فلسفة الذيول حين تظنّ أنها تاريخ

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8576 - 2026 / 1 / 3 - 10:58
المحور: قضايا ثقافية
    

ليس الخائنُ حادثةً طارئة في سيرة الأمم، بل هو سؤالٌ قديم يتكرّر كلّما ضعفت البوصلة، وكلّما استبدل الناسُ الوطنَ بالراعي، والعقلَ بالهتاف، والكرامةَ بالولاء الأعمى. الخيانة ليست فعلًا مفاجئًا، إنها مسارٌ طويل من التنازلات الصغيرة، تبدأ بتبرير الكذبة، وتنتهي ببيع الحقيقة كاملةً في سوق الخارج. وحين يُسأل الخائن: ماذا جنيت؟ يجيب بصمتٍ مدجّن، لأن الغنيمة التي لا تُقال هي دائمًا أثقل من أن تُحتمل.في الفلسفة، الذيل لا يقود، والظلّ لا يصنع شمسًا، والتابع لا يكتب تاريخًا. الذيلُ يتحرّك بحركة الرأس، فإذا قُطع الرأس ارتعش الذيل لحظةً ثم مات، لا بطولة في ذلك، ولا مأساة تستحق الرثاء. هكذا كانت حكايات الذين اختاروا أن يكونوا أصداءً لا أصواتًا، أدواتٍ لا عقولًا، جسورًا يعبر عليها الآخرون إلى خراب البلاد. قالوا حماية، فكانت مصادرة؛ قالوا مذهبًا، فكانت مقصلة؛ قالوا أمنًا، فكانت سجونًا ومنافي وخرائط تُرسم بدم الأبرياء.أيّ عقلٍ هذا الذي يظنّ أن الوطن يُستبدل بوليّ، وأن الإنسان يُختصر في راية، وأن الدم يصبح حلالًا إذا تغيّر الاسم؟ أيّ ضميرٍ ينام قريرًا بعد أن يُقسّم الشعب إلى فئات قابلة للقتل بالتأويل؟ التاريخ لا ينسى الأسماء التي استبدلت العباءة بالوطن، ولا يغفر لمن جعلوا الدين وظيفةً، والفتوى صفقةً، والعمامة قناعًا يخفي جهلًا أو فسادًا. في كل مرّة قُدّست فيها الأشخاص، سقطت القيم، وفي كل مرّة عُطّل العقل، اشتغلت المقابر.الفلسفة تسأل ولا تهتف: من يحمي المذهب حين يُذبح الإنسان باسمه؟ من ينقذ الوطن حين يُختزل في شعارات؟ من يربح حين يجوع الشعب وتنتفخ الحسابات؟ التناقض هنا فاضح: يدّعون الدفاع عن الهوية وهم يمزّقون الجسد، يرفعون راية الأخلاق ويغرقون في مستنقع التبرير، يلعنون الخارج صباحًا ويعملون له مساءً. أيّ ولاءٍ هذا الذي لا يرى الجائع، ولا يسمع صرخة الأم، ولا يحصي أسماء الذين سقطوا بلا قبور؟
ليس المطلوب أن تتوحّد العقائد، بل أن تتوحّد الإنسانية. ليس المطلوب أن يُلغى الإيمان، بل أن يُعاد إلى مكانه الطبيعي: في القلب، لا في السكين. الدين لله، والوطن للجميع؛ جملة بسيطة لأن الحقيقة بسيطة، لكنها ثقيلة على من اعتادوا تعقيدها ليُخفوا بها مصالحهم. العقل هو النجاة الوحيدة حين تتصارع العواطف، والكرامة هي السياسة الوحيدة التي لا تُفلس، والوطن هو العقد الأخلاقي الذي إن انكسر، تكسّر كلّ شيء بعده.
أيها الذين اختاروا الذيل مهنةً، تذكّروا أن التاريخ لا يكتب بالهتاف بل بالمسؤولية، ولا يرحم من جعلوا أنفسهم خناجر في خاصرة بلادهم. ستأتي لحظة الحساب لا بوصفها انتقامًا، بل بوصفها عدالة باردة تُحصي الوقائع بلا انفعال: سرقةٌ هنا، تواطؤٌ هناك، دمٌ مُهدر، كرامةٌ مُهانة. عندها لن تنفع الألقاب ولا الصور ولا الأصنام الصغيرة التي صُنعت من بشر.وأيها العراقيون، لا خيار لكم إلا عباءة العراق، لا عباءاتٍ مستوردة. التلاحم ليس شعارًا، بل فعل يومي من احترام الإنسان، ومن إعادة الاعتبار للعقل، ومن كسر سحر تقديس الأشخاص. اعبدوا ما تعبدون، واتركوا السرائر لربّ السرائر، وابنوا وطنكم بأيديكم وعقولكم. اسألوا دائمًا: من يستفيد؟ ومن يدفع الثمن؟ فحين تُطرح الأسئلة الصحيحة، تتساقط الأقنعة وحدها.هذه رسالة لا تشتم بقدر ما تُعرّي، ولا تهدّد بقدر ما تُذكّر: الذيول لا تصنع مستقبلًا، وحين يسقط الرأس الذي تعلّقت به، لا يبقى للذيل إلا الارتعاش الأخير. أما الأوطان، فتبقى بما فيها من محبةٍ وعقلٍ وإنسان.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل