هل تعارض البورجوازية السورية أحمد الشرع لأنه من الريف فقط، أم لخلفيته الإسلامية، أم لأخطائه في الحكم؟

منصور رفاعي اوغلو

الحوار المتمدن-العدد: 8758 - 2026 / 7 / 6 - 03:02
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أثار صعود أحمد الشرع إلى قيادة المرحلة الانتقالية في سوريا نقاشًا واسعًا حول طبيعة القوى الاجتماعية التي تؤيده وتلك التي تعارضه. ومن أكثر الأسئلة تداولًا: هل يعود تحفظ جزء من البورجوازية السورية إلى أصوله الريفية؟ أم إلى خلفيته الإسلامية؟ أم إلى تقييمها لأدائه في الحكم؟ والإجابة، على الأرجح، أكثر تعقيدًا من اختزالها في عامل واحد.

أولًا: البعد الطبقي والاجتماعي

تاريخيًا، لعبت البورجوازية السورية، خاصة في دمشق وحلب، دورًا اقتصاديًا مهمًا، وكانت تميل إلى تفضيل الاستقرار السياسي والاقتصادي على التغييرات الجذرية. كما أن جزءًا منها ينتمي إلى عائلات تجارية عريقة تمتلك شبكات مصالح تمتد لعقود.

من هذا المنطلق، قد ينظر بعض أفراد هذه الطبقة إلى أي قيادة جديدة من خارج النخب التقليدية بحذر، سواء كانت ذات أصول ريفية أو حضرية. لكن من الصعب القول إن الأصل الريفي بحد ذاته هو سبب المعارضة، لأن التاريخ السوري شهد شخصيات ريفية وصلت إلى مواقع السلطة وحظيت بدعم من شرائح اقتصادية مختلفة عندما التقت المصالح.

ثانيًا: الخلفية الإسلامية

لا شك أن الخلفية الإسلامية لأحمد الشرع تشكل عاملًا مهمًا في مواقف بعض الفئات. فهناك رجال أعمال ومستثمرون يخشون أن يؤدي أي مشروع ذي مرجعية إسلامية إلى فرض قيود اجتماعية أو قانونية قد تؤثر في بيئة الاستثمار أو العلاقات الاقتصادية مع الخارج.

في المقابل، لا يرى آخرون في هذه الخلفية مشكلة بحد ذاتها، بل يركزون على ما إذا كانت الحكومة تلتزم بمؤسسات الدولة، وسيادة القانون، واحترام الحريات، وتوفير بيئة اقتصادية مستقرة. وبالتالي فإن الخلفية الفكرية ليست بالضرورة العامل الحاسم لدى الجميع.

ثالثًا: تقييم الأداء في الحكم

قد يكون هذا العامل هو الأكثر تأثيرًا بالنسبة لشريحة واسعة من البورجوازية. فرجال الأعمال يقيمون الحكومات غالبًا وفق مؤشرات عملية، مثل:

استقرار العملة.
حماية الملكية الخاصة.
استقلال القضاء.
مكافحة الفساد.
سهولة الاستثمار.
الأمن والاستقرار.

إذا رأت هذه الفئات أن أداء الحكومة لا يحقق هذه الأهداف، فقد تعارضها بغض النظر عن الخلفية الاجتماعية أو الفكرية لرئيسها. وعلى العكس، قد تدعم أي قيادة تحقق بيئة مستقرة للنشاط الاقتصادي حتى لو اختلفت معها أيديولوجيًا.

رابعًا: المصالح الاقتصادية وإعادة توزيع النفوذ

هناك عامل آخر لا يقل أهمية، وهو إعادة تشكيل مراكز القوة الاقتصادية. فكل انتقال سياسي كبير يرافقه عادة انتقال في النفوذ الاقتصادي أيضًا، وقد تخشى بعض النخب التقليدية فقدان امتيازاتها أو صعود رجال أعمال جدد قريبين من السلطة الجديدة.

لذلك قد يكون جزء من المعارضة نابعًا من تضارب المصالح الاقتصادية أكثر من كونه خلافًا فكريًا أو اجتماعيًا.

خامسًا: هل يمكن فصل هذه العوامل؟

في الواقع، يصعب الفصل بينها. فقد يعارض شخص أحمد الشرع بسبب مخاوفه من التوجه الإسلامي، بينما يعارضه آخر بسبب الأداء الاقتصادي، وثالث بسبب خشيته على مصالحه الاقتصادية، ورابع لأسباب سياسية تتعلق بشكل الدولة أو علاقاتها الخارجية.

ولهذا فإن الحديث عن "موقف البورجوازية السورية" بوصفه موقفًا واحدًا قد يكون مضللًا، لأن هذه الفئة ليست كتلة متجانسة، بل تضم صناعيين وتجارًا ومصرفيين ومستثمرين تختلف أولوياتهم وارتباطاتهم السياسية والاقتصادية.

خاتمة

من غير الدقيق تفسير موقف البورجوازية السورية من أحمد الشرع بعامل واحد فقط. فالأصل الريفي قد يؤثر في نظرة بعض الأفراد، والخلفية الإسلامية قد تثير مخاوف لدى آخرين، بينما يرى كثيرون أن المعيار الأهم هو الأداء الفعلي في إدارة الدولة والاقتصاد. كما تلعب المصالح الاقتصادية وشبكات النفوذ دورًا لا يقل أهمية عن الاعتبارات الاجتماعية أو الأيديولوجية. لذلك فإن فهم هذه المواقف يتطلب النظر إلى تداخل العوامل الطبقية والسياسية والاقتصادية، بدلًا من اختزالها في تفسير واحد.

#منصور_رفاعي_اوغلو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل