متى تنتهي الحرب؟

رانية مرجية
كاتبة شاعرة ناقدة مجسرة صحفية وموجهة مجموعات
(Rania Marjieh)

الحوار المتمدن-العدد: 8367 - 2025 / 6 / 8 - 09:26
المحور: المجتمع المدني
    

هل تنتهي الحرب؟ سؤال يبدو للوهلة الأولى بسيطًا، يُطرح بتنهيدة أو يهمس به عجوز من على عتبة الزمن، لكن الحقيقة أن هذا السؤال يحمل من الفلسفة والمرارة ما يعجز عنه أعتى الشعراء والمفكرين. ففي أرضٍ كفلسطين، حيث لا يبدأ السلام إلا ليُجهض، ولا ينتهي الموت إلا ليُستأنف، تصبح الحرب ليست فقط واقعًا سياسيًا، بل كينونة وجودية.



الحرب ليست بندقية فقط


كثيرون يختزلون الحرب في مشهد الدمار: قذيفة تهوي على بيت، طفل يُنتشل من تحت الركام، أم تودع شهيدًا. لكن الحرب في فلسطين أكثر خبثًا. إنها تمشي بيننا، تلبس وجه المعلمة المتعبة التي تشرح دروس الوطنية لتلاميذ سيُعتقلون لاحقًا، وتُشبه العجوز التي تتقن زراعة الصبر كما تتقن حياكة المفاتيح.



الحرب ليست فقط طائرات فوق غزة.

إنها الجدار الذي يشطر الضفة إلى أحياء وبوابات، والهوية الزرقاء التي تُمنع عن المقدسي لأنها “ليست يهودية كفاية”.

إنها السماسرة الذين يبيعون العقارات في الشيخ جراح بقلوب ميتة.

هي قِلة الحيلة في وجه الصفقات الكبرى، والإنهاك الجماعي حين يصبح الوطن سلعة تفاوض لا حُلم تحرير.



متى تنتهي الحرب؟ حين يتغيّر تعريفها


الحرب لن تنتهي لأن العالم لا يريد لها أن تنتهي. العالم لا يتحمّل صوت فلسطين وهي تصرخ. يريدنا أن نهمس، أن نموت بأدب، أن نحترق بلا لهب. أما حين نرفض الموت المجاني ونُصرّ على الحياة – رغم الأنقاض – عندها فقط، نخيف العالم.



الحرب ستنتهي عندما نكفّ عن تقبلها كقدر.

عندما يتوقّف الفلسطيني عن القول: “هيك الدنيا”، ويبدأ بالسؤال: “ليه هيك؟”.

عندما لا يُعامل الأسير كبطل لحظة الاعتقال، ثم يُنسى بين الجدران.

عندما لا تصبح المأساة مادة للتمويل والتوظيف، بل غضبًا نقيًّا يدفع للتغيير.



نهاية الحرب ليست وقف إطلاق نار


ما يُسمّى “هدنة” هو مجرد فراغ بين قذيفتين. لا يُنهي حربًا، بل يعيد ترتيب مسرح الجريمة. إن نهاية الحرب الحقيقية تتطلّب عدالة لا شعارًا، اعترافًا لا مساومة، حرية لا مراقبة على الحواجز.



تنتهي الحرب حين نتحرر – من الاحتلال ومن تشظينا الداخلي.

حين نكفّ عن تصنيف بعضنا البعض بخانات: مناضل بما يكفي، وطني حتى النخاع، مقاوم ولكن “بحدود معقولة”.

حين تُرفع اليد عن فم المثقف، ويُزال الخوف من حنجرة المغني، ويُكسر قفل الكنيسة، وتُفتح بوابات المسجد دون جندي.



الخاتمة: حربٌ داخلية أيضًا


ولأنني امرأة فلسطينية من الرملة، لا أرى الحرب فقط في الجيوش، بل في التفاصيل: في انتظار تصريح زيارة، في نظرة استعلاء من موظف بلدية، في امرأة تُنهر لأنها صرخت أمام ألمها، في مريض سرطان لا يجد تصريح علاج. الحرب ليست فقط هناك، بل هنا – في الروح. ومن هنا تبدأ نهايتها.



نعم، تنتهي الحرب.

ولكن ليس عندما يعلن ذلك المتحدث العسكري، بل عندما نُقرر نحن – نحن الذين نحمل الذاكرة واللغة والدم – أن لا نكون وقودًا لها بعد اليوم.


كاتبة وصحافية فلسطينية من الرملة

#رانية_مرجية (هاشتاغ)       Rania_Marjieh#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل