قراءة في (عودة الأموات) للقاص فراس جمعة

مقداد مسعود

الحوار المتمدن-العدد: 8773 - 2026 / 7 / 21 - 16:16
المحور: الادب والفن
    

قراءة في (عودة الأموات) للشاعر والقاص فراس جمعة
القاص يضعنا أمام عزلة الفرد القسرية ثم يضعنا أمام مؤثرات العزلة ثم يفكك النص للقارئ العادي، أما القارئ النوعي فلا يحتاج لهذا التفكيك أو المبرر السردي
(عزلة الفرد)
السارد، يخبر قارئ النص أن الرجل في القصة، يعيش وحده بلا عائلة ولا ذكريات مشحونة بالمسرات، أعني يعيشان معاً هو وصورته التي ترتد من الحائط المزجج ويكون ذلك (بعدما نفض سريره من قذارة الأحلام الضّالة) و(قذارة الأحلام الضّالة) شفرة موقوتة يزرعها القاص من خلال السارد، فالأحلام مرآة الواقع، والسرد مكتنز بالمحذوف نصيا. والشفرة والمحذوف يتضحان من خلال التدرج السردي للأبعاد النصية.
(تراسل المرايا)
الرجل تآلف مع وجهه الممتقع الشاحب. لكن (تبين أن وجهاً آخر، واضحاً تماماً، يكبرهُ بكثير) يفّعل الرجل نقلاتٍ ويكون ثانية جوار مرآة أخرى، وهذه المرآة (بادرت بنسخ الصوّرة التي برزت أمامه قبل دقيقة) هنا يبرز الفعل العبثي العشوائي
(فكّرَ بانتزاع وجهه ليلصقه على المرآة ذاتها) لكن المرآة َ ماكرة، فقد طفحت منها (صورٌ عدةٌ لزنازين ملوّنة بالسواد، تحتجز ثلاثة من أصدقائه الموتى) وتواصل المرآة بث الصور إلى عينيّ الرجل (صورة لتابوت يتدحرج مثقوبا ناحية الرّأس، مطلي بدهان فضي، يعتلي الثقب رأس والدته
المتوفية) بسبب هذه الكوابيس التي جعلت الواقع يتراجع
يسارع الرجل (بانتشال المطرقة، وانهال على المرايا الواحدة تلو الأخرى..).. المرايا موجودة في ذاكرة الرجل وليس متوفرة بهذه الكثرة في البيت، الرجل قرر العزلة المطلقة
(رسالة)
بسبب أوجاعهِ وخسائرهِ العائلية، المطرقة عاطلة عن تحطيم المرايا لأن (المرايا تتكاثر أثناء ذلك التشظي، كما عدد الجثث المتزايد، داخل رأسه) ما بين القوسين هي الخلية الموقوتة في النص، جعلها السارد والسارد هو قناع المؤلف، في نهاية القص. رسالة النص: علينا بالمواجهة الدائمة، وإذا قررنا العزلة فلتكن عزلتنا مبصرة ً مؤتلفة، هذه هي رسالة النص لنا جميعاً






(عودة الأموات)
فراس جمعة
المركز الأول في مسابقة القصة القصيرة جداً
التي نظمها ملتقى السرد الروائي في بغداد

ارتدت صورته من الحائط المزجج، بعد ما نفض سريره من قذارة الأحلام الضّالة، متوجها إلى ركن المطبخ، كعادةٍ مارسها في الصبّاحات الأخيرة المتكررة، وأثناء تعبئة رئتيه، عبر فمه الفارغ اللّزج، بالدخان الذي استدرجه من السيكارة الأولى، للعلبةِ التي رفع بكارتها بأسنانه، كما اعتاد ذلك. وجهه الممتقع الشاحبُ، لا شك في ذلك على الإطلاق، لكن تبين أن وجهاً آخر، واضحاً تماما، يكبره بكثير. نفخ الدخان، حيال المرآة قبالته، وغادر الركن، إلى الصّالة المشرفة، على اثنتين من الغرف. باتجاه الباب الرئيسي، الذي يحاذيه حمّام مزدوج، وقبل أن يستلقي على أريكتهِ الهزيلة. كانت بالجوار
مرآة أخرى، بادرتْ بنسخ الصّورة، التي برزت أمامه قبل دقائق. أنه يكبر، خلافاً لقاعدة الأرقام المعتادة، فكّرَ بانتزاع وجههِ، ليلصقه ُ على المرآة ذاتها، توقف لحظة وهو يحاول جاهداً، حتى اتّضح له إتمام ذلك، بكامل الدقة. تسّللت ابتسامةٌ
ماكرةٌ من جهة المرآة، تراجع خطوات، فطفحت صورٌ عدةٌ، لزنازين ملوّنة بالسّواد، تحتجز ثلاثة من أصدقائه الموتى، وصورة أُخرى لتابوت يتدحرج، مثقوباً ناحية الرّأس، مطلى بدهان ٍ فضي. يعتلي الثّقب، رأس والدته المتوفية، بوجهٍ شاحبٍ مصفر، أقرب منه إلى ورق الأشجار في موسم خريفي، عليه خمار من البياض الناصع، فقررّ نسف جميع المرايا، بعد أن اجتاحه الذّعر، والشعور بالدوار، حول أصقاع الذّات المرتبكة، المتردّدة، القلقة، على حد سواء.
أغلق عينيه لا ارادياً لبرهة، وما يزال يتفّحص المرآة.
فتبرّج أمامه رجلٌ ضخم، على غير المألوف. فسارع بانتشال
المطرقة وانهال على المرايا، الواحدة تلو الأخرى. وبعد ما انتهى سالت الدماء من احدى يديه المرتجفتين، فحملها، ليستدرجها إلى الحوض، فانبلجت ضحكة هستيرية من الحائط، أعلى ذلك الحوض، حيث آخر مرآة، رفع بصرهُ
بخفةٍ حادةٍ، فرأى بداخلها فتاةً معلقة ً من شعر رأسها، كانت الفتاة حبيبيته، قبل أن يتناثر جسدها في الشارع، أثناء انفجار
أحدى قذائف الحرب. فتحرك بعجالة، لتناول المطرقة ذاتها،
لكن ما حدث، هو أن المرايا تكاثرت أثناء ذلك التشظي، كما عدد الجثث المتزايد، داخل رأسه

#مقداد_مسعود (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل