حين تسارعت الحضارة وتأخر الإنسان✋…

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 8789 - 2026 / 8 / 6 - 17:04
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مروان صباح / في كل مرة تحقق فيها البشرية انتصاراً جديداً على الطبيعة ، تعتقد أنها اقتربت خطوة أخرى من الطمأنينة ، فمن النار إلى الآلة البخارية ، ومن الكهرباء إلى الإنترنت ، وصولاً إلى الذكاء الاصطناعي ، كان الهدف المعلن واحدًا : تخفيف أعباء الإنسان وتحريره من مشقة الحياة ، واليوم ، لم يعد الكاتب بحاجة إلى مدقق لغوي ، ولا الباحث إلى مساعد يجمع له المصادر ، ولا الموظف إلى ساعات طويلة لإنجاز ما كان يستغرق أياماً ، فقد أصبحت تطبيقات الذكاء الاصطناعي ، أو ما يسميه بعض الفلاسفة بـ”البراعة الاصطناعية”، تؤدي كثيراً من المهام بسرعة ودقة واتساع لم يكن من الممكن تخيله قبل سنوات قليلة ، غير أن السؤال الذي يفرض نفسه لا يتعلق بما تستطيع التكنولوجيا إنجازه ، بل بما لم تستطع إنجازه حتى الآن : لماذا لم ينخفض قلق الإنسان كلما ازدادت رفاهيته؟ ولماذا يبدو الإنسان المعاصر أكثر توتراً ، رغم أنه يعيش في أكثر العصور وفرةً في المعرفة والوسائل؟

في أصل تكوينه ، لم يُخلق القلق ليكون عبئاً دائماً ، بل وظيفة بيولوجية تحفظ البقاء ، فعندما يواجه الإنسان خطراً ، تستنفر منظومته الدفاعية ، فيرتفع مستوى التأهب ، ثم تعود النفس إلى توازنها بزوال التهديد ، هكذا تشكل العقل البشري عبر آلاف السنين ، إلا أن ما تغير لم يكن الإنسان ، بل العالم الذي يعيش فيه ، فالحداثة ، بما حملته من فردانية ، وتراجع لدور الأسرة ، وهيمنة السوق ، وتسارع التكنولوجيا ، جعلت الخطر حالة مستمرة لا حادثة عابرة ، لم يعد الإنسان يخشى مفترساً في الغابة ، بل أصبح يطارده خوف أكثر تعقيداً : فقدان الوظيفة ، وتقلب الأسواق ، وتغير المهن ، وتآكل العلاقات ، وسيولة الهويات ، وسباق لا يتوقف مع الزمن ، وهكذا لم تعد المنظومة الدفاعية تستجيب لخطر مؤقت ، بل أصبحت تعمل داخل بيئة كاملة تُنتج القلق بصورة يومية ، فتحول القلق من استجابة بيولوجية إلى بنية اجتماعية وثقافية تكاد تكون السمة الأكثر حضوراً في الحياة الحديثة ، وليس من قبيل المصادفة أن يشعر كثير من أبناء هذا العصر بأنهم يعيشون حالة هروب دائم ؛ هروب من الالتزام ، ومن العلاقات الطويلة ، ومن المسؤوليات الممتدة ، وحتى من ذواتهم ، فكلما ازدادت سرعة العالم ، تقلصت قدرة الإنسان على بناء يقين يستقر عليه ، ولم يعد الزمن يسمح بتكوين عادات راسخة أو روابط مستقرة ، لأن كل شيء قابل للتبدل في أي لحظة ، فإن أخطر ما أنتجته الحداثة ليس الذكاء الاصطناعي ، بل تحويل المنظومة الدفاعية للإنسان من استجابة مؤقتة للخطر إلى حالة استنفار دائم بفعل عالم لا يعرف الثبات .

ولعل هذا ما يمنح رواية الغثيان للفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر حضورها المتجدد ، فالغثيان عند سارتر لم يكن مرضاً نفسياً ولا اضطراباً عضوياً ، بل لحظة انكشاف شعر فيها الإنسان بأن العالم فقد ألفته ، وأن الأشياء لم تعد تمنحه المعنى الذي اعتاد أن يراه فيها ، غير أن ما كان عند سارتر تجربة وجودية يعيشها فرد ، يبدو اليوم وكأنه أصبح تجربة حضارية يعيشها مجتمع بأكمله ، فالإنسان المعاصر لا يواجه عبث الوجود فحسب ، بل يواجه أيضاً حضارة تتحرك بسرعة تتجاوز قدرته البيولوجية والثقافية على التكيف معها ، حتى غدا الإحساس بعدم اليقين جزءاً من الحياة اليومية ، ولا يمكن فهم هذه التحولات بمعزل عن البيئة السياسية والاقتصادية التىّ أنتجتها ، فقد أسهمت العلمانية الحديثة في تحرير العقل من كثير من القيود ، وأطلقت ، بالتحالف مع الرأسمالية ، واحدة من أعظم الثورات العلمية والتقنية في التاريخ ، إلا أن النجاح في بناء القوة المادية لا يعني بالضرورة النجاح في بناء منظومة أخلاقية واجتماعية قادرة على حماية الإنسان من الاغتراب ، فالقوانين تنظم الحقوق والواجبات ، لكنها لا تصنع الانتماء ، والأسواق تنتج الثروة ، لكنها لا توزع الطمأنينة ، ولعل ايضاً المفارقة الأكثر وضوحاً أن العالم الذي ينتج آلاف المليارديرات 3500 ، بينما يعيش مليارات البشر عند حدود الكفاف ، بين 2 إلى 5 دولارات يومياً للعائلة ، هو عالم نجح في تعظيم الكفاءة الاقتصادية أكثر مما نجح في تحقيق العدالة الاجتماعية ، وليس المقصود هنا إدانة الحداثة أو إنكار منجزاتها ، وإنما التساؤل عما إذا كانت الحضارة قد انشغلت بإنتاج الوسائل أكثر من انشغالها بإنتاج المعنى ، وبمراكمة الثروة أكثر من اهتمامها بإعادة بناء الإنسان .

لقد أصبح الإنسان اليوم أكثر قدرة على تغيير العالم من أي وقت مضى ، لكنه يبدو أقل قدرة على السيطرة على قلقه ، وهذه هي مفارقة العصر ؛ فكلما ازدادت قوة الحضارة ، ازدادت هشاشة الإنسان ، وربما لا تكمن أزمة القرن ال 21 نقص التكنولوجيا ، بل في اتساع الفجوة بين السرعة التىّ تتطور بها الحضارة ، والسرعة التىّ يستطيع بها الإنسان أن يتكيف معها ، وما لم تنجح المجتمعات في ردم هذه الفجوة ، فإن الذكاء الاصطناعي سيواصل التصحيح والتحرير والتنوير ، وتحليل البيانات ، وإدارة الأعمال ، بينما سيبقى السؤال الأهم معلقاً : كيف يستعيد الإنسان طمأنينته في عالم لا يتوقف عن الركض ؟ … والسلام 🙋‍♂ ✍

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل