حافظ الأسد والقضية الفلسطينية🇵🇸:بين شعارات الممانعة وحسابات سلّطة الأقلية…

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 8719 - 2026 / 5 / 28 - 14:59
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مروان صباح / لم تكن مهمة فهم تجربة حافظ الأسد السياسية مهمةً سهلة أو مستقيمة ، بل بدت ، في كثير من محطاتها ، أقرب إلى محاولة تفكيك شبكة معقدة من التناقضات والشعارات والمصالح المتشابكة ، فالرجل الذي حكم سوريا لعقود طويلة لم يقدّم مشروعاً استراتيجياً متكاملاً بقدر ما أدار السلطة بعقلية براغماتية حادة ، تقوم على توظيف التحولات الإقليمية والدولية لخدمة بقاء النظام وتعزيز نفوذه ، ومنذ توليه وزارة الدفاع ، ثم انقلابه العسكري وإعلانه ما سُمّي بـ«الحركة التصحيحية» عام 1970، بدا واضحاً أن حافظ الأسد قد حسم خياراته السياسية ضمن معادلة دقيقة تجمع بين الشعارات القومية من جهة، وإدارة التوازنات الدولية والإقليمية من جهة أخرى ، وعلى امتداد ما يقارب 6 عقود ، ظل نظامه يرفع رايات التحرير والمقاومة ، بينما تكشف مراجعة مساره السياسي والعسكري أن تلك الشعارات لم تتحول يوماً إلى مشروع تحرير حقيقي ، خصوصاً إذا ما قورنت بالمشروع الصهيوني في إسرائيل ، الذي امتلك ، رغم طبيعته الاستعمارية ، رؤية استراتيجية واضحة ومستمرة .

لقد تحولت القضية الفلسطينية، في عهد الأسد الأب ، من قضية تحرر قومي إلى ورقة سياسية تُستخدم لتحسين موقع النظام على الطاولة الدولية ، فالقضية الفلسطينية ، بحكم رمزيتها المركزية عربياً ودولياً ، منحت دمشق هامشاً واسعاً للمناورة السياسية ، وهو ما دفع الأسد إلى إحكام السيطرة على الفصائل الفلسطينية ، ومنع أي استقلالية حقيقية لقرارها الوطني ، عبر إنشاء قوى وتنظيمات موالية له، ومراقبة تحركات المقاومة الفلسطينية عن قرب ، وفي هذا السياق ، اصطدم الأسد مبكراً بياسر عرفات وحركة فتح ، إذ رأى فيهما قوة سنية مستقلة قد تهدد مشروعه السياسي في سوريا ولبنان ، ولم يقتصر الأمر على الصدام السياسي ، بل امتد إلى محاولات تطويق الحركة الفلسطينية وإضعافها ، وصولاً إلى دعم الانشقاقات داخل حركة فتح ، ثم حصار عرفات في أكثر من محطة ، أبرزها معركة طرابلس في لبنان ، وعقب هزيمة عام 1967 وسقوط الجولان، تصاعدت التساؤلات داخل المؤسسة العسكرية والحزبية السورية حول أسباب الانهيار السريع للجيش السوري ، خصوصاً بعد معركة الكرامة عام 1968، التىّ استطاع خلالها عدد محدود من الفدائيين الفلسطينيين ، بدعم من الجيش الأردني ، إلحاق خسائر بالجيش الإسرائيلي ، وهنا حاول الأسد، بصفته وزيراً للدفاع آنذاك ، نقل المسؤولية السياسية والعسكرية إلى خصومه داخل حزب البعث ، وفي مقدمتهم صلاح جديد، لتخفيف الضغط الشعبي والحزبي عنه.

وبعد وصوله إلى الحكم ، أعاد الأسد ترتيب أولوياته بما يضمن تثبيت سلطته الداخلية ، حتى لو جاء ذلك على حساب شعارات المواجهة مع إسرائيل ، فهدوء جبهة الجولان لعقود طويلة عكس طبيعة هذه المقاربة ، حيث تحولت الحدود السورية ـ الإسرائيلية إلى واحدة من أكثر الجبهات استقراراً في المنطقة ، في مقابل انخراط النظام العنيف في لبنان ، تحت عناوين متعددة، أبرزها «حماية الفلسطينيين» أو «حماية وحدة لبنان» ، غير أن أحداث تل الزعتر عام 1976 شكّلت نقطة مفصلية في كشف طبيعة دوره في لبنان ، بعدما تعرض المخيم الفلسطيني لمجزرة مروعة راح ضحيتها آلاف اللاجئين الفلسطينيين ، وسط اتهامات واسعة للنظام بالتنسيق غير المباشر مع الولايات المتحدة وإسرائيل ، بهدف إنهاء أي قوة فلسطينية مستقلة يمكن أن تهدد التوازنات الإقليمية القائمة .

وفي العمق ، لم يكن الأسد يرى في فلسطين مشروع تحرير بقدر ما اعتبرها ورقة تفاوض استراتيجية تضمن بقاء نظامه وتمنحه شرعية قومية ، لذلك، أقام علاقات معقدة ومتداخلة مع أطراف متناقضة ، من القوى الدولية الكبرى إلى بعض القوى اللبنانية المحلية ، ضمن سياسة تقوم على إدارة الصراع لا حسمه ، ورغم ذلك ، استمر النظام في رفع شعارات «الممانعة» و«الصمود والتصدي»، وهي شعارات تحولت مع الزمن إلى جزء من الخطاب السياسي العربي ، رغم أن الوقائع السياسية كانت تكشف عن مسارات تفاوض واتصالات غير معلنة مع الإسرائيليين ، جرت في أكثر من محطة وبرعاية أمريكية مباشرة ، وفي المقابل ، أدركت أطراف عربية عديدة ، مثل العراق بقيادة صدام حسين، ومنظمة التحرير الفلسطينية بقيادة ياسر عرفات ، خطورة احتكار دمشق للملف الفلسطيني عربياً ، لذلك دعمت عودة مصر إلى الجامعة العربية بعد اتفاقية كامب ديفيد ، باعتبار أن استعادة القاهرة لدورها العربي من شأنه إعادة التوازن للنظام العربي وكشف التناقضات السياسية التىّ حكمت أداء النظام الأسد .

أما في لبنان ، فقد ظل هذا البلد يشكل العقدة الأكثر تعقيداً في الحسابات الإسرائيلية والأسدية معاً ، فإسرائيل كانت تدرك أن احتلال لبنان عسكرياً لا يعني القدرة على السيطرة عليه سياسياً أو أمنياً ، بسبب الطبيعة الاجتماعية والسياسية المعقدة للبنان ، وهو ما عبّر عنه قادة إسرائيليون في أكثر من مناسبة ، عندما أقروا بصعوبة استمرار أي احتلال مباشر دون استنزاف دائم ، وفي الوقت ذاته ، لم يكن الخلاف بين النظام في دمشق وبعض القوى اللبنانية ، وفي مقدمتها حزب الكتائب ، خلافاً حول فلسطين بقدر ما كان صراعاً على الدور والنفوذ وهوية لبنان السياسية وعلاقاته الإقليمية والدولية ، فبينما كان النظام الاسد يطرح نفسه بوصفه بوابة العرب إلى الصراع مع إسرائيل ، كانت أطراف لبنانية ترى أن لبنان أقرب إلى النموذج الغربي سياسياً وثقافياً ، وأن ارتباطه بالولايات المتحدة وأوروبا أكثر انسجاماً مع تركيبته الداخلية.

وفي المحصلة ، أثبتت العقود الماضية أن القضية الفلسطينية بقيت جوهر الصراع في المنطقة، وأن جميع التحالفات والانقسامات والحروب كانت تدور ، بصورة مباشرة أو غير مباشرة ، حول هذه القضية المركزية ، كما أثبتت أن غياب حل عادل للقضية الفلسطينية سيبقي الشرق الأوسط أسير دوامة مستمرة من الصراعات والتدخلات والتوازنات الهشة …والسلام🙋‍♂
✍

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل