رواية السيدة أرمينية {السيدة فيكتوريا كاتشادور باروتجيباشيان} عن الإبادة الأرمنية 1915 في بايبورت

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 8625 - 2026 / 2 / 21 - 09:50
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

من الكتاب الأزرق- أرنولد توينبي
بايبورت - رواية سيدة أرمينية {السيدة فيكتوريا كاتشادور باروتجيباشيان} تم ترحيلها في القافلة الثالثة ؛ تم إبلاغها من قبل اللجنة الأمريكية للإغاثة إلى الأرمن والسوريين.
قبل أسبوع من بدء أي تحرك في بايبورت، تم إخلاء جميع القرى المحيطة، ووقع سكانها ضحايا لقوات الدرك وعصابات المغيرين. قبل ثلاثة أيام من مغادرة الأرمن لبايبورت، وبعد أسبوع من السجن، أُعدم الأسقف أنانيا هزرابيديان شنقًا مع سبعة من كبار المواطنين. عقب عمليات الإعدام هذه، قُتل سبعة أو ثمانية من كبار المواطنين في منازلهم لرفضهم مغادرة المدينة. كما اقتيد سبعون أو ثمانون أرمنيًا آخر، بعد تعرضهم للضرب في السجن، إلى الغابات حيث قُتلوا. تم ترحيل سكان بايبورت الأرمن على ثلاث مجموعات؛ كنتُ ضمن المجموعة الثالثة. ترك زوجي، الذي توفي قبل ثماني سنوات، لحفيدتي البالغة من العمر ثماني سنوات ولأمي تركة كبيرة، لذا عشنا حياة رغيدة. منذ بداية التعبئة، كان القائد العثماني يسكن في منزلي دون دفع إيجار. طلب مني البقاء، لكنني شعرتُ أن عليّ أن أشارك مصير أبناء وطني. فأخذتُ معي ثلاثة خيول محملة بالمؤن. كانت ابنتي تحمل بعض العملات المعدنية من فئة خمسة جنيهات حول عنقها، وكنت أحمل بعض العملات المعدنية من فئة عشرين جنيهاً وأربعة خواتم ألماس. أما باقي ممتلكاتنا فقد تركناها. غادرت مجموعتنا في الأول من يونيو/حزيران، برفقة خمسة عشر شرطياً؛ وكان عدد أفراد المجموعة يتراوح بين أربعمائة وخمسمائة شخص .لم نكن قد غبنا سوى ساعتين حتى حاصرتنا عصابات من القرويين واللصوص، مسلحين بالبنادق والفؤوس، على الطريق، وسلبونا كل ما نملك. استولى رجال الدرك على خيولي الثلاثة وباعوها لمهاجرين أتراك، واحتفظوا بالمال لأنفسهم. أخذوا نقودي والعملات الذهبية التي كانت ابنتي ترتديها حول عنقها، بالإضافة إلى جميع مؤننا الغذائية. بعد ذلك، فصلوا الرجال واحدًا تلو الآخر، وأطلقوا النار، على مدى ستة أو سبعة أيام تالية، على كل من تجاوز الخامسة عشرة من عمره. قُتل كاهنان بجانبي؛ أحدهما كان قد تجاوز التسعين من عمره. أخذ اللصوص جميع النساء الجميلات واقتادوهن على خيولهم. اقتيدت العديد من النساء والفتيات إلى الجبال بهذه الطريقة؛ من بينهن أختي، التي ألقوا بطفلها الرضيع، الذي لم يتجاوز عمره عامًا واحدًا، في البحر. التقطه تركي وأخذه إلى مكان ما. سارت أمي حتى لم تعد قادرة على المواصلة، فسقطت على جانب الطريق، على قمة جبل. على طول الطريق، وجدنا العديد ممن تم ترحيلهم من بايبورت في قوافل سابقة؛ من بين القتلى نساء مع أزواجهن وأطفالهن. كما التقينا بكبار السن وأطفال صغار ما زالوا على قيد الحياة، لكن حالتهم يرثى لها وقد فقدوا أصواتهم من كثرة البكاء. لم يُسمح لنا بالنوم في القرى ليلاً؛ تُركنا في العراء. وتحت جنح الظلام، ارتكب رجال الدرك واللصوص والفلاحون فظائع لا توصف. هلك كثيرون جوعاً وسكتة دماغية؛ وتُرك آخرون على جانب الطريق، منهكين لدرجة لا تسمح لهم بالمتابعة.
في صباح أحد الأيام، رأيتُ ما بين خمسين وستين عربةً تحمل نحو ثلاثين أرملةً تركيةً، قُتل أزواجهن في الحرب، كنّ في طريقهن إلى إسطنبول. أشارت إحداهن إلى أحد رجال الدرك ليقتل رجلاً أرمنيًا لفتت انتباهه إليه. سألها الدرك إن كانت لا تريد قتله بنفسها، فأجابت: "لماذا لا؟"، ثم أخرجت مسدسًا من جيبها وأطلقت عليه النار فأردته قتيلًا. كانت كل واحدة من هؤلاء النساء التركيات برفقة خمس أو ست فتيات أرمنيات صغيرات، لا تتجاوز أعمارهن عشر سنوات. لم يكن الأتراك يأخذون الصبية معهم قط؛ بل كانوا يقتلونهم جميعًا، بغض النظر عن أعمارهم. أرادت هؤلاء النساء أخذ ابنتي أيضًا، لكنها رفضت الانفصال عني. في النهاية، أُخذنا كلانا في عربتهم، بعد أن وُعدنا بأن نصبح مسلمتين. وما إن صعدنا إلى العربة، حتى بدأوا بتعليمنا كيفية اعتناق الإسلام. غيروا أسماءنا، فأصبحت أنا نادجي وابنتي نوري. كانت تنتظرنا أهوال لا تُصدق على ضفاف نهر الفرات وفي سهل أرزنجان. أرعبت جثث النساء والفتيات والأطفال المشوهة الجميع. ارتكب قطاع الطرق شتى أنواع الأعمال المروعة بحق النساء والفتيات اللواتي كنّ معنا، ووصلت صرخاتهن إلى السماء. عند الفرات، ألقى رجال الدرك وقطاع الطرق بجميع الأطفال المتبقين دون سن الخامسة عشرة في النهر. أما من كان يجيد السباحة، فقد أُطلق عليه النار وهو يكافح في الماء. بعد سبعة أيام، وصلنا إلى أرزنجان. لم يبقَ هناك أي أرمني على قيد الحياة. اصطحبتنا النساء التركيات أنا وابنتي إلى الحمام، حيث أريننا العديد من النساء والفتيات الأخريات اللواتي اعتنقن الإسلام. بين أرزنجان وإندرسي، كانت الحقول وسفوح التلال مغطاة بجثث متفحمة ومنتفخة تلوث الهواء برائحتها الكريهة. على هذا الطريق، صادفنا ست نساء يحملن التوابيت (نوع من التوابيت ) وأطفالهن بين أذرعهن. لكن عندما رفع رجال الدرك نقابهم، أدركوا أنهم رجال متنكرون فأطلقوا النار عليهم. بعد 32 يومًا من السفر، وصلنا إلى وجهتنا.
...............
1) (4000 - 5000 – Doc1)
2) كارا-سو.
3) الحجاب الإسلامي

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل