً والارتقاءُ ارتطاماً.

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8741 - 2026 / 6 / 19 - 12:41
المحور: الادب والفن
    

حين قال نزار قباني: (( لا ترفع سقف أحلامك في أوطانٍ تسرق السلالم )) , أستخدم ثنائية (( السقف )) و(( السلم )) باستعارة ذكية جداً , فهو لم يكن يكتب شعراً بقدر ما كان يخط وصية وقائية للمنكسرين , إنها دعوة لفهم (( جغرافيا الأحلام )) قبل البدء بالتحليق , فالسقوط من المرتفعات في بيئة تفتقر لشبكات الأمان هو انتحار, ان السقف يمثل الطموح العلوي , بينما السلم يمثل الوسائل والأدوات والبيئة القانونية والاجتماعية , الأزمة ليست في عجز الإنسان عن الحلم , بل في (( لصوصية )) البيئة التي تسحب أدوات التنفيذ (( السلالم )) بمجرد أن يبدأ الشخص بالصعود , وتلك هي الخديعة المكررة , ففي الحالة العراقية , يتم استخدام (( السلالم )) كطعم - وعود انتخابية , برامج إصلاحية - وبمجرد أن يرتقي الشعب بآماله , يتم سحب هذه السلالم , مما يجعل السقوط ليس مجرد فشل , بل ارتطاماً كارثياً.

أمام هذا التكرار الكارثي , تبرز ضرورة (( الواقعية الوقائية )) في صناعة السلالم الذاتية والرهان على الوعي الفردي والجمعي المستقل عن ريع الوعود الحكومية , وفك الارتباط الوجداني بالسراب , بالتفريق بين (( الوطن )) كقيمة باقية , وبين (( الإدارات )) التي تمارس اللصوصية السياسية , وتحويل الحلم إلى فعل دؤوب , الحلم الذي ينمو في صمت وبخطوات واثقة أقل عرضة للسرقة من الحلم الضخم الذي يُبنى على وعود الآخرين , لإن الأوطان التي تسرق السلالم قد تمنعنا من الوصول إلى القمة سريعاً , لكنها لا تستطيع مصادرة (( القدرة على المشي )) , يظل الأمل الحقيقي هو ذلك الذي ينبت من رحم العمل الدؤوب والشغف الشخصي , فالسلم الذي تبنيه بيدك , لا يملك أحدٌ الحق في سحبه من تحت قدميك.

إن الإسهاب في تفكيك الواقع العراقي استناداً إلى مقولة نزار قباني ونبضات الوجع , يتطلب منا غوصاً تشريحياً في (( ميكانيكية سرقة السلالم )) في العراق , فالقضية هناك لم تعد مجرد أزمة سياسية عابرة , بل تحولت إلى ما يُعرف سوسيولوجياً بـ (( الخيبة الهيكلية المُمنهجة )) , او سيكولوجية (( صناعة السراب )) وتجذير الخيبة , فلم تكن الوعود مجرد شعارات انتخابية , بل كانت (( مخدراً موضعياً )) لامتصاص الأزمات , فعقب كل منعطف تاريخي أو تغيير حكومي , يُعاد إنتاج نفس البروباغندا (( وعود بالإعمار , القضاء على الفساد , توفير فرص العمل , وحصر السلاح بيد الدولة )) , والشعب العراقي بطبيعته العاطفية والمليئة بالشغف للحياة والعودة إلى الريادة , يتلقف هذه الوعود ويرفع سقف أحلامه سريعاً , ولكن بمجرد استتباب الأمر للطبقة الحاكمة , تكتشف الجماهير أن السلالم التي وُعدت بها كانت مصنوعة من (( ورق الأكاذيب )) , ويتضح أن التعيينات محصورة بالولاءات , والمشاريع حبر على ورق , والأموال تُهرّب للخارج , والنتيجة , السقوط العراقي هنا ليس سقوطاً عادياً , بل هو ارتطام نفسي جماعي يولد حالة من (( الإحباط المكتسب )) حيث يشعر المواطن أن الحلم بالاستقرار في وطنه هو نوع من السذاجة.

لم تسقط السلالم في العراق لوحدها , بل جرى تفكيكها وبيعها قطعة قطعة , فمع أدوات الاحتلال وما بعده , جاءت الوعود الدولية الكبرى عام 2003 ببناء (( واحة الديمقراطية )) في الشرق الأوسط , هذا كان السلم الأكبر , لكن أول خطوة قصف بها الاحتلال هذا السلم كانت تأسيس نظام (( المحاصصة الطائفية والحزبية )) , هذا النظام حوّل مؤسسات الدولة من وسائل لخدمة الشعب إلى (( إقطاعيات )) لتمويل الأحزاب , ولندخل في دورة خداع الحكومات المتلاحقة , كل حكومة تأتي تلعن التي قبلها , وتعد بـ (( سُلّم إصلاحي )) جديد , لكن لأن الجذور الحاكمة واحدة (( المحاصصة والمنافع المتبادلة )) , فإن السلم يُسحب دائماً في منتصف الطريق , يتحول رئيس الوزراء أو الوزير من (( منقذ مُنتظر )) إلى حارس جديد لمصالح الطبقة التي جاءت به.

حين تُسرق السلالم , يترجم ذلك في حياة العراقيين إلى ظواهر قاسية وملموسة , فمن مأساة الشباب والخريجين عندما يدرس الشاب العراقي ويكافح لسنوات (( يرتقي سلم العلم )) , ليجد في النهاية أن (( السلم الوظيفي )) أو (( الاستثماري )) مرهون بـ (( الواسطة )) أو الانتماء الحزبي , هذا حوّل طاقة الشباب من رغبة في البناء إلى رغبة عارمة في الهجرة والهجرة بحد ذاتها هي اعتراف صريح بأن الوطن خالٍ من السلالم , وغياب الدولة الضامنة , بتحول المجتمع إلى (( كانتونات )) فردية , المواطن العراقي اليوم يشتري الماء المعقم لأنه لا يثق بشبكة الدولة , ويشتري الكهرباء من (( المولدات الأهلية )) , ويحمي نفسه بعشيرته أو سلاحه الشخصي , الدولة سحبت سلالم الرعاية , وتركت المواطن يواجه مصيره وحيداً.

نأتي الى الفلسفة الوقائية للعراقي اليوم (( كيف نعيش؟ )) بناءً على هذا الواقع , لقد بدأ الوعي الجمعي العراقي يتشكل بطريقة جديدة , بتولّد (( الواقعية الشرسة )) حيث انخفض سقف الأحلام الوجدانية المرتبطة بالدولة , والعراقي اليوم أصبح (( براغماتياً )) عملياً حذراً , لا يصدق البيانات الحكومية ولا يكترث بالخطابات الرنانة , ولم يعد ينتظر سلالم الحكومات المحلية , جيل الشباب اليوم يتجه بقوة نحو (( العمل الحر عبر الإنترنت )) , التجارة الإلكترونية وتعلم اللغات, والعمل مع شركات خارجية , إنهم يصنعون سلالمهم الافتراضية العابرة للحدود , بعيداً عن مقصّات الرقابة والسرقة السياسية , وتأصيل التكافل الاجتماعي , ففي الأوطان التي تسرق السلالم , يصبح المجتمع هو السند , تظهر في العراق دائماً حملات تكافلية كبرى في الأزمات (( أزمات النزوح , الأزمات الاقتصادية , كورونا سابقاً )) , حيث يسند العراقيون بعضهم بعضاً , مستعيضين عن السلم المفقود بأكتاف الخيّرين.

هذا الموضوع هو صرخة وعي , فالمؤمن لا يُلدغ من جحر الوعود مرتين , والحل يكمن في تحويل (( أدوات النجاح )) إلى ملكية خاصة للفرد والمجتمع , بعيداً عن أيدي اللصوص , إن مأساة العراق ليست في قلة ثرواته ولا في عقم عقول أبنائه , بل في معادلته السياسية التي تقتات على إحباط الآمال , لكن , وإذ تثبت الأيام صدق نبوءة نزار قباني , فإن العراقيين يثبتون أيضاً قانوناً وجودياً آخر: أن من يملك الإرادة , يتعلم الطيران حين تُسرق منه السلالم , إن الواقع العراقي المرير هو مختبر لصناعة أصلب أنواع البشر , البشر الذين توقفوا عن انتظار الفرص , وبدأوا بنحتها من صخور واقعهم الصلد.

صباح الزهيري .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل