ثورة تشرين… حين انتفض الوجع وكشف الأقنعة.

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8657 - 2026 / 3 / 25 - 01:19
المحور: قضايا ثقافية
    

لم تكن ثورة تشرين مجرد احتجاج عابر في تقويم الأزمات العراقية، بل كانت لحظة انكشاف كبرى، لحظة خرج فيها الإنسان العراقي من صمته الطويل كأنما يسترد صوته المسروق منذ عقود، لا ليطلب شيئًا ترفيًا، بل ليعلن أنه ما عاد يحتمل هذا القدر من التزييف الذي غُلّف به الوطن، ولا هذا الثقل الذي جثم على صدره باسم الطائفة تارة، وباسم المقاومة تارة أخرى، بينما الحقيقة كانت تُسحق تحت أقدام المصالح والولاءات العابرة للحدود. لقد جاءت تشرين من رحم المعاناة، من بطالة أنهكت الشباب، ومن فسادٍ استشرى حتى صار نظامًا غير معلن، ومن دولةٍ بدت وكأنها تدار من خارج حدودها أكثر مما تُدار من داخلها، فجاءت الصرخة صافية، بلا شعارات معقدة، وبلا رايات حزبية، صرخة تقول ببساطة: نريد وطنًا.وفي تلك اللحظة الفارقة، انكشفت واحدة من أكثر الحقائق حساسية، وهي أن الانتماء الطائفي الذي طالما استُخدم كأداة تعبئة، لم يكن كافيًا لإسكات الجوع أو تبرير الفشل، وأن من خرجوا إلى الساحات،وقدموا دماءهم على أرصفة المدن، لم يكونوا أدوات بيد أحد، بل كانوا أبناء هذا الوطن، يحملون وجعه ويبحثون عن خلاصه. لقد كانت انتفاضة تشرين في جوهرها انتفاضة بيئة شيعية مسحوقة قبل أن تكون أي شيء آخر، بيئة اكتشفت أن من يتحدث باسمها لا يمثلها، وأن من يدّعي حمايتها قد يكون أول من يخذلها حين تتعارض مصالحه مع كرامتها. ثمانمئة شهيد وأكثر، سقطوا وهم يهتفون للعراق، لا لطائفة، ولا لمرجعية سياسية، بل لهوية أوسع وأعمق، هوية تُختزل بكلمة واحدة: الوطن.القمع الذي واجه تلك الثورة لم يكن مجرد رد فعل أمني، بل كان تعبيرًا عن خوف عميق من لحظة الوعي، لأن السلطة حين تخاف من شعبها، فإنها لا ترى في صوته حقًا بل خطرًا، وهكذا تحولت الساحات إلى ميادين دم، والرصاص إلى لغة حوار،والاختطاف إلى وسيلة إسكات،في مشهدٍ ترك أثرًا بالغ القسوة في الذاكرة العراقية. لكن المفارقة أن هذا القمع، على قسوته، لم يُنهِ الفكرة،بل رسّخها، إذ كل قطرة دم سقطت كانت تكتب سطرًا جديدًا في وعي جمعي بدأ يتشكل، وبدأ معه العراقي يدرك أن الخلاص لا يُمنح بل يُنتزع، وأن الصمت لم يعد خيارًا ممكنًا.أما الحديث عن إيران، فقد خرج من نطاق الشعارات إلى فضاء الفحص الحقيقي، إذ لم تعد الصورة كما رُسمت سابقًا، ولم يعد الخطاب العاطفي قادرًا على إخفاء الواقع، فالدول، بطبيعتها، لا تتحرك بدوافع مذهبية بقدر ما تتحرك بدوافع مصالح، وما تريده إيران في العراق لم يكن يومًا مرتبطًا بحب الشيعة بقدر ما كان مرتبطًا بمدى قدرتها على النفوذ والسيطرة، سواء كان ذلك عبر الشيعي أو غيره، فالمعادلة ليست عقائدية بقدر ما هي سياسية بحتة، ومن يظن أن الدول ترعى الشعوب بدافع الانتماء الديني وحده، فإنه يغفل عن أبسط قوانين السياسة التي تحكم العالم.ومن هنا، فإن التعميم كان واحدًا من أكبر الأخطاء التي حاول البعض ترسيخها،فليس كل شيعي تابعًا، وليس كل من ينتمي إلى هذه الطائفة يقبل أن يكون أداة بيد الخارج، بل إن ثورة تشرين نفسها كانت أكبر دليل على وجود تيار وطني داخل هذا المكون،تيار يرفض الوصاية، ويعتز بعروبته، ويرى في العراق هوية لا تُختزل، في مقابل فئة أخرى اختارت أن تربط مصيرها بالخارج، وأن تقدم الولاء على الانتماء،وهذه هي الإشكالية التي فجرتها تشرين بوضوح، إذ لم تعد المسألة صراع طوائف، بل صراع بين وطنيين يرون العراق وطنًا نهائيًا، وبين تابعين يرونه ساحة نفوذ.لقد دمرت سنوات الفساد والارتهان الكثير من ملامح الدولة، لكن ما لا يمكن إنكاره أن تشرين، رغم ما تعرضت له، أعادت تعريف أشياء كثيرة، أعادت تعريف الهوية، والولاء، والعدو،والصديق،وأسقطت أقنعة كانت تبدو راسخة، وأثبتت أن الشعوب قد تُخدع لبعض الوقت، لكنها لا تُخدع إلى الأبد، وأن الدم حين يُراق ظلمًا، فإنه لا يضيع، بل يتحول إلى ذاكرة، والذاكرة حين تتراكم، تصبح وعيًا، والوعي حين ينضج، يصبح تغييرًا.وهكذا، تبقى ثورة تشرين، بكل ما فيها من ألم وأمل،علامة فارقة في تاريخ العراق الحديث، لا لأنها نجحت في تحقيق كل أهدافها، بل لأنها نجحت في شيء أهم، وهو أنها كشفت الحقيقة، والحقيقة، مهما كانت مؤلمة،هي الخطوة الأولى نحو الخلاص.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل