قراءة نقدية أكاديمية لقصة «كذبة أنقذت المساء» – فوز حمزة للناقد عبدالله الهوز

فوز حمزة

الحوار المتمدن-العدد: 8742 - 2026 / 6 / 20 - 13:19
المحور: الادب والفن
    

تنتمي قصة «كذبة أنقذت المساء» إلى القصة القصيرة الحديثة التي تراهن على التكثيف السردي والاقتصاد اللغوي، وتُعلي من شأن المسكوت عنه أكثر من الحدث الظاهر. فالنص لا يقوم على حبكة تقليدية قائمة على تصاعد درامي واضح، بل يتأسس على توتر داخلي ناعم، يتنامى عبر تفاصيل يومية عادية، تتحول تدريجيًا إلى علامات كاشفة عن خلل عاطفي داخل مؤسسة الزواج.

يفتتح النص بإحالة فكرية إلى مقولة نوال السعداوي، تُوظَّف بوصفها مدخلًا تأمليًا لا سلطة تقريرية، لتبرير اختيار البطلة «كذبة صغيرة» لا تُقدَّم باعتبارها انحرافًا أخلاقيًا، بل كآلية دفاع نفسي واجتماعي. بهذا المعنى، يعيد النص مساءلة الثنائية الكلاسيكية: الصدق/الكذب، ويقترح قراءة أكثر تعقيدًا لعلاقتهما داخل الفضاء الزوجي، حيث قد يصبح الصدق المطلق فعل تهديد لا خلاص.

يعتمد السرد على ضمير المتكلم، مانحًا النص طابعًا اعترافيًا يُقحم القارئ في المساحة النفسية للشخصية الساردة، ويجعله شاهدًا على صراع داخلي بين الرغبة في البوح والحاجة إلى الاحتواء. هذا الصوت السردي لا يسعى إلى تبرير أفعاله بقدر ما يكشف هشاشتها، ما يمنح النص صدقيته الفنية ويجنّبه السقوط في الوعظ أو التبرير الأخلاقي.

تؤدي الوسائط الرقمية دورًا محوريًا في بناء الدلالة؛ إذ يتحول الهاتف المحمول من أداة تواصل إلى وسيط بديل للعاطفة المفقودة. فالمحادثة النصية لا تمثل خيانة جسدية بقدر ما تُجسّد فراغًا وجدانيًا، ناتجًا عن غياب الحوار الحقيقي داخل العلاقة الزوجية. في المقابل، يُقدَّم الزوج غارقًا في نشرة الأخبار، في صورة رمزية تختزل الاغتراب العاطفي وهيمنة اليومي والتقني على حساب الحميمي والإنساني.

ويكتسب هذا البعد دلالة إضافية في ضوء توضيح الكاتبة بأن «البطل الآخر» في القصة لا يحيل إلى رجل واقعي، بل إلى الذكاء الاصطناعي بوصفه بديلًا رمزيًا عن الزوج أو الحبيب. هذا المعطى لا يُلغِي التأويلات السابقة، بل يعمّقها ويمنح النص بعدًا معاصرًا بالغ الأهمية؛ إذ يصبح الذكاء الاصطناعي فضاءً آمنًا للإفصاح العاطفي، خاليًا من مخاطر الخيانة الجسدية ومن خيبات الثقة المرتبطة بالعلاقات الافتراضية البشرية. هنا، لا تبحث البطلة عن جسد آخر، بل عن لغة تُنصت، وعن حضور غير مُدان أخلاقيًا.

أما مشهد الغزل، فيُبنى على حوار لغوي بالغ الوعي، يتأرجح بين السخرية والتأنق البلاغي، ويكشف عن مفارقة لافتة: فبلاغة الذكاء الاصطناعي، على فخامتها، تعجز عن تحقيق الإشباع العاطفي الكامل. ومن ثمّ، فإن طلب البطلة حذف الحوار لا يُقرأ بوصفه تراجعًا أخلاقيًا، بل وعيًا حادًا بحدود البديل الرقمي، وإقرارًا ضمنيًا بأن اللغة، مهما بلغت دقتها، لا تستطيع أن تعوّض الغياب الإنساني الحقيقي.

تأتي النهاية مفتوحة ودائرية في آن، حيث تعود البطلة إلى الصالة لتجد الزوج في الوضعية نفسها، غارقًا في الأخبار، تحيط به إضاءة زرقاء باردة. هذه العودة لا تمثل عودة إلى نقطة البداية فحسب، بل تكريسًا لجمود العلاقة واستمرارية الخلل العاطفي. وهنا تتجلى المفارقة المركزية في النص: الكذبة أنقذت المساء، لكنها لم تنقذ العلاقة.

أسلوبيًا، يتسم النص بلغة دقيقة، سلسة، تميل إلى التكثيف والاقتصاد، مع توظيف محسوب للحوار والرمز دون مباشرة أو افتعال. وتكمن قيمة القصة في قدرتها على التقاط تحوّلات العلاقة بين الإنسان والتقنية، وإعادة مساءلة مفاهيم الصدق، والاحتياج، والبدائل العاطفية في زمن الذكاء الاصطناعي، دون إصدار أحكام أخلاقية جاهزة، مكتفية بفتح أفق تأويلي واسع يضع القارئ أمام أسئلته الخاصة

#فوز_حمزة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل