-الرگيّة التي فضحت نظام الحكم!-

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8377 - 2025 / 6 / 18 - 13:59
المحور: قضايا ثقافية
    

في بلاد الرافدين، حيث تتقاطع الحضارات وتمتد جذور التاريخ حتى أعماق سومر وأكّاد، لا تزال الديمقراطية تُعامل كما تُعامل الرگية في السوق الشعبي: بالضرب، والشم، وأحيانًا بالتمني أن تكون حمراء من الداخل حتى لو كانت صفراء من الخارج. غير أن المفارقة الكبرى ليست في لون الرگية، بل في حجم الحياء الذي يفقده المواطن حين يتعلق الأمر بالمسؤولين، وكيف يتحول من خبير في انتقاء الفواكه إلى جاهل في انتقاء من يحكمه.الحكاية تبدأ، كالعادة، من هناك... حيث الإنسان يهرب من وطنه لا ليبحث عن الخبز، بل عن الكرامة. المواطن العراقي المقيم في ألمانيا قرر ذات ظهيرة أن يشتري رگية. لا شيء مريب حتى الآن، مجرد مشهد عادي لرجل شرقي يمارس هوايته المتوارثة عبر الأجيال: الطبطبة على الرگيات في الأسواق.وقف أمام صندوق الرگي، وباشر الطقّ والتربيت، ذلك الطقس الغني بالمعاني والرموز أكثر من أي استفتاء شعبي. الطبطبة عند العراقي ليست عبثًا، إنها خبرة، حدس، وموهبة وطنية تسري في العظام. لكنه لم يكن يعلم أن خلفه كانت تقف امرأة ألمانية، تتأمل المشهد كما يتأمل الأوروبيون رقصة التانغو في الأرجنتين: إعجاب، دهشة، ثم فضول.
"ليش تعمل طبطبة؟" سألته بلغة إنجليزية مشبعة بالدهشة.
"حتى أعرف الرگية حمرة لو بيضة." أجابها كمن يكشف سرًّا من أسرار دولة عظمى.
هنا وقع الانفجار الأخلاقي. المرأة، تلك التي لم تطبطب على شيء في حياتها سوى ربما شاشة اللمس في مطبخها الذكي، طلبت منه أن يختار لها رگية حمراء. وبالفعل، فعلها، ومن أول طقّة عرف قلب الرگية، وقطعها أمام عينيها فانبهر وجهها بلونها كما ينبهر العربي بوعود الانتخابات.
ثم، جاءت الطامة. سألت المرأة السؤال الذي لم يجرؤ أحد في البرلمان أن يسأله:"إذا أنتم عندكم هيچ خبرة تطبطبون على الرگيّة وتعرفونها حمرة لو لا... ليش ما تطبطبون على المسؤول قبل لا تحطوه على الكرسي؟"وساد الصمت.هكذا، بكلمة بسيطة، صفعتنا امرأة ألمانية لا تعرف شيئًا عن دروب السياسة العراقية، ولا عن محاصصتنا المباركة، ولا عن أصواتنا التي نضعها في صناديق تخرج منها أفاعٍ بربطات عنق. هي فقط استعملت منطق الرگي لتسأل عن منطقنا في الانتخابات، فخرسنا....الراوي يقول إنه "غلّس"، أي مارس فن التجاهل الذي نتقنه جيدًا. لكن صمته كان كصمت وطن بأكمله: ساكت عن جريمة جماعية نرتكبها كل أربع سنوات تحت شعار: "هذا اللي عدنا".
لو كانت الديمقراطية تُقاس بمهارة الطبطبة، لكان العراقيون من أعظم شعوب الأرض حكمًا وعدلاً. نحن لا نشتري رگية عشوائيًا، بل نسمعها، نقرأ ذبذباتها، نحاور قشرتها، نترجم رنينها الداخلي كأننا نمارس السحر. لكن، حين يتعلق الأمر بانتخاب من يحكمنا، نغلق آذاننا ونفتح قلوبنا للأوهام، ونقول: "خل نجربه، يمكن يطلع خوش آدمي"، كأنها لعبة "كص ولص".أين ذهب ذاك الحس العراقي العظيم حين نواجه صناديق الاقتراع؟ كيف يتحول المواطن من خبير في معرفة البطيخة إلى مغفّل يُقنع نفسه بأن الفاسد يمكن أن يتوب، والمجرب يمكن أن يبتكر؟ نحن لا نطبطب على المرشحين، لا نشمّهم، لا نراقب تاريخهم، فقط نبلعهم مثل ما نبلع رگيّة طلعت بيضة بعد فوات الأوان.هكذا تُحكم الأوطان: ليس بالخطب الرنانة ولا بالبرامج التلفزيونية، بل بالطبطبة. طبطبة الشعب على المرشح: هل صوته نقي أم أجوف؟ هل وعوده ناضجة أم متعفنة من الداخل؟ هل قلبه على العراق أم جيبه فقط؟ لكننا، ويا للعار، نضعه على الكرسي أولًا، ثم نكتشف أنه لا يصلح حتى لتقشير رگية.فلنصغِ إذًا لنصيحة تلك المرأة الألمانية: اطبطبوا على المسؤول قبل أن تضعوه على الكرسي! فإن طلع أحمر وناضج من الداخل، فحيّه وباركوا له. وإن كان بيضًا خاوٍ، فاقذفوه من حيث أتى، ولا تقولوا "نجربه"، لأن الوطن ليس رگية تُؤكل مرة وتُرمى.
عذراً أيها الشعب الطيب...
أنتم ملوك الطبطبة في الأسواق، لكنكم عبيد الخديعة في الانتخابات.
فهل آن الأوان أن تختاروا رگية الوطن كما تختارون رگية المائدة؟

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل