إبراهيم اليوسف: جدلية النص والمنفى.. قراءة في التجربة الإبداعية والسياسية

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 8729 - 2026 / 6 / 7 - 22:48
المحور: الادب والفن
    

يُعد إبراهيم اليوسف (المولود في قامشلي عام 1960) علامة فارقة في المشهد الثقافي السوري والكردي المعاصر،و لم يكن يوماً مجرد كاتب يمارس ترف الكتابة، بل كان -ولا يزال- يعتبر الكلمة "أعظم سلاح" في وجه آلات الاستبداد،و تتداخل في تجربته الشخصية أبعاد الهوية، والمظلومية التاريخية، وقلق المنفى، لتشكل متناً إبداعياً غزيراً يتوزع بين الشعر، والرواية، والنقد، والعمل الصحفي الملتزم.
المحور الأول: الجذور والتكوين (القامشلي كمهاد أول)
نشأ اليوسف في أسرة دينية عريقة، حيث كان الجد والآباء يعنون بالعلوم الدينية، وهو ما انعكس على لغته الأولى وثقافته التأسيسية. إلا أن روح التمرد ولدت معه مبكراً، فرفض الانصياع للنمط التقليدي في "الكتاتيب"، متطلعاً إلى فضاء الحرية الأرحب.
بدأت علاقته بالمسرح والشعر في سن الرابعة عشرة، ونشر باكورة أعماله النثرية في السادسة عشرة. هذا التكوين المبكر جعله يدرك مبكراً أن المثقف هو "خادم للثورة" وللقيم الإنسانية، وليس مجرد صدى للسلطة. عمل في سلك التعليم لمدة 30 عاماً، عانى خلالها من التضييق الأمني والملاحقة بسبب مواقفه، وهو ما صوره ببراعة في قصته "المسابقة" ضمن مجموعته "شجرة الكينا بخير".
المحور الثاني: الشعر.. الفضاء الذي لا يغادره
يردد اليوسف دائماً: "لا أرى ذاتي خارج فضاء الشعر". انطلقت تجربته الشعرية منذ أواخر السبعينيات، وصدرت مجموعته الأولى "للعشق، للقبرات والمسافة" عام 1986. تمتاز قصيدته بالمزاوجة بين "قصيدة النثر" و"التفعيلة"، مع تركيز شديد على المشهدية البصرية.
تتناول مجموعاته العشر (التي جُمعت مؤخراً في أعماله الكاملة الصادرة في القاهرة 2023) ثيمات الغربة، والقطار، والعزلة، والموقف السياسي. حتى في مواجهة الأزمات الكونية مثل "كورونا"، نجد اليوسف يرتد إلى شعريته ليقدم "أطلس العزلة"، مصوراً خوف الإنسان الكوني من "الفيروس" ومن فقدان التواصل الإنساني.
المحور الثالث: الرواية.. توثيق الوجع واللجوء
انتقل اليوسف إلى عالم الرواية في مرحلة نضج متأخرة، لكنه قدم أعمالاً أحدثت صدى واسعًا:
شنكالنامه (2018):
تعد هذه الرواية "تأريخاً للوجع" الكردي الإيزيدي. وثق فيها اليوسف فظائع "داعش" في سنجار عام 2014، معتمداً على شهادات الناجين وكاميرات الحواس. الرواية ليست مجرد سرد، بل هي "إدانة للقوى الكبرى" التي صمتت عن الجريمة.
جمهورية الكلب (2020):
يعد هذا العمل ،عملًا جريئًا يتناول صدمة الثقافات وعسر الاندماج في ألمانيا. يستخدم فيها الكاتب "عالم الكلاب" كمعادل موضوعي للمقارنة بين قيمة الإنسان في الشرق وقيمة الكلب في الغرب، كاشفاً عن أزمات الهوية الطارئة للاجئين.
جرس إنذار (2022):
هذه الرواية تنتمي لما يُعرف بـ "أدب الجائحة"، حيث يرصد التحولات الاجتماعية والنفسية داخل "بناية ألمانية" يسكنها مهاجرون خلال الأشهر الستة الأولى من انتشار فيروس كورونا.
المحور الرابع: الموقف السياسي والعمل القومي
لم ينفصل اليوسف يوماً عن قضية شعبه الكردي في سوريا. كان عضواً فاعلاً في "اتحاد تنسيقيات شباب الكرد" وعضواً في المكتب الإعلامي للمجلس الوطني السوري. يرى اليوسف أن "قضية السوريين لا يمكن أن تُحل في ظل النظام الدموي"، ويؤمن بأن الشعب السوري "واحد" رغم محاولات النظام تشويه صورة الآخر.
وفي رسالته الشهيرة الموجهة إلى "أحمد الشرع" (قائد إدارة العمليات العسكرية)، أكد اليوسف على ضرورة "إعادة الاعتبار لوطن مكلوم" وضمان حقوق الشعب الكردي كجزء أصيل من النسيج السوري، رافضاً منطق "التأجيل" الذي كانت تمارسه المعارضة.
المحور الخامس: النقد والأدب الافتراضي
اليوسف ناقد يمتلك ذائقة "متحررة من الأكاديمية العقيمة". في كتابه "إبرة الذهب.. في شعرية النص الفيسبوكي" و"أصداء النص"، يستقرئ الكاتب تحولات الكتابة في عصر التكنولوجيا. يرى أن "الفيسبوك" جزء من ثورة المعلومات التي ساهمت في استنهاض الهمم، ويحذر في الوقت ذاته من اختلاط "الأسماء الدعية" بالمبدعين الحقيقيين في الفضاء الافتراضي.
خاتمة: المنفى كـ "فندق" مؤقت
يعيش إبراهيم اليوسف اليوم في ألمانيا، لكن قلبه لا يزال في "قامشلي". يصف كل الأمكنة الجديدة بأنها "مجرد فندق في منفى"، ويظل متمسكاً بحلمه في العودة إلى "سوريا الجديدة"، سوريا الحرية والتعددية. إن تجربته هي نموذج للمثقف الذي يدفع ضريبة الموقف، ويحول الألم إلى حبر يبني جسوراً بين الثقافات.
(مراجع المقال):
اليوسف، إبراهيم. الأعمال الشعرية الكاملة. القاهرة: دار أروقة للدراسات والترجمة والنشر، 2023.
اليوسف، إبراهيم. شنكالنامه (رواية). القاهرة: دار أوراق للنشر، 2018.
اليوسف، إبراهيم. جمهورية الكلب (رواية). عمان: دار خطوط وظلال، 2020.
اليوسف، إبراهيم. جرس إنذار (رواية). القاهرة: مؤسسة أروقة للدراسات والترجمة والنشر، 2022.
اليوسف، إبراهيم. إبرة الذهب.. في شعرية النص الفيسبوكي. القاهرة: مؤسسة أروقة، 2019.
طايل، أحمد. "حوار مع الكاتب والشاعر إبراهيم اليوسف"، كورد أونلاين، أبريل 2024.
الجمّال، أحمد. "لا أرى ذاتي خارج فضاء الشعر: حوار مع إبراهيم اليوسف"، جريدة الجريدة (القاهرة)، يوليو 2019.
آغي، أسامة. "الشاعر إبراهيم اليوسف لعنب بلدي: الشعراء السوريون لم يواكبوا نقلة الثورة"، عنب بلدي، 2021.
حوار جريدة "آزادي" مع الكاتب إبراهيم اليوسف. أرشيف "كورداونلاين"، ديسمبر 2011.
اليوسف، إبراهيم. "آلة الاستبداد ولذة المواجهة (شهادة ذاتية)"، يوليو 2017.
اليوسف، إبراهيم. "رسالة الأدباء والكتاب الكرد إلى أحمد الشرع"، الحوار المتمدن، العدد 8210، يناير 2025.
هبون، ريبر. "شنكالنامه وتأريخ الوجع لإبراهيم اليوسف: دراسة نقدية"، كورد أونلاين، فبراير 2022.
عبد المولى، محمد علاء الدين. "اللاجئ بين الإنسان وحقوق الحيوان: عن رواية جمهورية الكلب"، تلفزيون سوريا، سبتمبر 2021.
قال: "الأدب الكردي المكتوب بالعربية"، بقلم إبراهيم اليوسف، يونيو 2024.
وثيقة: "مواليد عام 1960"، شهادة توثيقية حول المسيرة المهنية والإبداعية لإبراهيم اليوسف.

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل