الفيلم الوثائقي الفلسطيني: -لا أرض أخرى- (3-3)/إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8497 - 2025 / 10 / 16 - 00:16
المحور: الادب والفن
    

… تابع

من الشائع أن نتساءل كيف يمكن لشعب مثل اليهود، الذين عانوا من المحرقة والاضطهادات التي لا تُحصى عبر التاريخ، أن يكونوا بهذه القسوة والتعطش للدماء تجاه شعب آخر، علاوة على ذلك، لم يكن مسؤولاً تاريخياً ولو قليلاً عن المحرقة أو تلك الاضطهادات. لكن ربما تكون هذه طريقة خاطئة في تناول الأمر. من المرجح، مما يؤسفنا، وعلى عكس ما قد نفترض، أن تجارب الأجيال الأخرى ليست مُعدية، ولا تنتقل إذا لم تبذل المجتمعات جهداً لنقلها. وأولئك الذين ارتكبوا الإبادة الجماعية في غزة ليسوا ناجين من معسكرات الاعتقال. صرّح كلٌّ من فينكلشتاين وماتيه في مناسباتٍ لا تُحصى بأنّ والديهما، اللذين كانا حاضرين آنذاك، ما كانا ليباركا الإبادة الجماعية الحالية، وما كانا ليوافقا على أن يكونا من يسجن الآخرين في غيتوهات. وبمشاهدة مشاهد عديدة في فيلم "لا أرض أخرى" تُظهر حواجز الدخول والخروج التي تفصل فلسطين عن إسرائيل، ويحرسها جنودٌ مدججون بالسلاح، أجد صعوبةً في تحديد أوجه اختلافها عن تلك المحيطة بغيتو وارسو().

من أكثر الأمور التي وُجّهت إليها انتقاداتٌ بشأن اليهود في فترة ما بعد الحرب سلبيتهم الظاهرة أثناء مجازر النازيين()، وافتقارهم للمقاومة والتنظيم في النضال. بدايةً، لا بدّ من القول إنّ هذا لم يكن الحال: فقد كانت هناك جيوبٌ بطوليةٌ للمقاومة في كل مكان، حتى وإن كانت في الغالب ضعيفةً وغير ناجحة. اندلعت انتفاضاتٌ في الأحياء الفقيرة()، وحتى في أوشفيتز()، حيث دمّر السجناء إحدى محارق الجثث.

لكن ما لم يجدوا أنفسهم في مواقف يائسة للغاية، يميل الناس دائمًا إلى التمسك بالأمل. وعندما خُدع اليهود وأُبلغوا بأنهم سيُنقلون، أرادوا في مرحلة ما تصديق أن الخداع حقيقي، حتى لو شعروا في أعماقهم بعكس ذلك. عندما أجلى النازيون اليهود من مدن أوروبا الشرقية، قبل بناء معسكرات الإبادة، مُنحوا أي ذريعة لإخراجهم من المدن. بمجرد وصولهم إلى وسط الغابات، وفي عملية سريعة من الصراخ والتهديدات، أُجبروا على خلع ملابسهم حتى تُصادر ملابسهم ومقتنياتهم الثمينة. بمجرد أن عُروا، أُجبروا على الركض نحو وادٍ، حيث أدركوا أخيرًا أنهم سيُقتلون رميًا بالرصاص. لم تكن العائلات تتجمع معًا. قُسِّم الناس إلى مجموعات صغيرة يسهل التحكم فيها: النساء مع الأطفال في جانب، والرجال في الجانب الآخر. في مواجهة هذا الارتباك، كان من الصعب جدًا تنظيم أي مقاومة. وحدث الشيء نفسه لاحقًا، عندما كانت آلية الإبادة جاهزة بالفعل. هُجِّر السكان من هنا إلى هناك، وحُشِروا في عربات مواشي حتى ضاعت عنهم أي فكرة عن مكانهم. جوعوا، وضعفوا، وفصلوا أفراد العائلة الواحدة إلى مجموعات مختلفة، ثم سُوقوا كالأغنام إلى حتفهم بوعودٍ بالقليل من الطعام والماء.()

لا يختلف الأمر جوهريًا عما يحدث الآن في غزة، حيث دُمِّرت جميع البنى التحتية، فلم يعد للناس مكانٌ يلجأون إليه. وُعدوا بالطعام في نقاطٍ قليلةٍ نظّمها منفذوهم، حيث يتجمع الجميع في يأسٍ وسرعة، وحيث يكونون تحت رحمة أي قناص. لا يهم أن يفوق عدد سكان غزة عدد الجنود إذا كان هؤلاء لا يملكون شيئًا، بينما يملك الآخرون السيطرة والسلاح.

في إحدى فقرات مقابلته الساخرة مع فرقة "نيلك بويز"()، صرّح بنيامين نتنياهو (1949-)()بأن اليهود، الذين كانوا ضعفاء في السابق، أصبحوا الآن أقوياء، وأن "الجميع، على المدى البعيد، في صف الأقوياء"(). هذا المفهوم للقوة، الذي يتجاهل أي جانب أخلاقي ويركز على القوة العسكرية، مُخزٍ، ومن شأنه أن يُعيد ضحايا معسكرات الموت النازية إلى الحياة. القوة التي يُدافع عنها نتنياهو هي نفسها التي تباهت بها ألمانيا النازية: القوة من خلال القمع والاستعمار والإرهاب. وجرأة الحكومة الإسرائيلية وغطرسةها تجاه كل من لا يتفق تمامًا مع سياساتها الغزوية، والتي تُروّج يوميًا على وسائل التواصل الاجتماعي، متجاوزةً الدعم السياسي والاقتصادي الحالي من الولايات المتحدة ومعظم دول أوروبا، تفقد شعبيتها بشكل كبير لدى شعوب تلك الدول. إن قراءة إسرائيل للتاريخ قراءة خاطئة. أولئك الذين يُظهرون هذا النوع من القوة قد يسقطون في اللحظة التي لا يتوقعونها.()

وحتى لو انتصروا، ولو أفرغوا فلسطين من سكانها واحتلوا كامل أراضيها، وحتى لو لم يُحاكم أحد في إسرائيل في محاكمة كمحاكمة نورمبرغ()، سيأتي وقت لن يكون فيه أمام الشعب الإسرائيلي خيار سوى فتح أعينه. لأنه وراء الشهادات التي لا تُحصى، وراء المدن التي تحولت إلى أرض قاحلة، وأكوام الجثث المدفونة تحت الأنقاض والتي سيتم إزالتها عاجلاً أم آجلاً، وراء كل ذلك، تم تصوير إبادةهم الجماعية بعناية فائقة. من قبل ضحاياها، ولكن أيضًا من قبل الجناة أنفسهم. وفي مرحلة ما، سيتساءل أطفال أو أحفاد هؤلاء الجنود الشباب، غير منزعجين من آلام الآخرين، عن سبب عدم الترحيب بهم في بقية العالم. وعند رؤية مقاطع فيديو لآبائهم أثناء العمل، ربما ليس جميعهم، ولكن الكثير منهم سيرفضون تحمل وطأة الكذبة التي قيلت لهم. مثل أطفال وأحفاد النازيين، سيرفضون قبول أن ظل الأفعال التي لطخت أيدي آبائهم أو أجدادهم بدماء الطفولة يلطخ أيضًا ضمائرهم.

الخلاصة؛
1- بينما يهاجم الجيش الإسرائيلي الفلاحين، يصوّر يوفال وباسل. وعندما يلاحظ الجنود ذلك، يتهمون يوفال بالخيانة، لكنهم لا يمسونه.
2- في نهاية الفيلم، لا تزال بعض منازل مسافر يطا قائمة. لم يعد هذا هو الحال اليوم.
3- من أكثر الأمور التي وُجهت إليها انتقادات بشأن اليهود في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، سلبيتهم الواضحة أثناء مجازر النازيين، وافتقارهم للمقاومة والتنظيم في النضال.

4- إذا أُفرغت فلسطين من سكانها واحتلت كامل أراضيها، حتى لو لم يُحاكم أحد في إسرائيل في محاكمة كمحاكمة نورمبرغ، سيأتي وقت لن يكون فيه أمام الشعب الإسرائيلي خيار سوى فتح عينيه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيــو ـ 10/16/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل