عمرٌ واحدٌ أم عُمران والشمس والقمر يحسبان؟

جهاد حمدان
أكاديمي وباحث وناشط سياسي
(Jihad Hamdan)

الحوار المتمدن-العدد: 8766 - 2026 / 7 / 14 - 04:47
المحور: كتابات ساخرة
    

بدأت القصةُ بفضولٍ بسيط؛ أردتُ أن أحسبَ عدد السنين التي مرت على رحيلِ "فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة" أبي حيان التوحيدي، صاحب "الإمتاع والمؤانسة" و"أخلاق الوزيرين". عدتُ إلى المصادر، فوجدتُ أن التاريخَ المتفق عليه لوفاته هو عام 414 هجري. وبحسبةٍ بسيطة، قلتُ في نفسي: سأحسبُ كم مرَّ من الزمن منذ ذلك الرحيل، وسأذكرُ التاريخَ بالتقويمين؛ الهجري (تقويم القمر الرشيق) والميلادي (تقويم الشمس الوقور).
وهنا.. وقعتُ في الفخ!
حين بدأتُ الحساب، اكتشفتُ أنني أمام "متاهةٍ زمنية". فبناءً على التقويم الهجري الذي نحن فيه الآن (عام 1448 هـ)، يكون قد مرَّ على رحيل التوحيدي 1034 سنة قمرية. ولكن، حين انتقلتُ للتقويم الميلادي (الذي يوافق وفاة التوحيدي عام 1023 م)، وجدتُ أنَّ الزمنَ المنقضي هو 1003 سنوات شمسية فقط!
هنا كانت المفارقة: ثلاثون سنةً كاملة من الفرق بين الحسابين! وكأنَّ التوحيدي رحل في زمنين مختلفين تماماً. هل رحلَ قبل ألفٍ وأربعٍ وثلاثين سنة، أم قبل ألفٍ وثلاث سنوات؟ الإجابة الصحيحة هي: "نعم" لكليهما! فالتوحيدي، بذكائه الذي أرهق به أرباب زمانه، يبدو أنه اختار أن يرحل في المنطقة الرمادية بين الشمس والقمر، ليترك لنا نحن اللاحقين حيرةً لا تنتهي بين حسابات الفلك وسجلات التاريخ.
وهذه الورطة الرقمية لم تعد حبيسةَ الكتب أو حصراً على "أبي حيان"، بل صارت تطاردني في حياتي اليومية. فبينما أنا في عامي الثاني والسبعين (بالتوقيت الشمسي)، واجهني صديقٌ بسؤالٍ مباغت: "كم عمرك يا دكتور جهاد حمدان؟". فأجبته بكل ثقة: "بلغتُ الثانية والسبعين". جحَرني الصديقُ بنظرةٍ فاحصة ثم قال: "لا بد أنك تمزح! هل تقصد بالسنين الميلادية أم الهجرية؟".
تجمدتُ في مكاني! فلو احتسبتُ عمري هجرياً (بما أنني مولود في 30 تموز 1954 م)، لوجدتُ أن عمري أربعةً وسبعين عاماً هجرياً بتاريخ 30 تموز 2026 م أي أنني "أكبر" من نفسي بأكثر من عامين كاملين!
أكملتُ لصديقي مازحاً: "يبدو أنني أعيشُ في زمنين؛ زمنٌ تؤكد لي فيه الشمسُ أنني في الثانية والسبعين، وزمنٌ يصرُّ فيه القمرُ على أنني استهلكتُ عمري المهني قبل الأوان". والحقيقةُ أنَّ هذا التناقض يتجاوز الرقمَ ليمسَّ "جوهر الأيام"؛ فبينما يمنحني العمر الشمسي 26,298 يوماً من العيش، يأتي القمرُ ليخبرني أنني كبرتُ "74 عاماً" اشتملت على 26,222 يوماً فقط! وهكذا نجد أنفسنا في عالمنا العربي والإسلامي نحسب بداية ونهاية كل شيء وفق دورتين مختلفتين، فصار لكل شيءٍ عُمران. وهكذا لا عجب أن نختلف على عدد السنين التي مرت على حرب العبور عام 1973 تبعا للتسمية التي نختارها: "حرب تشرين" أو "حرب رمضان" و غيرها من الأحداث؛ فالتاريخ عندنا ليس "حدثاً" بقدر ما هو "توقيت"، والتوقيت عندنا "قرار" يمكن أن تحدد السلطات مرجعيته.
لكنَّ الطرفةَ الكبرى بالنسبة لي تكمنُ في "ساعة الحقيقة"؛ أي موعد التقاعد. تخيلوا لو أنَّ إداراتِنا قررت ذات يومٍ "دكتاتوريةَ الزمن"، وفرضت الحساب القمري بدلاً من الشمسي في قرارات إنهاء الخدمة! لكنتُ أنا وغيري ضحايا لسرعة القمر الفائقة. لو اعتمدت الجامعةُ الأردنية، التي بدأتُ رحلتي فيها طالباً عام 1972 م، وعضواً في هيئة تدريسها منذ 1994 م وحتى تقاعدي عام 2024 م، الحسابَ القمري، لكنتُ قد ودعتُ مكتبي قبل عامين كاملين من اليوم الذي غادرتُ فيه، فقط لأن "الهلال" قرر أنني كبرتُ عامين إضافيين في ليلةٍ وضحاها. إنها "خديعةٌ فلكية" بامتياز؛ فهذا الفرق الفلكي ليس مجرد رقمٍ عابر، بل هو "قصفٌ منظم" للمسيرة المهنية. إنه يعني خصماً جائراً من سنوات احتساب الضمان الاجتماعي، ونهباً لمكافأة نهاية الخدمة بفضل تسارعِ الأهِلّة.
نحن في الحقيقة نملكُ أياماً نمضيها في العمل والكدّ، ولكننا لا نملكُ عُمراً واحداً نعتمدُ عليه. نحن نراوغُ الزمن، وهو يراوغنا؛ يخاتلنا القمرُ كلما تقدمنا في السن، وتراقبنا الشمسُ وهي تعيدُ حساباتنا ببطءٍ شديد.
آن الأوان أن نبتسم لهذه المفارقة. فبدلاً من أن ننشغل بكوننا "شُبّان الشمس" أو "شُيوخ القمر"، لنترك التوقيت لعلماء الفلك.. لعلنا في نهاية المطاف ما زلنا أنتمتع بالنضارة، بشرط أن نتوقف عن سؤال القمر عن أعمارنا، ونكتفي بابتسامة الشمس وهي تشرق كل صباح، لتذكرنا بأن العمرَ الحقيقيَّ ليس في الأرقام، بل في عددِ المرات التي صحونا فيها في الصباح والدم يتدفق في عروقنا، والابتسامة تعلو مُحيّانا!

#جهاد_حمدان_Jihad_Hamdan (هاشتاغ)       Jihad_Hamdan#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل