المُهرِّجون والقِرَدَة في سَيركِ العراقِ العظيم

عماد عبد اللطيف سالم
كاتب وباحث
(Imad A.salim)

الحوار المتمدن-العدد: 8706 - 2026 / 5 / 15 - 15:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

"عندما يستَقِّرُّ المُهرِّجونَ في قصورِ بلدٍ ما، لا يصبحونَ ملوكاً..
ولكنَّ البلدَ ذاته يصبحُ سيركاً".
هذا السيرك، هو سيركنا.
سيركنا الدائم.
سيركنا المُمتَدّ منذُ عقودٍ طويلة.
سيركٌ شاسِعٌ هو دائماً من صُنعِ أيدينا التي لم يضربنا عليها أحد.
سيركٌ "طوعيٌّ" للداخلينَ والخارِجينَ والمُتفرّجينَ و "كوادرَ التشغيلِ" البواسل.
سيركٌ نحنُ من شيّدَ أقفاصَهُ الضيّقة، ونحنُ من حَبَسَ نفسهُ فيها، ونحنُ من جِئنا بأوتادَ خيمتهِ و"حِبالَ مضيفهِ" وقُمنا بدفنها عميقاً في هذه الأرضِ، ونحنُ من "شَيَّخنا" أشباهَ الشيوخ فيه، وجَعلنا منهم فراعنةً وأباطرةً و"قاروناتَ" يخسفونَ بنا الأرض التي لن تنخَسِفَ أبداً بهم من تلقاءِ نفسها.
وهؤلاء المُهرّجون هم مُهرِّجونا، نحنُ من منحناهم الأقنعة، وبناطيل "إرماني" الفضفاضة، وأربطةِ عنق "غوشي" المزركَشة، و ساعاتِ "باتيك فيليب" العجائبيّة، ونحنُ الذينَ لَطَّخنا وجوههم الكالحة بمساحيق "ديور" البرّاقة، ومَوَّهنا عفونتهم الراسخة بـعطرِ "الشانيل"، وجعلناهم يضحكون علينا بدلَ أن نضحَكَ نحنُ عليهم، وإلى أبدِ الآبدين.
وهذه القرودُ هي قرودنا.. قرودنا التي جئنا بها من التَيه، وأنزلناها بيننا مُعزّزةً مُكرَّمة، وصفّقنا لها طويلاً، وأطعمناها، ورقَصنا معها على بقايا كرامتنا البشريّة، بل وجعلنا منها آلهةً جديدةً لنا، تستعبِدُنا بالعصبيّةِ والغَلَبَةِ والغنيمة، وها هيَ الآنَ تتقافَزُ بيننا و "تُنطنِطُ" هنا وهناك، لتأكُلَ كُلّ شيءٍ، وتنهَبَ كُلَّ شيء، وتعبَثَ بكُلِّ شيء، وتُثيرُ الفوضى حتّى في حبّاتِ الرمل، وتجعلُ الكُلَّ يُحارِبُ الكُلّ.
هذهِ القرودُ هي التي تُقرِّرُ الآنَ من ينبغي أن يبقى "هُنا"، أو يُنفى إلى "هناك"، ومن يجبُ أن يصمتَ منّا أو ينهَقَ مثل "مهوالٍ"، أو "يدبِجَ" للزعيمِ و"أملَ الأُمّةِ"، أو ينبحَ مثلَ "أطرشِ الكلاب".
هذه القرودُ هي التي بيدها الآنَ أن يعيشَ "هذا" ويموتُ "ذاك".
هذه القرودُ "الجوّالةُ" هي التي ستُغادِرُ هذه البلادَ - المَزبلَةَ في نهاية المطاف، خاليةً من مالها المسروق وفوائضها المُبدّدة وريعها الناضِب.
هذه القرودُ هي وحدها التي أكَلَت "الموز"، وستبقى تأكلُ "الموز" في هذا البلدِ الغارقِ في الظَلمة، بينما جلودُ أطفالهِ ستبقى، ولوقتٍ طويل، مدبوغةً بالسَخامِ والسَبَخ، وعظامهم مهروسةً بالجوعِ والجَهلِ والسرطانِ المُبكِّر.
هذه القرودُ هي التي يستوطِنُ الكثيرونَ منّا الآنَ في مساماتها كالقمل، ويتطفّلونَ عليها، ويرفضونَ مغادرَتَها إلى الضوءِ والأملِ.
هذه القرودُ هيَ التي سوفَ تتركُنا في الوقتِ المناسب، ساخرةً من غباءنا المديدِ في الوقتِ غيرِ المناسب، تاركةً هذا البلدَ الغنيَّ المسروقَ لفقراءه، ليبكوا على خرائبهِ، ويعلكوا "تِبنَ" قمحه، و"مُطّالَ" بهائمه، كأنّهُ عَصفٌ مأكول.
يبدو أنّ الذي زرعناهُ إلى الآنَ هو "العاقول".
وإنَّ أشجارُ الصُبّيرِ التي غرسناها بأظافِرنا في صخرِ هذا السهلِ الرسوبيّ، وسَقيناها لعقودٍ طويلةٍ بدمِ الأبناءِ وحزنِ الأمّهاتِ وقَهرِ الآباءِ وصبرِ الأجداد، لن تُثمِرَ أبداً تُفّاحاً.
هنيئاً لنا الاحتفال بهذهِ المُناسباتِ السعيدة.

#عماد_عبد_اللطيف_سالم (هاشتاغ)       Imad_A.salim#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل