من نحو الكلام إلى نحو الآلة: سؤال العربية في صناعة الخوارزمية

ياسر جابر الجمَّال
كاتب وباحث
(Yasser Gaber Elgammal)

الحوار المتمدن-العدد: 8819 - 2026 / 9 / 5 - 04:50
المحور: الادب والفن
    

ربما لا يعرف كثير من الناس الدور المحوري للغة باعتبار الأداة الأقوى تأثيرًا في الحياة أو الفعل الإنساني عمومًا حيث إنها تمكن البشر مع اختلاف ألسنتهم من التواصل فيما بينهم وإنشاء علاقات وفق نسق لغوي كما تنتج ثقافات وعادات وتقاليد وفقًا لهذه اللغة.
يقول دي سوسير: " اللغة منتج اجتماعي لملكة الكلام"
لذلك، إذا كانت اللغة ظاهرة اجتماعية، فإنه يمكن النظر إليها من زوايا متعددة، وهذا يجعلها أكثر عمقًا "نحن نرى أن فهم ملكة اللغة يتطلب تعاونًا جوهريًا ومكثفًا بين تخصصات علمية متعددة. ونقترح كيف يمكن دمج التطورات الحالية في علم اللسانيات بشكل مثمر مع الأبحاث في علم الأحياء التطوري، وعلم الإنسان (الأنثروبولوجيا)، وعلم النفس، وعلم الأعصاب. كما نرى أنه ينبغي التمييز بين ملكة اللغة بالمعنى الواسع (FLB) وملكة اللغة بالمعنى الضيق (FLN). . تشتمل ملكة اللغة بالمعنى الواسع (FLB) على نظام حسي-حركي، ونظام مفاهيمي-قصدي، والآليات الحوسبية الخاصة بـ الإنتاجية المتكررة (Recursion)، والتي توفر القدرة على توليد نطاق غير محدود من التعبيرات باستخدام مجموعة محددة من العناصر.
ونحن نفترض أن ملكة اللغة بالمعنى الضيق (FLN) لا تشتمل إلا على الإنتاجية المتكررة (التردادية) فقط، وهي المكون الوحيد الفريد والخاص بالبشر في ملكة اللغة. وعلاوة على ذلك، نرى أن هذه الملكة بمعناها الضيق (FLN) ربما تكون قد تطورت لأسباب أخرى غير اللغة؛ وبالتالي، قد تبحث الدراسات المقارنة عن أدلة على وجود مثل هذه العمليات الحوسبية خارج نطاق "
وقد استطاعت العديد من علماء اللغات تطوير لغاتهم أو المشاركة بفاعلية في النموذج المعرفي الحديث الذي ساهم في عالم التقنية والذكاء الاصطناعي.
فنشأت "اللسانيات الحاسوبية أو المعلوماتية» تهدف إلى «تطويع اللغات الطبيعية البشرية في نماذج رياضياتية معينة ثم برمجتها في حواسيب إلكترونية"
فإذا نظرنا إلي لغتنا العربية وهي لغة عظيمة حيث إنها الوحيدة التي استطاعت استيعاب النص القرآني.
وفي هذا السياق يقول ابن كثير: " وذلك لأن لغة العرب أفصح اللغات وأبينها وأوسعها ، وأكثرها تأدية للمعاني التي تقوم بالنفوس فلهذا أنزل أشرف الكتب بأشرف اللغات ، على أشرف الرسل ، بسفارة أشرف الملائكة ، وكان ذلك في أشرف بقاع الأرض"
كما أنها لغة تعبيرية أو بيانية بالأساس ، وكانت وظيفة العلماء هو حفظها والعناية بها من خلال وجود أمور ضابطة أو حارسة لها كعلم النحو والقواعد المتعلقة بضبط اللسان.
يقول ابن جني في أثبات ذلك :" "النحو هو: انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من إعراب وغيره: كالتثنية، والجمع، والتحقير، والتكبير، والكسر، والإضافة، وغير ذلك... ليلحق مَن ليس من أهل اللغة العربية بأهلها في الفصاحة، وينطق بها وإن لم يكن منهم... فيكون حارساً للفظ من عوج اللسان وعاصماً للمعاني من الاختلال"

يؤكد ذلك ابن خلدون فيقول:" "فلما جاء الإسلام، وفارقوا الحجاز... وخالطوا العجم، تغيرت تلك الملكة بما سمعته من العبارات التي للمستعربين، والذين هم من غير العرب... فخشي أهل العلوم منهم أن تفسد تلك الملكة رأساً ويطول العهد بها، فيَنغَلِق القرآن والحديث على الفهوم؛ فاستنبطوا من مجاري كلامهم قوانين لتلك الملكة مطردة... يقيسون عليها سائر أنواع الكلام... ويسمون هذا الفن بعلم النحو"
كما يقول محمد ولد دالي، «تعليم النحو العربي بين غايتي حفظ اللسان وفهم مقاصد الكلام"
وهي لغة اشتقاقية ومرنة وقادرة على. التعامل مع كافة الثقافات أو تعبر عن ظواهر لا حصر لها ولا تقف عاجزة.
لذلك فإن"اللغة العربية ذات خصائص عديدة» — صفاء مجاهد، «النظام الصرفي لاشتقاق الكلمة العربية بالحاسوب»، مجلة الناطقين بغير اللغة العربية"
إلا أن علماءنا لم يفصلوا دراسة اللغة عن وظائفها وسياقاتها الثقافية والدينية والتواصلية بصورة مجردة كما فعل علماء الغرب في دراسة اللغة دراسة بنيوية بعيدة عن المؤثرات الخارجية وهذا راجع إلي قيم الأمة الإسلامية التي تمنع تجريد الأفعال نهائيا أو علمنتها كما فعل الغرب واتجهت بعض مدارس اللغة إلى اعتبارها رموز رياضية استطاع من خلالها تطوير نماذج ومعادلات رياضية أو خوارزميات تقنية مكنته من إنتاج التكنولوجيا والسيطرة على عالم التقنية.
السؤال الذي نريد الوصول إليه هل يمكننا تطوير نظامًا لغويًا يساهم في إنشاء لغة التقنية التي نبني من خلالها نموذجًا تقنيًا يسمح لنا بالمساحة المفقودة في أمتنا.
لذلك فإننا نقول لابد من «ضرورة الاستثمار في بناء الموارد اللغوية» وتطويرها بوصفها أساسًا لتطبيقات الذكاء الاصطناعي"

#ياسر_جابر_الجمَّال (هاشتاغ)       Yasser_Gaber_Elgammal#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل