<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حميد كوره جي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ <br>نسبي  ربما يصل إلى قصبة  محترقة  في الأهوار، <br>إلى سمكة سمراء في بحر "قزوين" ، <br>إلى ذرات غبار تصعد من تحت سنابك خيول المغول، <br>إلى حجرة في قنديل.<br>حين ولدت كان " الوند" يجري دما، <br>و نخيل أهلي كادت أن تموت من العطش، <br>و السمك أخرجت رؤوسها تتطلع إلى الله، <br>و ترثي بشرا  دخلوا في دين جديد ، <br> غداالتبول في أصص الورود ، <br>و النواح على قتلاهم من طقوسهم. <br>اصبحت مؤمنا بالثالوث، <br>وكنت أصلي ، <br>باسم الريح القدس، <br>والورد ، <br>و الماء ، آمين. <br>و تشيّعت ، <br>و كان رأس شهيدي ينثر فضة الحزن على سطوح منازلنا، <br>لكي نبكي. <br> حين مات أبي ، <br>عجزت أذناي عن سماع هديل الحمام، <br>و نواح طيور فقدت فراخها في سيول العار. <br>آه!  يومذاك تربة مدينتي  احمرت من الخجل... <br>إذ كان أبي يُحرق الرمل بلا رحمة  و يعجنه   ناصع البياض لكي يخبزوا به بيوتا لله ، <br>و حرما لنساء الأتقياء. <br> وحين مات  انتقمت منه الأرض ، <br>و مدت السماء  أياديها الملونة للأرض  استحسانا. <br>* *  *  *  *  *  * * *  *<br>هل جربتم أن تحملوا نهرا على الأكتاف؟ فأنني حملت ُ الوند ، وند خانقين بكل تياراته على صدري ، وامتص قلبي كل ّ ألوانه ، وحلاوة تمور نخيله وتينه والأعناب. كانت قدماي مزروعتين في مائه،  و صوت ٌ يوقظني من النوم : " حميد ! انهض ، انظر ، يا لخضرة هذا الليلك النامي من عينيك!" .<br>المحطات التي مررت ُ بها: <br>الجامعة التكنولوجية حيث الحديد يكون أرق من النسيم بصدق النظرات.<br>بيشمرغة مع الأنصار الشيوعيين في كردستان.<br>معايشة الحجر و  البشر  الذين رفضوا أن يستحيلوا  أنفالا. <br>هل سيرتم الجبال إلى النجوم ؟ فأنني حضنت جبال كردستان ، واطفأت نيرانها براحتي. <br>جليد السويد، و فانتازيا الليالي البيضاء  يستفز الرؤى والأحلام. <br>مالمو السويد اليوم جميلة بعراقها ، و طبخاتها العراقية. <br>الحوار المتمدن مرجي النابض بالبسمات. <br>الحياة في الكتابة في الحوار المتمدن ، والمطالعة بلغات عديدة، العربيّ ,والسويديّ ، والكرديّ، والفارسي، والانجليزي, والتركي. <br>الترجمة حلاوة  التعب و الكآبة و الضجر.. <br>هذا هو حميد كوره جي المقيم منذ 1990 في السويد .  ومستقري اليوم في مالمو السويد.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=356]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حميد كوره جي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : ما وراء هرمز]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jul 2026 16:43:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جدلية الريع، استدامة "النظام العميق المنهك"، ومأزق التغييرمضيق هرمز لا يُعتبر مجرد ممر مائي دولي فحسب، بل يمثل أحد أهم المحاور الهيكلية في الاقتصاد السياسي العالمي. تكمن أهمية هذا الممر في موقعه الجغرافي الذي يمكن أن يتحول إلى مصدر للريع الاقتصادي، والنفوذ الدبلوماسي، والقوة الرادعة، والسلطة السياسية الداخلية. في الظروف الحالية، أدت العقوبات الاقتصادية والتوترات الجيوسياسية إلى تعز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : من -الزمهرير- إلى -القيظ-]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jul 2026 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كيف يعيد التغير المناخي صياغة لغة الشمال؟لطالما كانت اللغةُ مرآةً للجغرافيا، والبيئةُ هي التربة التي نبتت فيها استعاراتنا. لطالما صاغ الغربيون، في شمالهم البارد، مفرداتهم وبلاغتهم بناءً على علاقة صراع مع الشتاء والجليد أو احتفاء بهما. كان "الزمهرير" هو الاستعارة القصوى للموت والعدم، وكان "الدفء" هو الحلم الذي يطارد قصائد شتائهم الطويل. ولكن، مع تسارع وتيرة التغير المناخي وذوبان الثوابت الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : الدولة والثورة: تفكيك -العقلانية الإيديولوجية- في إيران، من الميتافيزيقا إلى البيروقراطية- الجزء 3 والأخير]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2026 02:51:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من نظريات السياسة الخارجية للنظام الراهن-هنا تظهر "المهدية الأداتية"؛ حيث تُصبح الدولة القائمة مجرد موظف أو ممهد لوجستي للمعركة الكونية الكبرى:«إن الجمهورية الإسلامية ليست نهاية المطاف، بل هي الخندق الأول والحجر الأساس لبناء الحضارة الإسلامية الحديثة التمهيدية. إن كل مساعينا، ودبلوماسيتنا، وقوتنا الدفاعية، وبنائنا الداخلي، يهدف إلى أمر واحد: تمهيد الأرضية السياسية والجغرافية لظهور ولي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : الدولة والثورة: تفكيك -العقلانية الإيديولوجية- في إيران، من الميتافيزيقا إلى البيروقراطية- الجزء 2]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jul 2026 22:31:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>«إن الشهيد هو قلب التاريخ. الحسين صرخة في ضمير الزمن. الاستشهاد في ثقافتنا ليس موتاً، بل هو اختيار واعي للفناء من أجل أن تحيا العقيدة. إن الشهيد لا يموت ليُهزم، بل يموت ليفضح يغرس المخرز في عين الطاغوت، ليكون دمه أشد فتكاً من سيف الظالم.»— علي شريعتي، كتاب "الحسين وارث آدم"تحولت واقعة الطف التاريخية (680 م) من حدث عزائي بكائي إلى "مبدأ سياسي دائم". شعار "كل يوم عاشوراء، وكل أرض كرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : الثورة والدولة: تفكيك -العقلانية الأيديولوجية- في إيران من الميتافيزيقا إلى البيروقراطية- الجزء 1]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2026 03:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>«عندما يقترب الزمن من نهايته، سيظهر سوشيانت (المنقذ الموعود)، ومعه ينهض الموتى، وتتحقق العدالة الكاملة.. سينتصر النور على الظلمة، ويُهزم أهريمن (الشيطان) إلى الأبد، ويتجدد العالم في طهارة مطلقة.»— نصوص الزند (تفسير الأفيستا)تتحرك الفلسفة السياسية المعاصرة غالباً في مساحات مرسومة سلفاً، لكن النموذج الإيراني المعاصر لنظام "ولاية الفقيه" يظل عصياً على القوالب الجاهزة. إن اختزال هذا النظام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : حول مشاركة الشيوعيين كتنظيم وأفراد في الطقوس الدينية والمجتمعية]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2026 02:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بين أيديولوجيا التنظيم وهوية المجتمع: هل تنقذ "العلمانية الداخلية" الأحزاب الشيوعية من الانعزال والانتهازية؟تجد الأحزاب الشيوعية في العالم العربي والبلدان المسلمة نفسها تاريخيًا أمام معضلة متجددة: كيف توازن بين الحفاظ على نقائها الفكري والانخراط في مجتمعات شديدة التمسك بهويتها الدينية والثقافية؟ بين الانعزال الراديكالي في "أبراج عاجية" والذوبان الشعبي الذي يطمس هوية الحزب، أطرح هنا فكرة تد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : من فخ الأوهام إلى غرناطة الحديثة]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 22:27:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>زفرة الغرب الأخيرة: كيف يسقط الوهم السينمائي أمام صخرة الواقع الصلب؟لا تسقط الإمبراطوريات الكبرى بسبب نفاذ ترسانتها العسكرية، بل عندما تنفصل عن الواقع وتلتجئ إلى الأساطير المضللة. بدأت ملامح هذا الانهيار التاريخي في جبال أفغانستان؛ هناك حيث أدرك العقل السوفيتي، بمرارة واقعيته وقدرتّه، أن للأرض لغة خاصة لا يمكن تجاوزها، في حين دخلت الولايات المتحدة القرن الحادي والعشرين وهي تتوهم أن الجغراف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : في محراب العبث]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 16:38:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قداس الثلج والورق الأصفرفي عالم فرانز كافكا، لا تسقط الأقنعة لتكشف عن وجوه، بل لتكشف عن أقنعة أخرى أكثر شحوباً. في روايتيه "المحاكمة" و"القلعة"، تتحول البيروقراطية من مجرد نظام إداري إلى "ديانة سوداء" بلا إله، حيث الورق هو المقدس، والانتظار هو الصلاة، والفساد هو الجوهر الكامن في صمت الردهات. خنق الجدران وعواء الفضاءفي "المحاكمة"، تبدو السلطة ككائن مفترس يطارد فريسته في سراد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : هل الإنسان ذئبٌ لأخيه؟]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2026 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919460]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919460]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>على مر التاريخ، أشار العديد من الفلاسفة إلى الجوانب المظلمة في الطبيعة البشرية، مثل الأنانية، الحسد، الرغبة في السيطرة، والخوف من الآخر. هذه الدوافع والمشاعر قد تؤدي إلى استغلال الآخرين وإلحاق الأذى بهم، كما لمست من خلال ما عايشته في تجربتي الشخصية. مع ذلك، هناك فلاسفة آخرون تبنوا رؤية أكثر تفاؤلًا تجاه الإنسان، مبرزين قدرته على التعاون، التعاطف، وممارسة الإيثار. ولكن حتى هؤلاء لم يغفلوا ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : قراءة في الاقتصاد السياسي لليبيا القذافي مقارنة بالنموذج السوفيتي]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2026 13:46:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نحن اليوم تجاوزنا الربع الثاني من الألفية الثانية، وهي مرحلة تستوجب منا وقفة تأملية لمراجعة الأحداث المفصلية والأنظمة الاستثنائية التي شهدتها منطقتنا العربية. ومن بين أكثر التجارب إثارة للجدل، تبرز "ليبيا القذافي" كنموذج اقتصادي سياسي فريد، يثير تساؤلات جوهرية عند مقارنته بـ "النموذج البلشفي" السوفيتي. إن التباين بين النهجين يكشف ليس فقط عن خلافات أيديولوجية، بل عن رؤى متناقضة حول إدارة الدولة، وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : عقارب في موجة مشلولة]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2026 01:52:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>العالمفمٌ واسعٌ يتقيأ جثة الوقت،رائحة الحرب تصعد كبخورٍ رمادي من رئة الأرض،بينما مكبرات الصوت تقذف ملاحم من ورق وعظام.الدماء ليست سائلًا، بل طغيانٌ يعيد رسم الخرائط داخل عروق الحشود،والسماء.. عينٌ زجاجية شريرة، تحدق في الفراغ بلا جفون!لا هواء في الصدور.. بل شظايا ناعمة من زجاج العطور،وفي زقاق الجياع،تتجول رائحة خبزٍ هارب من جسده، طيفٌ جائع يبحث عن فمٍ يضمه!ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : كريم كابان يغنّي وصية العاشق الهائم]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2026 18:37:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حياة الشاعر ولي ديوانهوُلد وليد بن كويخا محمد، المشهور بلقب "ولي ديوانه"، وهو أحد أعلام الشعر الكردي في القرن الثامن عشر. نظم قصائده باللهجة الهورامية، وانتقلت أشعاره شفوياً من جيل إلى آخر حتى أصبحت جزءًا من التراث الثقافي الكردي. نُشرت أشعاره لأول مرة في صحيفتي "ژ&#1740-;-ن" و"ژ&#1740-;-ان"، حيث اهتم بها الشاعر الكبير بيراميرد ونقلها إلى اللهجة السورانية، مما ساهم في توسيع انتشارها. لاحقاً، ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : عن التنمّر الثقافي ومحاولات التجهيل الجبانة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 00:28:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ليس من عادتي التفات النظر إلى الجدالات العقيمة أو الانشغال باللغط الذي يُفتعَل خلف ستائر الأسماء المستعارة، لكن في اللحظة التي يتحول فيها عبثُ البعض إلى أدوات مدمّرة تسعى لتلويث فضاءات الحوار وتشويه قضايا فكرية جادة، فإن الصمت يصبح بمثابة مساهمة غير مباشرة في هذا التشويه. في الآونة الأخيرة، برز إلى المشهد أحد المعقبين ــ الذي يتنقل بين هويات مزيّفة كـ "سردار" و"أحمد رفيق" و"سامر" وغيرها ــ مستغلًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : أعيدوا للماركسية جوهرها الجدلي!]]></title>
<pubDate>Wed, 13 May 2026 03:47:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لقد عشنا ولا نزال كيسار وحاملي الفكر الاشتراكي واقعاً تاريخياً مؤلماً في المنطقة، حيث طغت "الماركسية الستالينية" أو النماذج الجاهزة التي صدّرها الاتحاد السوفيتي على الفكر النقدي الأصيل. وأخيراً، علمنا أن ما وصل إلينا كان عبارة عن "كتيبات مبسطة" بدل الجوهر الفلسفي والمنهجي العميق الذي قدمه ماركس. لقد تم تحويل المادية الجدلية من أداة تحليل ديناميكية إلى إطار جامد لـ"قدرية تاريخية"، تُصور الشعوب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : المادة بين -قبضة- لينين و-سيولة- الفيزياء الحديثة]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2026 02:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل نحن من يخترع النظام؟لا يزال سؤال "ما المادة؟" يمثل حجر الزاوية في الصراع الفكري بين المادية والمثالية. ومنذ أن قدم "فلاديمير لينين" تعريفه الشهير للمادة كـ "واقع موضوعي موجود خارج الوعي"، دخلت الفلسفة في مواجهة مفتوحة مع العلم الذي لا يكف عن تفتيت هذا الواقع وتحويله إلى احتمالات وشفرات.لقد حاول لينين في كتابه "المادية والمذهب النقدي التجريبي" إنقاذ المادية من الانهيار أمام اكتشافات الفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : بشتآشان: مأساة التحالفات وحسابات الجبل المعقدة]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2026 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في الأول من أيار من كل عام، يستذكر الشيوعيون العراقيون موقعة بشتآشان المأساوية التي وقعت عام 1983 على سفوح جبل قنديل. هناك، تعرض المقر الرئيسي لقوات "الأنصار" ومركز القيادة الحزبية لهجوم مباغت وشامل شنته قوات الاتحاد الوطني الكردستاني، مما أسفر عن استشهاد العشرات من أبرز كوادر الحزب وأسر قياداته، واضطرار الحزب لاحقاً لهدنة صعبة وقعها عضو المكتب السياسي الأسير كريم أحمد  لضمان انسحاب من تبقى من قوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : سادنُ النّارِ والرماد]]></title>
<pubDate>Sat, 02 May 2026 16:15:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>فِي لِحيتِهِ.. انتحرَ الشّعيرُ على مَذابِحِ السنابلْوالشيبُ بذرٌ مِن قمحِ الضّياءِ، فوقَ رَمادِ العُمرِ المائلْوشعرُهُ غيمٌ مُثقَلٌ بالرعودِ..يغسلُ بِلَمحِهِ المَطيرِ جُرحَ الوجوهِ الثاكلْ.بجلدِهِ الثاني.. ذاكَ الذي نَسجتْهُ خيوطُ العَناءْيَقفُ التنينُ عِندَ مَفترقِ الرّيحِ..يَسرقُ بنظرةٍ خرساءَ سِرَّ "الغولِ المُباركْ"يُراقبُ فُورةَ اللَّهيبِ فِي أحشائِهِ..جرحٌ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : من -المقص- إلى -الخوارزمية-]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 03:52:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كيف أجهزت النيوليبرالية على رفات الحرية؟في الأنظمة الديمقراطية، الرقابة والدعاية لا تعتمد بالضرورة على القمع المباشر مثل الحذف أو السجن، بل تتخذ أشكالًا أكثر تحايلًا كالازدحام بالمعلومات والإقصاء. عادةً ما تكون الرقابة في هذه المجتمعات أفقية، حيث يمارسها الأفراد على بعضهم البعض، وليس فقط رأسية من الحكومات إلى المواطنين. ومن الأمثلة البارزة هنا ما يُعرف بالإلغاء الثقافي أو الهجمات الرقم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : قمة غوادلوب 1979]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 23:53:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حين قرر الغرب رفع يده عن "مكابح" الثورةتُعد قمة غوادلوب التي عُقدت في يناير 1979 واحدة من أكثر المحطات إثارة للجدل في التاريخ السياسي المعاصر. يراها المؤرخون "نقطة التحول" التي شُيِّع فيها نظام الشاه محمد رضا بهلوي دولياً، لكن القراءة المتأنية تشير إلى أن القمة لم تكن "صانعة للحدث" بقدر ما كانت "إقراراً متأخراً" بواقع مرير؛ فقد كان الشاه حينها قد فقد زمام المبادرة في الشارع، وبدأ فعلياً في حزم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : إيران بين -سراب- الماضي و-واقعية- التحول الصامت]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 02:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعيش إيران اليوم مخاضاً سياسياً واجتماعياً يتجاوز ثنائية "البقاء أو السقوط" التقليدية. فبينما يرتفع ضجيج النقاشات في المنفى حول عودة الملكية كبديل، وتستمر الماكينة الرسمية في الداخل في ترديد شعاراتها القديمة، يتشكل في العمق مسار ثالث، مسار لا يعتمد على "الانقلاب المفاجئ" بل على التآكل البطيء والتحول الهيكلي من الداخل.جدلية "الملكية" وعقدة الماضييطرح البعض، ومنهم أصوات في الشتات، عو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : قراءة في -جيوبوليتيك الرعب- وتزييف التاريخ]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 21:20:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من هولاكو إلى نتنياهو: قراءة في "جيوبوليتيك الرعب" وتزييف التاريخنقد لمقال كمال غبريال: "ملحمة الغضب ومصير الإنسانية"في مقال كمال غبريال الأخير، نجد أنفسنا أمام نص لا ينتمي لعالم التحليل السياسي بقدر ما ينتمي لعالم "البروباغندا الأيديولوجية". يستخدم الكاتب لغة "ملحمية" مغرقة في الاستعارات لشرعنة العنف المفرط، متخذاً من "المغول" فزاعة تاريخية ومن "زئير الأسد الإسرائيلي" مخلصاً حضارياً.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : سقوط العقاب: كيف قادت -الأخطاء المركبة- إلى انهيار عرش الشاه؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 02:49:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لم يكن انهيار نظام الشاه في إيران عام 1979 مجرد لحظة سياسية عابرة، بل كان النتيجة المتوقعة لتراكم أخطاء استراتيجية متشابكة أضعفت بنيان الدولة من الداخل. على الرغم من امتلاك البلاد ثروة نفطية ضخمة وطموحات إمبراطورية واسعة، إلا أن النظام تهاوى لأنه أقام "حداثة سطحية بلا جذور راسخة"، وأدار شؤون الدولة بعقلية مختصرة اعتمدت على حلول عاجلة أسهمت في استنزاف موارد البلاد وتدمير أسس استقرارها.الثور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : في حضرة التراب]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 17:09:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914263]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914263]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>من قسوة البرودة التي تلبس السماء وسكون الرتابة التي تخنق الحياة، يندفع الثور السماوي بجلاله وثقل قرونه العظيمة ليضرب بعنف ضفاف الأهوار الممتدة. يقفز بنشوة عارمة تُجسد قوة الحياة فوق أنثاه، فيتولد من رحم الأرض خصبٌ ينثر ثمار النخيل العابقة، ويفوح عطر الرازقي العذري، بينما يسدل الليلُ ستاره الطويل.وفي لحظة مباغتة، يتحول المشهد نحو السماء الملتفة بغلالتها الغامضة؛ إذ تحلق طيور اللقلق متسارعة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : من -خداع الزهد- إلى -إمبراطوريات النهب-]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Apr 2026 00:22:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رحلة السلطة والمال في دهاليز الدكتاتوريةبين معطف عسكري قديم يرتديه زعيم يمتلك أرواح الملايين، وبين طائرات خاصة وعقارات عالمية يمتلكها "أمراء المحاصصة" اليوم، تبرز قصة العراق وصراع السلطة فيه كأوضح نموذج للتناقض بين "الزهد المدّعى" و "النهب المشرعن". إن فهم الحقيقة يتطلب الغوص وراء المظاهر، لندرك كيف تحول الحاكم من "خادم للدولة" بالصورة، إلى "مالك للدولة" بالفعل.أسطورة "الزعيم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : مفارقة الحصار والتحول]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2026 02:19:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كيف أعادت إيران رسم ملامح "جمهوريتها الثالثة" من قلب الأزمات؟عبر التاريخ، طالما اعتُبر الحصار البحري إحدى أقوى الأدوات العقابية التي تُستخدم لتركيع الدول والأنظمة، خاصة تلك التي تعتمد بشكل كبير على حركة التجارة والنفط. ومع ذلك، شكّلت إيران حالة استثنائية في هذه المعادلة، حيث استطاعت أن تُحوّل الضغوط المفروضة عليها إلى محفز لإعادة ابتكار تكتيكاتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية. وبينما كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : خندق الشعوب المشترك ضد -مقصلة- الدين وتوحش -الامبراطور-]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 03:55:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في لحظة تاريخية فارقة، يواجه العالم صعوداً مخيفاً لتيارات تعادي الإنسان بذرائع مختلفة؛ فبين استبداد ديني يتلطى خلف "المقدس" ليقمع الحريات، وبين فاشية سياسية (يمينية وشعبوية) تلوح بـ "العصر الحجري" لفرض الهيمنة، تجد الشعوب نفسها أمام خيار واحد لا بديل عنه: التضامن الأممي العابر للحدود.وحدة الجلادين.. وحدة الضحاياإن ما يربط "المرأة الإيرانية" التي تواجه الرجم والفصل العنصري، بـ "المهاجر" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : تشريح العقل السياسي لليسار الإيراني]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2026 04:32:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>انسداد الأيديولوجيا وصدمة الذاكرة: تشريح العقل السياسي لـ "اليسار الإيراني" ومسارات التحررفي مختلف العلوم، من الرياضيات إلى العلوم الإنسانية، يُعد فهم القضية نصف حل المشكلة. هذا المبدأ الأساسي يكتسب أهمية مضاعفة عند تحليل الظواهر السياسية المعقدة. وفي الفضاء الفكري الإيراني، يبرز "اليسار" كحركة ممتدة لأكثر من قرن، ارتبطت تاريخياً بالعدالة الاجتماعية ونقد الرأسمالية. ومع ذلك، تعيش هذه الحرك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : تركيا واستراتيجية -الاحتواء المرن- تجاه الحرب على ايران]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 22:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تجد أنقرة نفسها اليوم في قلب مشهد جيوسياسي معقد يشبه إلى حد كبير التجول في "منطقة رمادية" مليئة بالتحديات والمخاطر؛ إذ تواجه تحولات استراتيجية فرضتها الهجمات المباشرة من قبل الولايات المتحدة وإسرائيل ضد إيران. هذه التطورات دفعت تركيا إلى إعادة تقييم مفهوم "الواقعية البراغماتية" الذي لطالما اعتمدت عليه في سياساتها الخارجية. فمن وجهة نظر أنقرة، إيران ليست مجرد حليف دائم ولا عدواً وجودياً بالمطلق، بل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : وباء الإنتاج المفرط - الصين نموذجاً]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 04:21:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تحرير الأجر وتحرير العقل: عن أصنام "الهيكل" وضريبة الإنسانمنذ عصور خلت، وفي بقاع شتى من العالم، يبدو أن التاريخ قد اتخذ مساراً واحداً في جوهره وإن اختلفت أدواته: تغييب الإنسان لصالح المنظومة. فبينما تعاني مجتمعاتنا من "تعطيل العقل" وإغلاق باب الاجتهاد باسم حماية "الهيكل" الديني أو الأيديولوجي، تقدم الصين نموذجاً موازياً في "تعطيل الأجر" وقمع القيمة المادية للإنسان باسم حماية "هيبة الدولة"  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد كوره جي : سرّ بقاء نظام ولاية الفقيه]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 16:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_كوره_جي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>على مدار أكثر من أربعة عقود، ظل بقاء انظام ولاية الفقيه الإيراني لغزاً يربك حسابات المحللين الذين تنبأوا بانهياره مع كل موجة احتجاج. إلا أن القراءة المتأنية للبنية الهيكلية لطهران تكشف أن السر لا يكمن في "آلة القمع" التقليدية فحسب، بل في "هندسة بقاء" استباقية صُممت بدقة لتفادي الثغرات القاتلة التي أطاحت بأنظمة عاتية كالنظام البعثي في العراق وسوريا، والنظام الجماهيري في ليبيا.في خضم الأزمات الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
