من الاستبداد الأيديولوجي إلى البراغماتية الأمنية

حميد كوره جي
(Hamid Koorachi)

الحوار المتمدن-العدد: 8797 - 2026 / 8 / 14 - 02:02
المحور: مواضيع وابحاث سياسية

كيف يهندس النظام الإيراني "هبوطه الآمن"؟

تمر الساحة السياسية الإيرانية بمنعطف تاريخي يعيد تشكيل قواعد اللعبة بين السلطة والمجتمع. وخلافاً للتوقعات التي رجحت انهياراً وشيكاً للنظام تحت وطأة العقوبات الاقتصادية والضربات العسكرية، أظهرت طهران قدرة استثنائية على التكيف، محولةً التهديدات الوجودية إلى ركائز لتعزيز قبضتها وإعادة إنتاج شرعيتها بأدوات جديدة.

لقد تجاوز المشهد الإيراني ثنائية الصراع التقليدي بين المحافظين والإصلاحيين. يتمثل التحول الجوهري اليوم في انتقال مركز الثقل السياسي من مؤسسة "الولي الفقيه" ورجال الدين إلى دائرة ضيقة ومحكمة من قادة الحرس الثوري والأجهزة الأمنية.

لم يعد الجناح العسكري مجرد أداة تنفيذية، بل تحول إلى "دولة عميقة" تتخذ من المؤسسات الدينية غطاءً أيديولوجياً يشرعن هيمنتها. هذا الانتقال يعكس تخلص النظام من أعبائه الأيديولوجية الكلاسيكية، متبنياً براغماتية أمنية صارمة لا تضع نصب عينيها سوى هدف واحد: البقاء المطلق.

لم تكسر العقوبات ظهر النظام، بل قدمت له فرصة ذهبية لاحتكار الثروة. فقد استغلت الكيانات الاقتصادية والعسكرية العزلة الدولية لتجفيف المنافسة وتأسيس شبكات مصالح معقدة، مما جعل من مسألة التغيير الكلاسيكي أمراً بالغ التعقيد.

في المقابل، يقف المجتمع الإيراني، وخاصة الطبقة الوسطى، أمام حالة من الإنهاك غير المسبوق جراء عقود من التضخم والقمع. هذا التعب المجتمعي ولّد رغبة براغماتية في أولوية السلم الأهلي وتأمين لقمة العيش، حتى لو تطلب ذلك تأجيل المعارك السياسية الكبرى.

يدرك "الحرس القديم" والطبقة البراغماتية الحاكمة هذه الحالة، ويسعون لاستثمارها عبر تقديم تنازلات تكتيكية تُعرف بـ "الهدنة الاجتماعية". ويشمل ذلك:

• إرخاء القبضة الثقافية وتخفيف القيود اليومية (مثل التغاضي التدريجي عن قوانين الحجاب).

• السماح بنمط حياة أكثر انفتاحاً كـ "صمام أمان" لامتصاص الغضب الشعبي، دون المساس بجوهر السلطة.

خوفاً من مآلات المواجهة العنيفة والمفتوحة مع الشارع، يميل أقطاب النظام نحو استراتيجية "الانهيار المدار" أو الهبوط الآمن. قد يتضمن هذا المسار المليء بالمخاطر تقديم تنازلات هيكلية استجابة للضرورات الداخلية والضغوط الدولية، أبرزها:

• تحويل منصب "الولي الفقيه" إلى مؤسسة شرفية، لتصبح أقرب إلى نموذج الملكية الدستورية.

• السماح بهامش شكلي للتعددية الحزبية وحرية الصحافة.

يهدف هذا المسار إلى نيل اعتراف دولي يمهد لرفع العقوبات، معلناً بطريقة غير مباشرة وصول الاستبداد الأيديولوجي إلى نهايته، ليحل محله نظام أمني براغماتي يشتري شرعيته بـ "الخبز والاستقرار".

التيار الإصلاحي: معضلة التمزق الهيكلي
وسط هذه التحولات، يعيش التيار الإصلاحي في إيران حالة من الجمود التكتيكي والتمزق الهيكلي، منقسماً بين تيارين:

1. تيار "الترقيع المستحيل" (القيادات التقليدية): يراهنون على إصلاح النظام من الداخل، ليس تفاؤلاً، بل رعباً من بدائل الانهيار المفاجئ التي قد تجر البلاد إلى حرب أهلية أو ديكتاتورية عسكرية علنية. يحاولون لعب دور "الجسر" بين الشارع والسلطة لانتزاع تنازلات طفيفة.

2. تيار "التحول الجذري" (القواعد الشابة والنخب): أيقنوا بوفاة مشروع الإصلاح الداخلي. أدركوا أن الدستور الحالي، بصلاحياته المطلقة لولاية الفقيه ومقص "مجلس صيانة الدستور"، أفرغ الانتخابات من معناها. ويطالبون اليوم بصياغة دستور جديد واستفتاء عام.

يواجه الإصلاحيون معضلة قاتلة؛ فالدفاع عن الدستور الحالي يجردهم من حاضنتهم الشعبية ويجعلهم مجرد "محللين للاستبداد"، في حين أن المطالبة بتفكيك النظام ستضعهم في مواجهة ساحقة مع الآلة الأمنية كـ "خونة ومتمردين". وفي ظل غياب الشجاعة السياسية، تكتفي قياداتهم بالانتظار، آملين أن تستدعيهم السلطة يوماً لإدارة "الهبوط الآمن"، رغم إدراكهم أن قطار الشارع قد تجاوزهم.

بين النموذج السوفيتي والنموذج الإسباني
حاولت موسكو إنقاذ نظامها عبر سياسات "الغلاسنوست والبيريسترويكا" لتقليص هيمنة الحزب الشيوعي، لكن النتيجة كانت تفكك الدولة. السبب؟ الأيديولوجيا كانت هي "الغراء" الوحيد الذي يربط مؤسسات الدولة.

"ولاية الفقيه" في إيران ليست منصباً قابلاً للتقليص، بل هي الغراء الأيديولوجي الذي يمنح شرعية الوجود لـ "الدولة الموازية" ومؤسساتها العسكرية.

نجحت إسبانيا بعد حقبة فرانكو في الانتقال السلس بفضل دستور جديد حوّل الديكتاتورية إلى ملكية دستورية تعددية بضمانات حقيقية.

يقف النظام الإيراني "الجديد" أمام تحدٍ وجودي: إن تقليص صلاحيات القائد الأعلى وتعديل الدستور هو الثمن الوحيد للبقاء والاندماج الدولي، لكنه في الوقت ذاته قد يكون المسمار الأخير في نعش البنية الأيديولوجية للنظام بأكمله.

2026_08_13
مالمو

#حميد_كوره_جي (هاشتاغ) Hamid_Koorachi#

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 894341 - رد للصديق حميد كوره جي
2026 / 8 / 14 - 10:08 التحكم: الحوار المتمدن	ادم عربي
صديقي العزيز، مقالك يلتقط بذكاء التحول المتدرج في مركز القوة داخل إيران، من المؤسسة الدينية نحو البنية الأمنية والعسكرية، خصوصاً الحرس الثوري. لكن لدي تحفظ على مفهوم الهبوط الآمن ... ربما ما يجري ليس انتقالاً نحو نظام تعددي، بل إعادة تركيب للجمهورية الإسلامية نفسها: أقل أيديولوجية وأكثر أمنية وبراغماتية. فالمسألة ليست فقط: هل يستطيع النظام تقديم تنازلات؟ بل: هل يستطيع تقليص سلطة ولاية الفقيه دون أن يبدأ بتفكيك الأساس الذي يقوم عليه النظام كله؟ ولهذا أميل إلى أن السيناريو الأقرب قد يكون جمهورية إسلامية أقل دينية وأكثر أمنية، لا انتقالاً إسبانياً سلساً إلى نظام جديد. مقال مهم، لأنه يضعنا أمام السؤال الأصعب: كيف يمكن لنظام أن يغيّر نفسه دون أن يفقد جوهره؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 40 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 2	العدد: 894344 - بالتأكيد سيتغير جوهر النظام
2026 / 8 / 14 - 13:43 التحكم: الكاتب-ة	حميد كوره جي
مرحباً بك صديقي العزيز آدم، وأشكرك على قراءتك العميقة وتفاعلك المهم مع المقال. في الواقع، ما تفضلت به من تحفظات وتساؤلات ذكية يتقاطع تماماً مع صلب الأطروحة التي قدمتها، فالمقال يحمل في طياته ذات الهواجس والاستنتاجات التي توصلت إليها أتفق معك تماماً في أن ما يجري هو إعادة تركيب للجمهورية، والمقال لم يطرح -الهبوط الآمن- كانتقال حقيقي نحو نظام تعددي ديمقراطي (على غرار إسبانيا)، بل وصفه بأنه مسعى من -دولة عميقة- تتبنى -براغماتية أمنية صارمة هدفها البقاء المطلق-. وقد أشرت في المقال إلى أن التعددية الحزبية ستكون مجرد -هامش شكلي-، الهدف منه نيل اعتراف دولي ورفع العقوبات لتأسيس نظام -يشتري شرعيته بالخبز والاستقرار-. أي أنه انتقال نحو سلطة أمنية وليس نظاماً ديمقراطياً.وبالتأكيد سوف يفقد النظام جوهره تدريجيا في حال أقدم على تغييرات وأكدتُ في الفقرة الأخيرة أن محاولة النظام لتقليص صلاحيات القائد الأعلى كاستجابة لضرورات البقاء والاندماج الدولي، قد تكون في الوقت ذاته -المسمار الأخير في نعش البنية الأيديولوجية للنظام بأكمله-. خالص تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 23 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 894348 - ‏تشخيص جيد لوضع ايران
2026 / 8 / 15 - 07:59 التحكم: الحوار المتمدن	د. لبيب سلطان
انا اتفق مع طرحك استاذ حميد ان هناك شرخا هاما حصل النظام الايراني وهو ضعف و غياب دور المرشد الاعلى بعد اغتيال السيد الخميني وتعيين ابنه بديلا لم يجري وفق العرف (انتخاب أفهم الفقهاء) مما خلق ضعفا وشدخا كبيرا في النظام هذا اذا كان فعلا مجتبى حيا او نصف حي او ربعه وحتى لو باكمله فالنظام فقد أهم اركانه وهو وجود القائد الفقيه وبيده الحل والربط ولليوم لم يظهر وربما لن يظهر ابدا او مايعادل انهيار واحدة من أهم ركائز النظام ومنه نشهد التحول من المرجع الايديولوجي الى الامني كما كتبت..اعتقد ان اضعاف واختفاء اذرع يران في المنطقة في سوريا و لبنان والعراق سيقضي تماما على المشروع الايديولوجي للنظام ويجعل طروحاته محلية وهي اساسا غير مرحب بها داخليا وتدريجيا ستجد النظام يتفسخ مع اختفاء مرجع كل من كان يدعي انه وكيله وينقل عنه ما يريد ..حتى تجار البزار سيدعون ان المرشد اوصل لهم وصية تنصفهم وتضع حدا لسيطرة الحرس الثوري على الاقتصاد..كل امر وارد في ايران ومثالك عن غورباتشوف جدا وارد يأتي بمثال رفسنجاني ويقوم بالاصلاح ومجرد البدء بالاصلاح سيؤدي لانهيار النظام كما في الاتحاد السوفيات إرسال شكوى على هذا التعليق 26 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 4	العدد: 894351 - إضافتك أغنت المقال
2026 / 8 / 15 - 11:51 التحكم: الكاتب-ة	حميد كوره جي
-عزيزي د. لبيب، تحية طيبة. أسعدني تعليقك وقراءتك الدقيقة كثيراً؛ ليس بالضرورة لأننا نتفق في الرؤية، بل لأن المقال نجح في إثارة هذه التساؤلات والأفكار العميقة لديك حول مستقبل ومآلات النظام الإيراني. فالغاية الأساسية من أي كتابة تحليلية هي تحفيز الوعي النقدي واستشراف ما قد يحدث، وتفاعلك يؤكد لي أن المقال قد حقق غايته. كلانا متفق على أن التحول الهيكلي للنظام من المرجعية الأيديولوجية إلى القبضة الأمنية هو لتعويض التصدع في شرعية -الولي الفقيه-. كما حدث في الاتحاد السوفيتي عندما حاولت قيادته إصلاح هيكل النومنكلاتورا وتفكيك العقدة البيروقراطية من الداخل لإنقاذ النظام، فإن أي محاولة لإصلاح هيكل متكلس وشديد التعقيد (سواء عبر شخصية براغماتية أو إصلاحية) غالباً ما تفتح الباب واسعاً لانهيارات الهيكل بأكمله بالتدريج لأن النظام مضطر للتكيف مع الشعب والعالم ولو تدريجيا والتنازل عن أيديولوجيته المستبدة. خالص مودتي وتقديري لإضافتك القيمة التي أغنت المقال.- إرسال شكوى على هذا التعليق 49 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 894382 - أليست إيران برغماتية منذ زمن بعيد
2026 / 8 / 19 - 17:48 التحكم: الكاتب-ة	حميد فكري
عزيز حميد النظام الإيراني برغم كونه ولاية فقيه ، إلا أنه ليس بالشكل الساذج الذي يصوره به الكثير ۔ منذ سنوات وأنا أقرأ على هذا الموقع، لكتاب يكتبون عن اقتراب اندلاع ثورة في إيران ۔ وها نحن في سنة 2026 ولا شيء حدث ۔ المسألة ليست فقط قمع وسيطرة محكمة، بل هي من جهة اخرى مجرد دعاية خارجية مبالغ فيها ۔ البراغماتية والواقعية كانت ملازمة له منذ عقود، وليست وليدة اليوم ۔ مثال ذلك، لماذا قبل النظام سنة 2015 توقيع الإتفاق النووي مع المجتمع الدولي، ألا يعد هذا تفكيرا سياسيا براغماتيا واقعيا ؟ أنظر كيف كان يدير ملفه النووي لسنوات مع المجتمع الدولي، هل كان ذلك من منطلق تفكير ديني محض أم من خلال اعتبارات واقعية ؟ إيران كغيرها من الدول الإسلامية، لا هي علمانية ولا هي دينية صرف ۔ إيران تحتل مكانة متقدمة على مستوى تخرج المهندسين على الصعيد العالمي، إنها الرتبة ال5 ۔ بل إن نسبة الإناث بين خريجي الهندسة والعلوم في إيران تتجاوز 50% إلى 70% في بعض التخصصات التقنية متفوقة حتى على بعض الدول الغربية نفسها ۔ إذن أمل ألا تكن مثل هؤلاء الكتاب المنفصلين عن الواقع ۔ إرسال شكوى على هذا التعليق 29 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 6	العدد: 894384 - براغماتية أمنية للتكيف مع قسوة الأيام
2026 / 8 / 19 - 21:35 التحكم: الحوار المتمدن	حميد كوره جي
الصديق العزيز حميد فكري، أتفق معك تماماً في كل ما تفضلت به حول إمكانيات إيران البشرية والعلمية المتقدمة، كما لا يمكن لأي قراءة موضوعية أن تنكر البراغماتية التي مارسها النظام لعقود، والتي تجلت بوضوح في محطات مثل الاتفاق النووي. لا يمكن للمحلل الرصين أن ينفصل عن هذا الواقع المادي وتلك الأرقام. بلى، هو نظام براغماتي بامتياز، ولكنه مع ذلك نظام لا بد أن يتغير حتمياً كما أشرت في مقالي. فالبراغماتية التي سيمارسها من اليوم فصاعداً هي -براغماتية أمنية- جدية وصارمة؛ إنها ليست خياراً للحل، بل ضرورة حتمية للتكيف مع التغيرات القسرية التي تحاصره (داخلياً بفعل الأزمات الهيكلية وخارجياً بفعل الضغوط). هذا التكيف الأمني لا يحل التناقضات المادية والاقتصادية العميقة التي تضرب بنية المجتمع، بل هو تكتيك دفاعي للبقاء. قدرة النظام على المناورة وإدارة أزماته ببراعة أمنية لا تلغي حتمية التغيير، بل تفسر فقط كيف يحاول هذا الهيكل إطالة أمد بقائه وتأجيل استحقاق تاريخي تفرضه أزمة الشرعية وصراع الموارد. تحياتي وألقاك على خير إرسال شكوى على هذا التعليق 18 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع