على سفح التل… تُزهِرُ الحسرة وتُكمم الحقيقة.

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8377 - 2025 / 6 / 18 - 14:57
المحور: قضايا ثقافية
    

على سفح تلٍ منسي، كانت الشمس تطلع كل صباح كأنها لا تعرف ما يدور على الأرض. هناك، حيث العين ترنو من بعيد، تنتظر يدٌ أن تلمس ترابًا نبتت فيه الجدات، وركض فيه صغار كانوا يحلمون بالحياة لا بالموت، هناك على بعد خطوات من الذاكرة، يقف المنفيّون من أرضهم يتأملون مشهد الحقول التي أصبحت تُزرع بلاهم، تُسقى بلاهم، وتُحصد بلاهم… كأنهم لم يكونوا أصحابها يومًا، وكأن الدم الذي سال على ترابها كان مياهاً راكدة لا تُحسب في دفاتر القتل.
لم يكن القاتل يحمل سكيناً، بل قانوناً يُقصي ولا يُداوي، ويعفو عمن لا يجب، ويشدُّ الخناق على من يستحق الحياة لا الحبل. كلما ارتفعت الرايات في الساحات، كانت تُغرز معها بنود تُعيد تعريف العدل، فيُصبح العدل وجهاً مُنمقاً لظلم قديم يتجدد بلغةٍ جديدة، وشعاراتٍ تطفح بالوطنية لكن تُخبئ خنجراً مسموماً في خاصرة من لا يصفق.الذاكرة ليست خائنة، فهي ما زالت تحفظ أسماء الوجوه التي لم تعد. شبابٌ كانوا يشتمون الحائط خوفًا من أن يشتموا قاتلهم، وآباءٌ طرقوا أبواب القضاء حتى انكسر الخشب ولم تُفتح الأبواب. وكانت الأمهات، وهنّ لا يفقهن في السياسة، يفترشن صور الأبناء في دعاء الغروب، علّ شيئاً من الرحمة يتسلل من نافذة في السماء بعدما سُدَّت كل نوافذ الأرض.
في الأزقة القديمة، حيث البيوت كانت تشرب من النهر وتنام على طمأنينة الجوار، باتت الوجوه غريبة عن المكان. كل شيء تغيّر: الحراس، اللغة، حتى أسماء المقاهي أصبحت لا تشبه الروح. @هناك من يستعرض سلطته في الطرقات، يلوّح بسلاح لا يحتاج لتبرير، يمرّ على الأحياء كأنها غنيمة، يتنفس استفزازاً، ويُطلق عبارات ملوثة بسمّ التاريخ، في شتيمةٍ مقصودة لماضٍ لا يُنسى، ولرموزٍ لا تسقط بالتقادم.
في الأماكن التي كانت تُعرف برائحتها، بطعامها، بضحكة أطفالها، أصبح الغريب هو المُتحكم، والمالك الأصلي هو السائل: متى نعود؟ متى تُمحى هذه الخريطة المقلوبة؟ متى يُسمح لنا أن نحيا لا أن نُراقب؟أما القانون، فقد أصبح أداة لا مرآة. أُفرغ من مضمونه كأنما كُتب ليُفرج عن تجّار الخدر لا عن الحالمين، عن سماسرة الدم لا عن الذين أُخذوا في غفلةٍ من الوقت والتهمة. وقيل إن ثمة عفوٌ شامل، ثم تبيّن أن الشمول حكرٌ على فئةٍ تعرف من أين تُمسك بخيوط المسرح، بينما بقي الآخرون ينتظرون العدالة من ظلّ لا يسير، ومن عهدٍ لا يعترف بمن لا يهتف.في الدروب المؤدية إلى مدن الذاكرة، يُرفع الحاجز تارة ويُغلق تارة أخرى، تبعًا لحجم الولاء، لا لحجم البراءة. وكلما حاول أحدهم العودة إلى منزله، يُسأل عن رأيه في التاريخ لا في الحاضر، ويُفتَّش عن لسانه لا عن سلاحه.وما دام الوجع مقنّنًا، مغلفًا، ومشروحًا بعبارات القانون، فإن الأرض تستمر في الإنبات، لكن بلا فرح. أما أصحاب الأرض، فيظلون على السفح، يعدّون المواسم التي مرت بلاهم، وينتظرون موسمًا لا يُكتب فيه قانون بدمهم، ولا يُسنَّ فيه عرفٌ على جماجمهم، ولا تُنصبُ فيه خيمةُ العدل في أرضٍ مغصوبة.ذات يوم، سيأتي الحصاد، ولكن… أيّ حنطة ستُطعِمُ جوعى اقتلعوا من جذرهم؟ وأيّ أرضٍ تُنتج خيرًا وأبناءها يُراقبونها من أعالي التلال، مكبّلين بالحسرة، مشدوهين؟ربما لا تكون المسألة فيمن حكم، بل فيمن جعل الحكم أداة انتقام، وفي من صمت وهو يرى البلاد تُساق إلى التبعية والتفكك باسم الوحدة، وترسم خريطتها على جدران السجون لا في دفاتر الأمل.أما التعايش، فليس اتفاقًا مكتوبًا على ورق، ولا عهدًا يُقرأ على منصات مزيفة، بل هو شعور أن الوطن ليس مجرد رقعة جغرافية، بل حضنٌ يعترف بجراح الجميع، لا يُكافئ قاتلاً، ولا يُقصي من نجا. وحين يغيب هذا، يصبح الحنين خنجرًا آخر في خاصرة الزمن… ويبقى السؤال مؤجلاً، تمامًا كأصحابه، عن العودة، والعدالة، والوطن.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل