مقامة غنائية .

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8528 - 2025 / 11 / 16 - 10:53
المحور: الادب والفن
    

مقامة غنائية :

الاغنية الأوسع انتشاراً في المغرب اليوم : (( البيره الاولى شربتها , والثانيه شربتها , والثالثة ذكرتني بالحبيب )) , تجيب ألأغنية العراقية : (( مخدّتنه عصافير , تِزقزق بوسةْ بوسةْ إتطير , وعلى طولك ورد يِضحك نِدَهْ ونجوم وضوه يلبط , متلحك تِسمعه العين , وأنا إِزنيكي خصر غافي فِتر ومزاعل الردفين , أكَيسه إمنين ؟ من أتعب وغمض العين , وأريد أشبع حسن متلحّك عيوني , من أسولف ويّه خصرك , تتعب إظنوني , وحلو إخبالي عليك إيفضِض الراس , إذا وسواس يتعب ينخه وسواس , يلماشي فوك الرمش , خاف الرمش يجرحك , مَديت كلبي إلك , فأسري إعلى طوله مَلك , وسمّعْني مِزنة ضوه , سمّعْني , سمّعْني , والزمني خل ألزمك وأرد أنهزم مني )) .

يتردد صدى ألأغنية الغجرية : (( إصلح شالي أيها الشيخُ إصلح شالي , ولك قبلةٌ من الفمِ , تحولتَ من قاطعِ أخشابٍ إلى شاعرٍ , يا للخساًرة , بيوتُنا في العرباتِ التي تجري نحنُ الغجر , وسيمٌ بلا جرأةٍ قوسٌ بلا سهامٍ , أيها الفتى , شمعتان داخلَ رأسي صورةُ عينيها مذ رأيتها , عندما يحبّ الغجريّ ينقطعُ عن الغناءِ ويقطرُ دماً , شمالُنا السماءُ وجنوبُنا الأرضُ شرقُنا وغربُنا الأغاني , أَوتارُ جسدِكِ في السُّرةِ أوتارُ جسدِكِ )) , الغناء حشيشتُنَا الْمُنْتقاةُ , رسائلنا الى مستوطني القلوب , سيّارةُ إسْعافٍ تُنْقذُنَا منَ السّكْتةِ الدّماغيّةِ وحسرة المستحيل , عصير القلوْبٍ التي تحبُّ الْحياةَ , الا ولّيْتُ وجْهِي صوْبَ الغناء لِأموتَ شعْراً , فلْنحب الغناء مَااسْتطعْنا, ونحن نعرف ان المغنون يتْبعُهُمُ الْغاوونَ , والمغنيات هنَّ الْغوايةُ.

يعزف غيتاره ذلك الهيبي بعبثية , ويقول : (( اغنية طاووس , سأُنبّئُ سحْرَكِ أو حرْفَكِ بزوالِ البرْقِ تحْتَ دموعِكِ , إنْكَشَفَ السِّرُّ وماتتْ أحزانُكِ شجَرا محترقاً في الريح , سيأتيكِ الهُدهدُ وينْقرُ عينيكِ وتكونين َسراباً من ريشِ الطاووس )) , النسيم ُ الدافيء في جُرح فمها اكثر ُ نشوة ً من الاغنية , أغنية ٌواحدة ٌ بعشرات الألحان , لها الأنفاس ُ ولَك الطَرَب ُالمكتوم , فيرد عليه المغني المولوي صائحا : (( تعبت من تمثيل دور الكتف, اريد أن أتكئ )) , ويردد شعر ابن الفارض : ما بالُ وقاري فيكِ قدْ أصبحَ طيشْ , واللّهِ لقد هَزمْتِ مِنْ صَبْرِيَ جَيشْ , باللّهِ متى يكونُ ذا الوَصْلُ متى , يا عَيشَ مُحبٍّ تَصِليهِ , يا عَيْشْ , أخشى الاقتراب كثيراً , اعترفت له بعد أيام قليلة من المحادثات الطويلة , فالقرب يكشف العيوب , والكشف يجلب الخذلان , يَعْزِفُ الحُبُّ مُوسِيقَى لا يَسْمَعُهَا إلاَّ العُشَّاق , آه كم تمنيت ان أعد حبات الكحل في ذلك الجفن الذي أدماني .

تقول أغنية قديمة لأبراهيم البهرزي : (( كَأنَّ شُجيرةَ النارنجِ خلفَ سياجِ منزلكُم تَمدُّ يدا , أيا مَنْ تَنحني وَجعاً أضيَّعْتَ الفتونَ سُدى ؟ وياما كنتُ ملتفتاً يهيلُ بعينكَ التحنانُ فَرطَ نَدى؟ انحنى قلبُ الفتوة لو عرفتِ , شُجيرةَ النارنجِ لو تَدرينَ أيَّ مدى نَأتْ عَنهُ التي كانتْ لَهُ مددا ولو كانَ الفراقُ المُرُّ فرداً ما انحنى أبدا ولكنَّ الفراق َ المُرَّ سيفٌ يهتكُ الكبدا أيهِ شجيرة النارنجِ إنَّ غداً سيُبْلغُكِ الجوابَ ,الفأسُ والحطّابُ , لمّا تَنْحَنينِ غدا )) , كانت هنا حقولٌ جاثمة ٌعلى التراب أطاروها , وكان هنا نهرٌ يتمرغ ُفي التراب أناموه , والزاغ الذي تحت مارش عسكري يهندسُ رفيفه ُ, فرَّمن كتيبة السماء .

الأغاني لها تأثيرات قوية على الحالة المزاجية والصحة , حيث تحفز إفراز مواد كيميائية مثل الدوبامين والإندورفين التي تزيد السعادة وتقلل التوتر , كما يمكن أن ترفع الروح المعنوية وتساعد على التركيز أو تسبب التشتيت حسب نوعها , فالأغاني قد تساعد في الترفيه والتحفيز والتعبير عن المشاعر , ولكن الاستماع إليها بصوت عالٍ جدًا قد يضر بالسمع , وهي , كلماتها البسيطة , لا تسأل كثيرا , لا تبوح بما يفوق حاجتها , لكنها تترك في حديثها فراغات ذكية , كأنها تدعوه لاكتشافها دون أن تعطيه خريطة.

يقول أبو محمّد صالح المعروف بأبي البقاء الرندي الأندلُسيّ: (( يا سالبَ القَلبِ مِنّي عِندَما مرقا/ لم يُبقِ حُبُّكَ لِي صَبراً وَلا رمقا , لا تَسألِ اليَومَ عَمّا كابدت كبدي/ ليت الفِراقَ وَلَيتَ الحُبَّ ما خُلقا , ما باِختياريَ ذُقتُ الحبَّ ثانيةً/ وإنما جارَتِ الأَقدارُ فاتفقا , كنتُ في كَلَفي الداعي إِلى تلفي/ مثلَ الفراشِ أَحَبَّ النارَ فاحترقا )) , يترجم الصدى : (( آه ياهديل الحمام , وقعك جميل وهمك ثقيل , يبعثُ الشوقَ بعد طول رُقاد , لا أحتاج إلى لفت انتباهك بين هذا الزحام , أنا مشرقة ولماعة بما فيه الكفاية , لأصيبك بالعمى)) .

صباح الزهيري .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل