الجدارة في زمن العلاقات قراءة نقديّة في قصّة “في هاوية الأمل” لعامر عودة

رانية مرجية
كاتبة شاعرة ناقدة مجسرة صحفية وموجهة مجموعات
(Rania Marjieh)

الحوار المتمدن-العدد: 8610 - 2026 / 2 / 6 - 23:09
المحور: الادب والفن
    

لا تكتب قصّة في هاوية الأمل عن شابٍّ أخفق في العثور على وظيفة، بقدر ما تكشف عن خللٍ عميق في منظومة القيم المعاصرة، حيث تُعاقَب الجدارة بصمت، وتُكافَأ الواسطة بوصفها أمرًا واقعًا. إنّها قصّة عن الخذلان حين يتحوّل من تجربة فرديّة إلى بنية اجتماعيّة كاملة.



يقدّم عامر عودة شخصيّة “أمين” بوصفها صورة مكثّفة للذات العربيّة الحديثة: متعلّمة، مجتهدة، ومشبعة بخطابٍ أخلاقيّ طويل عن قيمة العلم والعمل، ثم تُترك وحيدة أمام واقعٍ لا يعترف إلّا بمن يمتلك مفاتيح النفوذ. أمين لا يُهزم لأنّه فاشل، بل لأنّه صدّق سرديّة الاستحقاق في عالمٍ لم يعد يعمل بها.



نفسيًّا، يعيش أمين حالة اغترابٍ مضاعف؛ فوعيه بتفوّقه لا يمنحه طمأنينة، بل يعمّق ألمه. معرفته بأنّه يمتلك من الكفاءة ما يفوق بعض العاملين في المجال لا تتحوّل إلى قوة، بل إلى سؤال جارح: ما جدوى المعرفة إن لم تجد اعترافًا؟ هنا لا يكون الفشل فقدان وظيفة، بل فقدان المعنى ذاته.



يكتسب مشهد إخراج الشهادة الجامعيّة من درج الخزانة دلالة رمزيّة كثيفة. فالشهادة، التي كانت وعدًا بالخلاص، تتحوّل إلى أثرٍ بارد لوهمٍ لم يتحقّق. تُقرأ العلامات “بلا نشوة”، وكأنّ المعرفة فقدت قدرتها على الفعل. إنّها لحظة انهيار رمز مركزيّ في الوعي الجمعي: التعليم بوصفه سلّمًا اجتماعيًّا.



في مقابل أمين، يظهر رائد لا بوصفه خصمًا دراميًّا، بل كنتاج طبيعيّ لمنظومة مختلّة. نجاحه لا يقوم على التفوّق، بل على شبكة العلاقات. غير أنّ القصّة لا تُدينه بقدر ما تُعرّي السياق الذي شرعن الواسطة، وحوّلها من استثناء إلى قاعدة، ومن انحراف إلى نظام توزيع فرص.



الأمل، في هذا النص، ليس فضيلة مطلقة، بل مأزق نفسيّ. إنّه ما يؤجّل الانكسار ويمنحه شكلًا أقلّ قسوة. رسالة الدعوة إلى المقابلة الوظيفيّة توقظ الأمل لا لأنّها عادلة، بل لأنّ النفس البشريّة تتعلّق بأيّ احتمال. غير أنّ انكشاف شكليّة المقابلة يُسقط آخر الأقنعة، ويحوّل الأمل نفسه إلى هاوية.



المقابلة الوظيفيّة تتحوّل إلى طقس إداريّ لتجميل قرارٍ متّخذ سلفًا. اختبار الكفاءة ليس غايتها، بل استكمال الشكل. في هذه اللحظة يبلغ النص ذروته الفلسفيّة؛ حيث تُفرغ الإجراءات من معناها، ويُختزل الإنسان إلى رقمٍ في بروتوكول، لا ذاتًا فاعلة.



النهاية، بمشهد الحافلة والنظرة الأخيرة إلى مبنى الشركة، تأتي بلا صراخ ولا احتجاج. الصمت هنا أعلى درجات الإدانة. فحين يُحمل الحلم “إلى غير رجعة”، لا يكون ذلك استسلامًا، بل شهادة على عالمٍ لم يعد يكافئ الجدارة، ولا يستحقّ الأمل.



في هاوية الأمل نصّ سرديّ مكثّف، نفسيّ، مشبع بوعي اجتماعيّ وسياسيّ دون مباشرة. لغته هادئة، لكن أثره جارح. إنّه نصّ عن جيلٍ كامل، طُلب منه أن يتفوّق، ثم أُقصي بأدب.



قصّة تترك القارئ أمام سؤال أخلاقيّ مفتوح:

ما قيمة الجدارة، حين يصبح النجاح امتيازًا موروثًا لا حقًّا مكتسبًا؟

#رانية_مرجية (هاشتاغ)       Rania_Marjieh#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل