حين نحمّل المسرح ما لا يحتمل

حسام موسي
كاتب وباحث وناقد ومؤلف مسرحي مصري

الحوار المتمدن-العدد: 8888 - 2026 / 11 / 13 - 14:13
المحور: الادب والفن
    

هناك تصور رومانسي شائع عن المسرح، يرى فيه قوة قادرة على تغيير العالم، وإصلاح المجتمع، ومواجهة الظلم، وتحرير الإنسان من أزماته. وربما ساهمت طبيعة المسرح بوصفه فنًا حيًا يتعامل مباشرة مع الإنسان وأسئلته ومشكلاته في ترسيخ هذا التصور. لكن، هل يستطيع المسرح حقًا أن يفعل كل ذلك؟ وهل من العدل أن نحمّله مسؤولية تتجاوز طبيعته الفنية وإمكاناته الواقعية؟
الحقيقة التي ينبغي أن نتوقف أمامها هي أن المسرح لا يصنع المعجزات، ولا ينبغي له أن يحاول أن يحل محل الخدمات الاجتماعية أو المحامين أو المدارس أو المؤسسات السياسية. فالمسرح ليس مؤسسة للرعاية الاجتماعية، ولا مكتبًا لتقديم الاستشارات القانونية، ولا مدرسة بديلة عن مؤسسات التعليم، ولا حزبًا سياسيًا يمتلك سلطة التشريع والتنفيذ. إنه فن له أدواته الخاصة، ومساحته المختلفة، وقدرته على التأثير التي لا ينبغي الخلط بينها وبين القدرة على تقديم الحلول المباشرة.
وليس معنى ذلك أن المسرح منفصل عن المجتمع، أو أنه ينبغي أن ينعزل داخل عالم جمالي مغلق، بعيدًا عن قضايا الناس وهمومهم. على العكس، إن المسرح في جوهره فعل إنساني واجتماعي، يستمد موضوعاته من الواقع، ويعيد مساءلة العلاقات الإنسانية والسلطة والعدالة والحرية والهوية. لكنه يفعل ذلك من خلال الفن، لا من خلال ممارسة أدوار المؤسسات الأخرى.
فعندما يقدم المسرح حكاية امرأة تتعرض للعنف، فإنه يستطيع أن يكشف البنية النفسية والاجتماعية التي تنتج هذا العنف، وأن يجعل الجمهور يرى ما اعتاد تجاهله، وأن يضعه أمام أسئلة أخلاقية وإنسانية مؤلمة. لكنه لا يستطيع أن يوفر لهذه المرأة مأوى آمنًا، أو محاميًا يتولى قضيتها، أو حماية قانونية تضمن حقوقها. هذه مسؤولية مؤسسات أخرى، ويصبح من الخطأ أن نتصور أن تقديم عرض مسرحي عن العنف ضد المرأة يمثل في حد ذاته حلًا للمشكلة.
وعندما يناقش المسرح الفقر والتهميش والبطالة، فإنه يستطيع أن يمنح هذه القضايا وجهًا إنسانيًا، وأن يكشف ما وراء الأرقام والإحصاءات من حيوات محطمة وأحلام مؤجلة. لكنه لا يستطيع أن يوفر فرص العمل، أو يوزع الثروة، أو يضع سياسات اقتصادية عادلة. وعندما يتناول قضية الجهل أو التطرف، فإنه يستطيع أن يفتح باب التفكير والنقاش، لكنه لا يستطيع أن يحل محل المدرسة والمعلم والمؤسسة التعليمية.
هنا تظهر أهمية التمييز بين إثارة الوعي وحل المشكلة. فالأولى من الممكن أن تكون إحدى وظائف المسرح، أما الثانية فتحتاج إلى منظومة متكاملة من الإجراءات والقرارات والإمكانات المادية والقانونية والسياسية.
وقد يقع بعض المشتغلين بالمسرح في فخ المبالغة في تقدير قدرة الفن، فيتعاملون مع العرض المسرحي كما لو كان مشروعًا متكاملًا للتغيير الاجتماعي. فيصبح العرض محمّلًا برسائل مباشرة، ومطالب أخلاقية، وشعارات إصلاحية، حتى تتراجع قيمته الفنية أمام الرغبة في إثبات أنه يؤدي دورًا اجتماعيًا عظيمًا.
وفي هذه الحالة، قد يتحول المسرح من مساحة لطرح الأسئلة إلى منبر لتقديم الإجابات الجاهزة، ومن فضاء للتفكير الحر إلى وسيلة للوعظ والإرشاد. والمشكلة هنا ليست في أن يكون للمسرح موقف من قضايا المجتمع، بل في أن يتخلى عن خصوصيته الفنية لصالح خطاب مباشر يمكن أن تؤديه مؤسسات أخرى بوسائل مختلفة.
إن المسرح لا يحتاج إلى أن يقدم للجمهور وصفة جاهزة لإصلاح العالم، ولا إلى أن ينتهي كل عرض فيه بحل أخلاقي واضح. ربما تكون قيمته الحقيقية في أن يضعنا أمام سؤال لا نعرف إجابته، أو أن يجعلنا نعيد النظر في قناعات اعتدنا التعامل معها باعتبارها حقائق مطلقة. وقد يكون نجاح عرض مسرحي في إرباك يقين الجمهور أكثر أهمية من نجاحه في إقناعه برسالة محددة.
لكن ثمة جانبًا آخر لا يقل أهمية، وهو مسؤولية المؤسسات السياسية والاجتماعية تجاه المسرح نفسه. فإذا كنا نرفض أن يحل المسرح محل المؤسسات، فعلينا أيضًا أن نرفض أن تتخلى هذه المؤسسات عن مسؤولياتها وتلقي بها على عاتق الفن.
لا يمكن أن نطلب من المسرح أن يعالج مشكلات العنف والفقر والتهميش، بينما تظل أسباب هذه المشكلات قائمة دون مواجهة حقيقية. ولا يمكن أن نطالب الفنان بأن يكون صوت الفئات المهمشة، ثم نترك هذه الفئات دون خدمات أو حماية أو حقوق. كما لا ينبغي أن نستخدم الأنشطة الثقافية والفنية باعتبارها بديلًا رخيصًا عن سياسات اجتماعية جادة.
فمن السهل أن ننظم عرضًا مسرحيًا عن حقوق الطفل، لكن الأصعب هو توفير التعليم الجيد والحماية الاجتماعية. ومن السهل أن نقدم مسرحية عن حرية المرأة، لكن الأصعب هو ضمان حقوقها ومساواتها أمام القانون. ومن السهل أن نرفع شعار الثقافة للجميع، لكن الأصعب هو توفير المسارح والأنشطة الثقافية في المناطق المحرومة، وإتاحة الفن لمن لا يستطيعون تحمل تكلفته.
وهنا يصبح من الضروري أن نعيد النظر في مفهوم دور المسرح داخل المجتمع. فبدلًا من مطالبته بأن يكون بديلًا عن المؤسسات، علينا أن نطالب بوجود علاقة تكاملية بينه وبينها. المدرسة تقدم المعرفة والتعليم، والمجتمع المدني يقدم الخدمات والمبادرات، والمحامون والمؤسسات القانونية يدافعون عن الحقوق، والسياسة تضع التشريعات وتتحمل مسؤولية إدارة الشأن العام، بينما يقدم المسرح مساحة إنسانية وجمالية تسمح لنا برؤية العالم من زوايا مختلفة، وفهم تناقضاته، ومساءلة مسلّماته.
ولعل هذه هي قوة المسرح الحقيقية: أنه لا يمتلك سلطة إجبار المجتمع على التغيير، لكنه يمتلك القدرة على جعل الإنسان يفكر في ضرورة هذا التغيير. لا يمنح المظلوم حقه، لكنه يستطيع أن يجعل الظلم مرئيًا. لا ينهي الحروب، لكنه يستطيع أن يكشف مأساة الإنسان داخلها. لا يزيل الفوارق الطبقية، لكنه يستطيع أن يضع آليات إنتاجها أمام أعيننا. لا يصنع العدالة، لكنه يستطيع أن يجعل غيابها سؤالًا لا يمكن الهروب منه.
وإذا كان المسرح لا يصنع المعجزات، فإن هذا لا ينتقص من قيمته، بل ربما يحرره من ادعاء البطولة المطلقة. فالفن ليس مطالبًا بأن يفعل كل شيء حتى يكون مهمًا، وليس مطلوبًا منه أن يقيس نجاحه بعدد المشكلات التي حلها أو القوانين التي تغيرت بسببه.
إننا بحاجة إلى مسرح يعرف حدوده، لكنه لا يخشى الاقتراب من أكثر قضايا الإنسان تعقيدًا. مسرح يدرك أن الفن ليس بديلًا عن الفعل السياسي والاجتماعي، لكنه يستطيع أن يكون محفزًا له، وأن الوعي ليس حلًا كافيًا للمشكلة، لكنه قد يكون بداية ضرورية لمواجهتها.
المسرح لا يصنع المعجزات، لكنه يستطيع أن يجعلنا نرى العالم على نحو مختلف. وهذه ليست معجزة، لكنها وظيفة فنية وإنسانية لا يستهان بها.

#حسام_موسي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل