مع الدكتور هراير چبه چيان والأرمن في قبرص

عطا درغام

الحوار المتمدن-العدد: 8448 - 2025 / 8 / 28 - 12:42
المحور: مقابلات و حوارات
    

الجالية الأرمنية في قبرص حاضرة منذ أكثر من 1500 عام، وقد شهدت على مر القرون صعودًا وهبوطًا، لكنها تطورت باستمرار، متأثرةً بالتطورات السياسية المحلية والدولية أو المصالح التجارية. تحدثتُ| مع الدكتور هراير چبه چيان ، المقيم في قبرص مذ 2005، عندما نقل مكتب جمعية دار المقدس من بيروت إلي نيقوسيا حيث يعمل مديرًا لجمعي الكتاب المقدس في دول الخليج العربي،ومركزها الرئيسي في نيقوسيا ويعمل أيضًا مسئولًا للجمعية في الخليج العربي، لكن إقامته بقبرص،وكل نشاطات الجمعية في الخليج العربي..وكأرمني مقيم في قبرص لديه نشاطات بارزة في الجالية الأرمنية..ومن سنة 2005 هو المسئول عن نشاطات الكنيسة الإنجيلية الأرمنية،وبنفس الوقت يقدم البرامج الروحية من خلال إذاعة الراديو من خلال البرنامج الأرمني في الإذاعة الرسمية القبرصية..كما شارك ف العديد من النشاطات الاجتماعية والثقافية والدينية في قبرص،وتعاون مع هيئات اجتماعية ودينية وحزبية وسياسية في نيقوسيا في قبرص. وقد التقيت به ليحدثنا عن الجالية الأرمنية في قبرص وأبرز النشاطات التي تقوم بها.
- حدثنا عن بداية الوجود الأرمني في قبرص...؟
بدأ الوجود الأرمني في قبرص في العهد البيزنطي ،بداية من سنة 572 بعد الميلاد لسنة 1193 ،بحسب المؤرخين..والوجود الأرمني بدأ في القرن السادس الميلادي مع حرب البيزنطيين مع مملكة فارس،حيث عاش هناك عشرة آلاف أرمني منهم 3350 أرمني في قبرص..والعهد الثاني الذي يُسمي "العهد اللاتيني" من سنة 1193 إلي 1570،وتأسست مملكة سيليسا في هذا العهد، حيث كانت هناك علاقات وثيقة بين قبرص و"مملكة سيليسيا"،وجدر بالذكر أن آخر ملك لسيسيليا كان قبرصيا من بيت لوسينيان (ليفون لوسينيان)..وبعد سقوط "سيليسيا" سنة 1375 ،ترك كثير من الأرمن "سيسيليا" واستقروا بقبرص،وحسب الإحصاء لجأ حوالي 30 ألف أرمني إلي قبرص سنة 1403 .وفي العهد العثماني في قبرص (1570-1878) استقر بقبرص حوالي 40 ألف أرمني في عدة اختصاصات كعمال..وفي الفترة الأخيرة في العهد البريطاني( 1878-1960) وأثناء المذابح سنة 1915 لجأ عشرة آلاف أرمني إلي قبرص.
- متي بدأت الهجرات الأرمنية إلي قبرص ،ولماذا قبرص بالتحديد..؟
بدأت الهجرات من القرن السادس الميلادي وإلي آخر فترة ،استمرت أثناء مذابح أضنة 1909، والإبادة الكبري 1915..ولماذا قبرص ، خاصة بعد المذابح تم تهجير الأرمن وانتشروا في جميع أنحاء العالم،وكانت قبرص من أهم المحطات التي لجأ إليها الأرمن.
- ما أهم المناطق التي تشهد تجمعات الأرمن في قبرص..؟
مع اضطراب الأحداث في الشرق الأوسط وعدم الاستقرار،وصل الأرمن إلي قبرص عام 1975 بعد الحروب، ومن سوريا في عدة مراحل من القرن السادس الميلادي مرورًا بالقرون الوسطي والتاسع عشر والعشرين،وآخر العهد السبعينيات حتي الآن..وأهم التجمعات التي تشهدها قبرص في نيقوسيا ولارنكا وليماسول وبانوس ،وعبر التاريخ كانت هناك فيما جوستا.
- كم يبلغ عدد الأرمن في قبرص.؟
حسب الإحصاءت في قبرص ، تقريبا خمسة آلاف أرمني موجودون في قبرص ويعيشون كمجتمع أرمني.
- ما الذي ساعد علي توطين الأرمن في قبرص..؟
تتميز الجالية الأرمنية بالعديد من الامتيازات في قبرص؛ لأن المجتمع الأرمني واحد من مجتمعات الأقليات في قبرص مع المجتمعين اللاتيني والماروني..وفي عام 1960 ، وبعد حصول قبرص علي استقلالها من الحكومة البريطانية ،تأسست حسب الدستور القبرصي ثلاث أقليات دينية) الأرمن واللاتين والمارون)،حيث تتمتع الجالية الأرمنية مع الجاليتين بامتيازات مع مساعدة الحكومة القبرصية في النشاطات المختلفة للجالية الأرمنية(الدينية- التربوية- الثقافية) التي تعترف بالمجتمع الأرمني الذي يعد من الأقليات المعترف بها من الحكومة القبرصية.
- حدثنا عن الكنيسة الأرمنية في قبرص ..؟
بدأت الكنيسة الأرمنية في قبرص في القرون الوسطي، واليوم عندنا الكنيسة الأرثوذكسية الأرمنية التابعة للكاثليكوس في سيسيليا التي مركزها بيروت(أنطلياس) ،وكنيسة في نيقوسيا،وكنيسة في لارنكا،وكنيسة في ليماسول،وخدمة الكنيسة الإنجيلية التي تأسست في عشرينيات القرن الماضي حتي سنة 1975 . وفي سنة1974 تأسست الكنيسة في نيقوسيا،وبعد الاجتياح التركي هجرأعضاء الكنيسة إلي قسم نيقوسيا اليونانية...
- ماذا عن ممارسات الشعائر الدينية للأرمن في قبرص..؟
يمارس الأرمن شعائرهم الدينية في أعياد الميلاد ،وعيد الفصح وكذلك يمارس الأرمن الشعائر الدينية في أعياد الجالية الأرمنية في كنائسهم الخاصة في قبرص.
- هل يجد الأرمن حرية في ممارسة الشعائر الدينية في قبرص..؟
قبرص عضو في الاتحاد الأوربي،وبالطبع هناك حرية في ممارسة الشعائر الدينية،وليس هناك تشنجات أو تحديات في ممارسة هذه الشعائر.
- نرجو نبذة عن التعليم والمدارس الأرمنية في قبرص...
هناك مدارس أرمنية متوسطة في قبرص في نيقوسيا وليماسول ،ومدارس حكومية للجالية الأرمنية ،وتدعمها وتمولها الحكومة القبرصية،وكذا يتابعون مناهج التعليم القبرصي وكذلك الامتحانات الرسمية سواء أكان التعليم الأرمني أو التاريخ أو اللغة أو الكتاب المقدس..والمنهج التعليمي منهج قبرصي،والأرمن يتعلمون بجانب المنهج القرصي اللغة الأرمنية والتاريخ الأرمني والكتاب المقدس..والأرمن في قبرص لهم مدارسهم الخاصة واسمها (الناريك) واحدة في نيقوسيا وأخري في لارنكا، ويلتحق الأرمن بالقسم المتوسط،ثم الثانوية، ثم المدارس الخاصة حتي الجامعات...وهناك حرية لمن يريد الالتحاق بمدارس غير أرمنية.
- ماذا عن اللغة الأرمنية..؟وما اللغات التي يتعامل بها الأرمن في قبرص..؟
باعتبار الأرمن من الأقليات المعترف بها في قبرص، فهم يتعلمون لغتهم ويتحدثون بها ويحافظون علي ثقافتهم ولغتهم وتاريخهم..وتشجع الحكومة القبرصية الجالية الأرمنية في الحفاظ علي كل ذلك(لغتهم وثقافتهم وإيمانهم).
وهذا من الامتيازات التي تتمتع بها الجالية الأرمنية في قبرص بتشجيع الحكومة القبرصية في الحفاظ علي الثقافة والإيمان واللغة والتاريخ، وبجانب اللغة الأرمنية، فإن الأرمن في قبرص يتعاملون باللغتين الإنجليزية واليونانية.
- هل هناك منظمات وجمعيات وأحزاب أرمنية مارس نشاطاتها في المجتمع الأرمني في قبرص..؟
هناك منظمات وجمعيات تقوم بنشاطات ثقافية ورياضية..فمثلًا مجموعات(الأيمة) في مؤسسة الشبيبة الأرمنية،والجمعية الثقافية الأرمنية تسمي( جمعية الثقافة الأرمنية للمؤسسات الخيرية)، تقوم بعدة نشاطات من خلال تدعيم الحكومة القبرصية لهذه المؤسسات والجمعيات في محتلف الأنشطة الثقافية والرياضية،وهذه ...وهناك ثلاثة أحزاب أرمنية تمارس نشاطها الساي من خلال أحزاب ( الرامجافار- الطاشناق- الهنشاك).
- حدثنا عن العمل السياسي للأرمن في قبرص..وما أهم مظاهر هذا العمل..؟
حسب الدستور القبرصي هناك ممثلون للأقليات والجاليات التي يمثلونها في البرلمان القبرصي ،فكل جالية وأقلية دينية لها ممثل ينتخبه الجاليات والأقليات، لكن ليس له الحق في التصويت..ومن خلال هذا المجال تمارس الجالية الأرمنية نشاطها السياسي من خلال هذا الممثل للجالية في البرلمان القبرصي.
- ما الأعياد والمناسبات التي يحتفل بهاالأرمن في قبرص...؟
مثل أي طائفة مسيحية لها أعيادها ..فمثلا: عيد الميلاد للجالية الأرمنية في السادس من يناير مع الروزنامة ،وكذلك عيد الفصح بالروزنامة الغربية، ولدينا إحياء ذكري 24 نيسان(أبريل) 1915 للمذابح الأرمنية التي ارتكبها العثمانيون،وذكري الشهيد فارتان الذي حارب ضد الفارسيين وحافظ علي الإيمان المسيحي..كما يعتبر عيد الفارتان واحد من الأعياد الأرمنية،وفي كل عيد فارتان يكون هناك قداس وغيرها مثل أي طقوس وأعياد مسيحية يمارسها الأرمن في كنائسهم.
- ماذا عن عادات الأرمن القارصة..؟ وهل تختلف عن عادات القبارصة....؟ وما العوامل التي حافظت علي العادات والتقاليد الأرمنية في قبرص..؟
هناك العادات الأرمنية للأرمن القبارصة التي تختلف عن القبارصة ،ولهم ثقافتهم وتقاليدهم وعاداتهم في كل أنحاء العالم،وخصوصًا قبرص يحبون المحافظة علي هذه الأصول، ولا ننسي أن الشعب الأرمني مر بفترة تاريخية صعبة بعد مذابح العثمانيين في 1909 و1915،وذبح أكثر من مليون ونصف أرمني،وتهجير أعداد كبيرة تركوا موطنهم ،فصاروا بالمهجر مما دفعهم إلي الحفاظ علي اللغة والتقاليد..كذلك الأرمن القبارصو نفس الشيء للحفاظ علي التراث والتقاليد بدعم من الحكومة القبصية
حافظ الأرمن علي تقاليدهم وأعبادهم ،وهذه مثل الرمز وخصوصًا بعد (مذابح الأرمن)..ومحافظاتهم علي العادات والتقاليد والأعياد والثقافة هي مهمة حيث استطاع الأرمن الحفاظ علي تكوينهم وثقافتهم واستمرارهم ولغتهم وتقاليدهم.
ولأرمن لقبرص، هناك خصوصيات وحريات في ممارسة ثقافتهم وتقاليدهم وعاداتهم بدعم ومساهمة من الحكومة القبرصية؛ فمنكنهم ذلك من الحفاظ علي تقاليدهم وثقافتهم.
- كيف أثر الإبعاد القسري للأرمن عن أرمينيا علي ثقافةالأرمن في الشتات..؟
حافظ الأرمن في الشتات علي النشاطات الدينية والثقافية واللغوية ،ولدينا علاقات مع الجمهورية الأرمنية ،ووزارة الشتات في الموطن الأم وهذا عمل علي تقوية العلاقات مع الوطن الأم وتقوية الثقافة واللغة..ولا نسي أن عدد سكان أرمينا ثلاثة ملايين وعشرة ملايين في الشتات وأكثرية الأرمن في المهجر والشتات لهم دور بارز وفعال علي أساس أكثرية الأرمن في المهجر مما ساعد علي تقوية العلاقات مع الجمهورية الأم في جميع المجالات مع أرمن المهجر.
- هل من الممكن نسيان الماضي العثماني والمصالحة مع الأتراك..؟
السؤال صعب جدًا.حتي إذا صار ت هناك مصالحات ،فلا نستطيع أن ننسي الماضي ؛لأن المذابح والإبادة وما حدث فيها شيء رهيب..وأنا علي المستوي الشخصي فقدت عائلتي أكثر من 25 شخصا في مذابح أضنة 1909، و1915..ولا ننسي ذكرياتهم وعائلاتنا الذين ذبحوا وماتوا..أما المصالحة فممكن لكن النسيان لا يمكن.
- لماذا نجد النشاط في مطالبة الأرمن في الشتات وكذا أرمن المهجر في الاعتراف التركي بالمذابح التي ارتكبت بحق الأرمن بدلا من الأرمن في أرمينيا..؟
هذا شيء طبيعي ، وخاصة أرمن المهجر يطالبون بالاعتراف بالإبادة لأنها شيء أساسي،وأكثرية أرمن المهجر أجبر أجدادهم علي ترك بيوتهم ووطنهم..ومثلًا أنا مواليد بيروت،وكان عمر والدي عامين عندما ترك مدية عينتاب ولجأ مع عائلته إلي حلب ثم بيروت، وأنا ثالث جيل أعيش بعد الإبادة الأرمنية،ونحن كشعب الأرمن وكل أرمييا نطالب تركيا الاعتراف بالإبادة الأرمنية.
- هل يلعب الأرمن القبارصة دورًا كبيرًا في تدعيم العلاقات مع الجمهورية الأرمنية..؟
علاقات الجمهورية القبرصية مع الأرمنية علاقات وثيقة وقوية ،وكذا علاقات الأرمن القبارصة مع الجمهورية الأرمنية ، علاقات سياسية وعلاقات اجتماعية وعلاقات ثقافية واقتصادية..ويعتبر الأرمن قبرص كحليف وصديق قديم يدعم الشعب الأرمني، إن كان في الإبادة الأرمني أو أرتساخ ،وخاصة بعد حرب أرتساخ ،حيثتم تهجير أكثر من120 ألف أرمني من أرتساخ إلي أرمينيا،فقدمت الحكومة القبرصية المساعدات إلي الشعب الأرمني،وكذلك تعمل الجالية الأرمنية القبرصية علي تدعي وتطوير العلاقات أكثر وأكثر،وكما ذكرت أن الدستور القبرصي يعترف بالأقليات الدينية وهناك ممثل في البرلمان القبرصي يلعب دورًا بارزًا في إقامة العلاقات بين جمهورية قبرص وجمهورية أرمينيا.
- كيف ساعد استقلال أرمينيا علي تواصل الأرمن مع الوطن الأم..؟ وكيف تطورت العلاقة بين قبرص وأرمينيا بعد الاستقلال..؟
بالتأكيد كان استقلال أرمينيا منطلقًا بارزًا لأن أصبح للأرمن وطن أم وجمهورية مستقلة،وعضو بالأمم المتحدة..وهذا شيء بارز أن تبني وتقيم علاقات وفي نفس الوقت عندك وطن متميز بالاستقلال،وهذا يساعد كثير من الأرمن في المهجر علي التواصل ،وكذلك الأرمن في قبرص.فالجمهورية القبرصية صدبقة للشعب الأرمني ،وخاصة بعد الاستقلال ،وهناك تعاون كبير ووثيق بين مجلس النواب بأرمينيا ومجلس الشعب بقبرص،والتعاون في عدة مجالات اقتصادية واجتماعة...والشعب القبرصي والحكومة القبرصية ساعدا الشعب الأرمني بعد حرب أرتساخ.
- كيف استفاد الأرمن من التكنولوجيا في عرض قضيتهم علي المجتمع الدولي..؟
بالتأكيد فالتكنولوجيا متقدمة، والمؤسسات الأرمنية والحزبية والقومية استفادت من التكولوجيا ويبذون الجهود للتواصل مع المنظمات والمجتمعات الدولية..فإن كان الإنتنرنت أو وسائل التواصل الاجتماعي؛ فأرمن المهجر،وكذلك أرمن قبرص يستخدمون هذه الوسائل المتاحة ،ويعملون بكل جهد للتعريف بقضيتهم للمجتمع الدولي والقوي الدولية.
- كيف حافظ الأرمن علي وجودهم رغم جرائم الإبادة..؟
حاول الأرمن في مجتمعات الشتات في البلاد التي انتشروا فيها؛فنري للمجتمعات الأرمنية كنائسهم ومدارسهم ومؤسساتهم الاجتماعية والثقافية والصحف والإعلام، كما حاول الأرمن أن يبنوا حياتهم في المهجر،فاستطاعوا أن يحافظوا علي هويتهم ولغتهم وثقافتهم وقوميتهم في المهجر.
- هل يهتم الأرمن في قبرص بما يدور في كارباخ..؟
بالطبع ،فالأرمن في قبرص كغيرهم مثل أرمن الشتات يهتمون بأحداث كارباخ وكانوا متضامنن مع قضية كارباخ،ويناشدون المجتمع الدولي بالحق الأرمني في كارباخ، وكذا بعد الحرب المطالبة بإطلاق سراح الأرمن في السجون الآذرية ومحاكماتهم وتطبيق العدالة..والشعب الأرمني اليوم في أرمينيا أو المهجر يشدد علي حقوق شعب كارباخ،لأن أرتساخ جمهورية أرمنية ولهم الحق في الاستقلال كأي جمهورية بعد استقلال جمهوريات الاتحاد السوفيتي،والشعب الأرمني يطالب بالعدالة والاستقلال لأرتساخ.

#عطا_درغام (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل