الوطن ليس مكانًا… بل ما يبقى منك حين يتغير المكان

رانية مرجية
كاتبة شاعرة ناقدة مجسرة صحفية وموجهة مجموعات
(Rania Marjieh)

الحوار المتمدن-العدد: 8759 - 2026 / 7 / 7 - 15:01
المحور: القضية الفلسطينية
    

ثمة أسئلة لا يطرحها الإنسان لأنه يجهل جوابها، بل لأنه يعرف أن الجواب سيغير شيئًا فيه.

ولعل سؤال الوطن واحد منها.

ما الوطن؟

هل هو البيت؟

لكن البيوت تُهدم.

هل هو الشارع؟

لكن الشوارع تتبدل، وتُمحى أسماؤها، ويعبرها غرباء لم يعرفوا يومًا من مرّ بها قبلهم.

هل هو المدينة؟

لكن المدن، مثل البشر، تكبر وتشيخ وتتغير ملامحها.

إذن… ما الذي يبقى؟

كبرنا ونحن نتعلم أن الوطن أرض.

ثم علمتنا الحياة أن الأرض، على قدسيتها، ليست وحدها الوطن.

فالوطن ليس ما نقف عليه فحسب.

بل ما يقف في داخلنا.

هو اللغة التي لا نحتاج إلى ترجمتها كي نشعر أننا في البيت.

وهو رائحة الخبز والقهوة، لا لأنها أطيب من غيرها، بل لأنها تحفظ ملامح الذين أحببناهم.

وهو أسماء القرى التي يرددها الكبار كما لو أنهم يخشون أن يسقط منها حرف، فيسقط معها شيء من الذاكرة.

وهو بيت لم يعد قائمًا، لكنه ما زال يسكن الحكايات أكثر مما سكن الحجارة.

الوطن، في جوهره، لا يسكن الخرائط.

إنه يسكن الذاكرة.

ولهذا لا يكون اقتلاع الإنسان من مكانه اقتلاعًا لوطنه.

فالأمكنة يمكن أن تُفقد.

أما الذاكرة، فهي آخر ما يقبل الرحيل.

لكن للذاكرة عبئها أيضًا.

أن تعيش دائمًا بين زمنين.

وزمانين.

وبين مكانين.

مكان تمشي فيه.

ومكان يمشي فيك.

ولهذا يبدو الفلسطيني، أينما ذهب، كأنه يحمل وطنين.

واحدًا تحت قدميه.

وآخر في قلبه.

وربما لهذا لا يشبه حنينه أي حنين آخر.

إنه لا يشتاق إلى الماضي بقدر ما يخشى أن يصبح الماضي بلا شهود.

فالحنين، في معناه الأعمق، ليس رغبة في الرجوع.

بل خوف من النسيان.

ولهذا فإن أخطر ما قد تخسره الشعوب ليس الأرض.

بل الرواية التي تمنح الأرض معناها.

فالأرض قد تستعاد.

أما الحكاية، إذا انطفأت، فلن تعيدها الجغرافيا.

ولهذا لم يكن الآباء والأمهات يروون لأطفالهم أسماء القرى والبيوت لأنهم أسرى الماضي.

بل لأنهم كانوا يحرسون المستقبل.

كانوا يعرفون أن الإنسان الذي ينسى حكايته، يصبح أكثر استعدادًا لأن يعيش داخل حكاية كتبها غيره.

لهذا لم تكن الحكايات ترفًا.

ولا مجرد حنين.

كانت فعل بقاء.

وشكلًا من أشكال المقاومة.

واليوم تتغير المدن أسرع مما نتذكرها.

وتتغير الخرائط أسرع مما نحفظها.

لكن السؤال لا يتغير:

كيف نحافظ على الوطن حين يتغير المكان؟

ربما يبدأ الجواب من الأشياء الصغيرة.

من اللغة.

ومن الأسماء.

ومن الحكايات التي نظن أحيانًا أنها عادية، بينما هي الجسر الأخير بين جيل عرف المكان، وجيل سيعرفه من الذاكرة.

أن نخبر أبناءنا أن الوطن ليس صفحة في كتاب تاريخ.

ولا صورة معلقة على جدار.

بل مسؤولية أخلاقية تجاه المكان، والناس، والحكاية.

فالأوطان لا تعيش بالحجارة وحدها.

تعيش بمن يمنحها ذاكرة.

ولهذا لا أخاف على فلسطين من الزمن.

فالزمن لا ينتصر على وطن يعرف أبناؤه كيف يروونه.

أخاف علينا نحن…

إذا صار ما نتذكره أقل مما ينبغي.

أو صار ما نحكيه أقل مما ورثناه.

فالأوطان لا تموت عندما تتغير حدودها.

بل عندما تصبح مجرد خبر قديم، أو اسم على خريطة، أو قصة لا يرويها أحد.

ولهذا، كلما فكرت في فلسطين، عاد إليّ السؤال نفسه:

كيف نحمي الذاكرة، حتى لا يصبح الوطن مكانًا نعرف اسمه، ونجهل حكايته؟

لأن الوطن، في النهاية، ليس مكانًا فقط.

إنه ما يبقى منك، حين يتغير كل شيء من حولك.

فالخرائط ترسم حدود البلاد.

أما الذاكرة…

فهي التي ترسم حدود الوطن.

#رانية_مرجية (هاشتاغ)       Rania_Marjieh#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل