تَرْويقَة: وداعًا للشعر/بقلم تيوفيل غوتييه* - ت: من الفرنسية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8694 - 2026 / 5 / 1 - 03:59
المحور: الادب والفن
    

تَرْويقَة:
وداعًا للشعر/بقلم تيوفيل غوتييه* - ت: من الفرنسية أكد الجبوري
أختيار وإعداد إشبيليا الجبوري - ت: من الفرنسية أكد الجبوري
…
…
…
هلمّي أيتها الملاك الساقطة، أغلقي جناحيكِ الورديين؛
انزعي رداءكِ الأبيض، تلك الأشعة التي تُذهب السماء؛
عليكِ، من السماء التي صعدتِ إليها ذات يوم،
أن تعودي، كشهابٍ ساقط، لتسقطي في النثر.
الآن دعي أقدام طائركِ تستريح على الأرض؛
ليس هذا وقت الطيران: امشي!
احتفظي بكنز موسيقاكِ في قلبكِ؛
دعي قيثارتكِ تستريح.
يا طفلة السماء المسكينة، ستغنين عبثًا؛
لن يفهموا لغتكِ الإلهية؛
آذانهم مغلقة عن أصواتكِ العذبة!
أتوسل إليكِ: يا ملاك العيون الزرقاء، قبل أن
ترحلي، ابحثي عن حبيبتي الشاحبة، التي أعشقها،
وقبّليها قبلة وداع طويلة على جبينها.
…
…
…
يتبع مختارات تيوفيل غوتييه الشعرية.

* تيوفيل غوتييه - مقتطف من (وداعًا للشعر)().
————

*تيوفيل غوتييه (1811-1872)().. شاعرًا وروائيًا وناقدًا وصحفيًا فرنسيًا. بلغ تأثيره محسوسًا بقوة في فترة تغير ميول الحساسيات في شغف الأدب الفرنسي - من الفترة الرومانسية المبكرة إلى الجمالية والطبيعية في نهاية القرن التاسع عشر. إذ عاش معظم حياته في باريس، حيث درس الرسم في بداياته. أصرّ على سيادة الجمال في أعماله، مثل رواية "الآنسة دو موبان" (1835)().. طوّر أسلوبًا شعريًا فريدًا في تسجيل انطباعاته الدقيقة عن الأعمال الفنية، كما في قصائده المتقنة "الصدف والرموش" (1852)().. ألهمته أسفاره بعضًا من أروع قصائده، مثل "إسبانيا" (1845)().، وأبهى نثره، مثل "رحلة إلى إسبانيا" (1845). كما كتب غزيرة في النقد الفني والمسرحي. ألهمت أعماله شعراءً كبارًا مثل شارل بودلير (1821-1867)().، الذي أهدى إليه ديوانه "أزهار الشر"، وأثر إنتاجه الغزير والمتنوع في الذوق الأدبي لعقود. إن شئتم.

عاش غوتييه معظم حياته في باريس. في كلية شارلمان()، التقى الشاعر الفرنسي جيرار دي نيرفال (1808-1855)() ونشأت بينهما صداقة متينة. درس الرسم، لكنه سرعان ما أدرك أن شغفه الحقيقي يكمن في الشعر. وتعاطفًا مع الحركة الرومانسية، شارك في الجدل الثقافي الذي أعقب عرض مسرحية فيكتور هوغو (1802-1885)() ("هرناني". 1830)() لأول مرة في باريس عام 1830(). وقد استذكر هذه الفترة بأسلوب فكاهي في كتابه ("تاريخ الرومانسية". 1874)() وفي كتابه ("صور معاصرة". 1874)()، حيث قدم وصفًا دقيقًا لصديقه أونوريه دي بلزاك (1799-1850). وسخر غوتييه من مبالغاته الشخصية، فضلًا عن مبالغات غيره من الرومانسيين، في كتابه ("فرنسا الفتية". 1833)(). يتناول كتاب "الغرائب" (1834-1836)() كتّابًا سابقين أقل شهرة، سبقت نزعتهم الفردية نزعة الرومانسيين.

ظهرت أولى قصائد غوتييه عام 1830(). ونُشرت قصيدته (النبيل)، وهي سرد طويل عن رسام شاب يقع في قبضة ساحر، عام 1832(). في ذلك الوقت، تخلى عن مبادئ الرومانسية وأصبح من دعاة الفن للفن. عبّرت مقدمة "ألبرتوس" وروايته ("الآنسة دو موبان". 1835)()عن آرائه، التي أثارت ضجة كبيرة في الأوساط الأدبية لتجاهلها الأخلاق التقليدية وإصرارها على سيادة الجمال. تجلى تشاؤمه وخوفه من الموت في قصيدته السردية ("كوميديا الموت". 1838)().

في عام 1840، زار غوتييه إسبانيا(). استلهم غوتييه من ألوان الأرض وسكانها بعضًا من أروع قصائده، كما في مجموعة "إسبانيا" (1845)()، ونثره، كما في ديوانه ("رحلة إلى إسبانيا" (1845)(). بعد تلك الرحلة، وجد في السفر ملاذًا مُرحبًا به من ضغوط عمله الصحفي المُستمر، الذي كان يمارسه لإعالة نفسه وعشيقتيه وأبنائه الثلاثة، بالإضافة إلى شقيقتيه().
- من عام 1836 إلى عام 1855، كان يكتب أسبوعيًا في صحيفتي (الصحافة)() و (المراقب العالمي)()؛ - وفي عام 1851، أصبح رئيس تحرير مجلة (مجلة باريس)()؛
- وفي عام 1856، أصبح رئيس تحرير مجلة (الفنان).()
إلى جانب هذا العمل، ساهم في العديد من الدوريات والصحف الأخرى. لطالما تذمر غوتييه من ظروف حياته؛ إذ شعر أن الصحافة تستنزف طاقته الإبداعية التي كان ينبغي أن تُخصص للشعر.

عززت أسفاره، ولا سيما في اليونان، نظريته الفنية وإعجابه بالأشكال الكلاسيكية. كان يرى أن الفن ينبغي أن يكون غير شخصي، متحرراً من عبء تعليم الدروس الأخلاقية، وأن هدف الفنان هو التركيز على بلوغ كمال الشكل. وقد طوّر أسلوباً في الشعر أطلق عليه اسم "نقل الفن"()، مسجلاً انطباعاته الدقيقة عند مشاهدة لوحة أو أي عمل فني آخر.
تُعدّ هذه القصائد، المنشورة في ديوان ("المينا والنقوش البارزة". 1852)()، من أروع أعماله، وكان هذا الديوان نقطة انطلاق للشاعر الفرنسي تيودور دي بانفيل (1823-1891)() والشاعر الفرنسي لوكونت دي ليل (1818-1894)(). وقد أشاد شارل بودلير (1821-1867)() بجوتييه في إهداء مجموعته الشعرية ("أزهار الشر". 1861).

كان غوتييه يحظى بتقدير كبير من قبل العديد من معاصريه الذين كانوا أيضًا شخصيات أدبية بارزة: الكاتب الفرنسي غوستاف فلوبير (1821-1880)()، والناقد الفرنسي شارل أوغستان سانت بوف (1804-1869)()، والأخوان غونكور (الكاتب والناقد الأدبي الفرنسي إدموند دي غونكور (1822-1896)() والكاتب الفرنسي جول غونكور (1830-1870)()، والشاعر الفرنسي تيودور دي بانفيل (1823-1891)، وبودلير. في سنواته الأخيرة، أصبح صديقًا للكاتبة الفرنسية، الأميرة ماتيلد بونابرت (1820-1904)()، التي منحته وظيفة شرفية كأمين مكتبة لتخفيف أعبائه المالية.

إذ تتجلى براعة غوتييه الشعرية والخيالية في قصصه القصيرة، مثل قصة مصاص الدماء ("الموت العاشق". 1836)(). واستحضاره لمدينة بومبي القديمة في ("أريا مارسيلا". 1852)(). كان إنتاجه الأدبي غزيرًا، لكن نقده الفني والمسرحي وحده - الذي أعيد نشره جزئيًا في ("الفنون الجميلة في أوروبا". 1855)() وفي ("تاريخ الفن المسرحي في فرنسا منذ خمسة وعشرين عامًا، 6 مجلدات". (1858-1859)() - كفيلٌ بضمان شهرته. ولا يزال ناقدًا بارعًا للباليه. كما كتب مسرحيات، وبالتعاون مع الكاتب المسرحي الفرنسي فيرنوي دي سان جورج (1799-1875)()، كتب باليه ("جيزيل" الشهير (1841)().


- توفي في 23 أكتوبر 1872، نويي سور سين.().
ــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2026
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 05/01/26
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل