الطَمَسانُ العميقُ في وادي الوَحلِ هذا

عماد عبد اللطيف سالم
كاتب وباحث
(Imad A.salim)

الحوار المتمدن-العدد: 8530 - 2025 / 11 / 18 - 21:29
المحور: سيرة ذاتية
    

لا تُتعِب نفسَكَ يا صاحبي.
لا تُتعِب نفسَكَ أنت.. وسيكونُ منَ العَبَثِ المُرِّ أن أنشَغِلَ أنا بعد اليوم، بإتعابِ نفسي.
نعم.. لا فائدة.
نعم.. لا أمَلَ لنا، ولا ضوءَ، ولا نفَقَ تحتَ جبالِ الهَمِّ هذه.. ولا ضوءَ في نهايةِ هذا النفقِ أصلاً.
لم يترك لنا "المُنتَصِرونَ" عَلينا خياراً غير هذا..
"أن نطمُسَ في وادي الوحلِ هذا، وفي كُلّ أربعينَ سنةٍ، نرفعُ أنوفنا للحظات، لنزفرَ شيئاً من الطين، ونستنشِقُ أوكسجيناً يكفينا لأربعينَ سنةٍ أخرى قادمةً من الطَمَسانِ الأبدي".
نعم.. لا أمَلَ لنا.. ولا ضوءَ.. ولا نفَق.
"نحنُ" المهزومونَ سَلَفاً.
نحنُ "المحدودونَ ذوو الأحلامِ الواسعة".
"نحنُ" الذينَ يكرهُ بعضنا بعضاً..
أو.. من أجلٍ "عَزاءٍ" قليلِ الكُلفةِ لأنفُسِنا، دَعنا نقول..
"نحنُ" الذينَ لا نُحِبُّ بعضنا بعضاً.
نحنُ "العُملةُ" المُلغاةُ التي لا يتداوَلَها أحدٌ في "السوق".. لأنّها لا "تشتري" شيئاً، ولا تُقايَضُ بشيءٍ، ولا تستميلُ أحد.
"نحنُ" الفِتيةُ الذينَ انتَبَذوا مكاناً قَصِيّاً عن الناس، ليَلِدوا "أنبياءَهُم"، وعندما فَشلوا، ذَهبوا إلى "كهوفِ" الخُذلانِ، وناموا طويلاً.. وحينَ استيقَظوا، حتّى "كَلبَهُم" عافَهُم، و"استَجارَ" بمَحمِيّةٍ للكلابِ "الشريدة".
لهذا..
قرّرتُ قبولَ دعوتِكَ النبيلةَ هذه، بالانضمامِ إلى تلكَ "الجوقةِ الطامِسَة" في ذلكَ الوحل، لأُساعِدَ في ترمِيمِ ما تبقى من أعمدتها الفَقَريّةِ.. "الأعمدةُ" التي داست عليها حوافِر الخيلِ تارّةً، و"كاوتشوك" التاهوات السوداء المُضلّلةِ تارّةً أخرى.. وأيضاً لكي نواصِلَ صَبَّ اللعناتَ على السكاكينِ والفؤوسِ غير النبيلةِ التي ترِبّصَت بنا في كُلّ زاويةٍ، وحاصَرَتنا من كلّ جانب، وجعلت منّا "مَدمغةً لكُلِّ دامِغ".
نعم.. سأفعلُ ذلك.
ولأجلِ ذلك.. سأختارُ النومَ بسلامٍ على حطامِ الأيّام.. ألوذُ بتبغِ سجائري، أو قهوتي المُرّة، أو ذلكَ الشاي الباردِ الثقيل، دائمِ المفعولِ، طويلِ الأمد، أو أُبلّلُ سَخامي الخاص، برشفةٍ يابِسةٍ من شرابِ ثقيل.
وحين َ أختارُ للمرَّةِ الثانيةً، بما تبقّى لي من فائضِ الوقتِ و"فائضِ القيمة".. سأختارُ أن تغمرني رائحة ُ الرمادِ في غرفتي الساكِتة.. تاركاً أموالَهُم وبنادقهُم لهُم.. ليمتطوها.. ويذهبوا بها الى ميادين قتلِنا المقدسّة.. هناك َ حيث السُلطةُ والثروة والجاهُ والرفاه، والأكاذيبُ الكبيرةُ والتاريخُ الزائف.
أهذا إذَن..
هو كلُّ ما تبَقّى
من تلكَ الكُتِبِ والأسماء.. والوجوهِ غير الأليفة؟
أهذا إذَن..
هو كلُّ ما تبقّى مِنَ تلكَ "الانتفاضاتِ" و "الثَوراتِ" صغيرةِ الحَجمِ،
ومِنَ تلكَ "القِلّةُ الهائلةُ" التي اختارَت "قِلّتَها" بينَ الناس،
واكتَفَت بسَردِ احلامِها "العظيمةِ" المَيِّتَةِ
على "أبناءٍ" عاقّينَ، و "أحفادٍ" جاحِدينَ..
لا يُجيدونَ القراءة؟

#عماد_عبد_اللطيف_سالم (هاشتاغ)       Imad_A.salim#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل