النسخة الواحدة : عنفٌ غير معلن ضد النساء

رانية مرجية
كاتبة شاعرة ناقدة مجسرة صحفية وموجهة مجموعات
(Rania Marjieh)

الحوار المتمدن-العدد: 8613 - 2026 / 2 / 9 - 19:49
المحور: الادب والفن
    

لا تهرب بعض النساء من بيوتهن لأن البيت خطر،

بل لأن البيت، حين يطالب بالنسخة الواحدة،

يصبح شكلًا مهذّبًا من العنف.



في مجتمعاتنا، يُكافأ الاتساق،

ويُدان التشظّي،

وتُربّى النساء على فكرة واحدة خطيرة:

أن عليهن أن يكنّ واضحات دائمًا.

واضحات في الرغبة،

واضحات في الاتجاه،

واضحات في من هنّ.



لكن الوضوح ليس قيمة إنسانية محايدة،

بل مطلب سلطوي.

إنه أداة ضبط.



في العشرينيات،

تكتشف بعض النساء أن المشكلة لم تكن يومًا في هشاشتهن،

بل في الإصرار على أن يكنّ قابلـات للاختزال.

أن يُضغط وعيهن في تعريف واحد،

وسلوك واحد،

وسيرة مستقيمة لا تسمح بالانقطاع أو القفز أو التراجع.



ماذا عن العقول التي لا تعمل بهذا المنطق؟

العقول التي تتسارع،

تتشظّى،

ترى الاحتمالات كلها دفعة واحدة؟

نسمّي ذلك تشتّتًا،

لأن الثقافة لا تملك شجاعة الاعتراف

بأن بعض الفوضى شكل من أشكال الذكاء.



وحين لا يحتمل الجسد هذا الضغط المستمر،

تبتكر النفس مخارجها.

ليس بوصفه انهيارًا،

بل بوصفه إعادة توزيع قاسية للألم.

أصوات داخلية تتناوب القيادة،

أدوار تُقسَّم كي لا ينهار الكل.



نسمي هذا اضطرابًا،

لأن التسمية الطبية أسهل

من مساءلة النظام الذي دفع المرأة

إلى هذا الحدّ من الدفاع.



السؤال الحقيقي ليس:

لماذا تنقسم هذه المرأة؟

بل:

لماذا طُلب منها أن تكون واحدة أصلًا؟



البيت الذي تغادره كثيرات

ليس دائمًا بيتًا عنيفًا بالمعنى المباشر.

غالبًا هو بيت “جيّد”:

آمن،

مستقر،

يعرف بالضبط ما يريده منها.

وهنا تكمن خطورته.



البيوت التي تعرف ما تريده من النساء

نادراً ما تسأل عمّا يردنه لأنفسهن.

تحبّهن بشرط،

وتحميهن بثمن،

وتمنح الأمان مقابل التنازل عن الاتساع.



الهرب، في هذا السياق،

ليس فعلًا رومانسيًا،

ولا تمرّدًا عاطفيًا،

بل انسحابًا واعيًا من عقد غير مكتوب

يطلب من المرأة أن تدفع صحتها النفسية

ثمن القبول الاجتماعي.



في المدن الجديدة،

لا تبحث هؤلاء النساء عن حرية مطلقة،

بل عن حياة قابلة للتعديل.

أسماء أخفّ،

غرف أصغر،

وهوية لا تُعاقَب إن تغيّرت.



يتعلّمن أن النجاة

لا تعني أن يصبحن متماسكـات،

بل أن يُسمَح لهنّ بأن يكنّ غير مكتملات

دون وصم،

ودون علاج قسري،

ودون خطاب أخلاقي مزيّف.



الثقافة التي تحتفي باستقلال الرجل

وتُشيطن انسحاب المرأة

هي ثقافة تخاف مما لا يمكن ضبطه.

والمرأة التي ترفض النسخة الواحدة

ليست خطرًا لأنها ضعيفة،

بل لأنها تفضح الوهم:

وهم أن التماسك فضيلة،

وأن الاستقرار دليل صحة،

وأن السلامة النفسية لا تتحقق

إلا حين تختفي التناقضات.



لهذا،

حين تهرب امرأة في العشرينيات من بيتها،

لا تسألوها عمّا فشلت فيه.

اسألوا النظام الذي جعل البقاء

أكثر إيلامًا من الرحيل.



بعض النساء لا يحتجن إلى شفاء،

بل إلى اعتراف بسيط وخطير:

أن طلب النسخة الواحدة

ليس حيادًا اجتماعيًا،

بل عنفًا منظّمًا.



وأن الحقّ في التشظّي،

هو في جوهره،

حقّ في الحياة

دون ابتزاز.

#رانية_مرجية (هاشتاغ)       Rania_Marjieh#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل