موسيقى: بإيجاز:(71) بيتهوفن: فرانز شوبرت والإرث البيتهوفيني/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8488 - 2025 / 10 / 7 - 00:50
المحور: الادب والفن
    

موسيقى:
بإيجاز:(71) بيتهوفن: فرانز شوبرت والإرث البيتهوفيني/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

… تابع
- فرانز شوبرت والإرث البيتهوفيني: حوار في الصمت والغناء؛
نادراً ما نجد في تاريخ الموسيقى علاقاتٍ مؤثرة، تُخيّم عليها أجواء القرب غير المُكتمل، كتلك التي جمعت فرانز شوبرت (1797-1828)() ولودفيغ فان بيتهوفن. عندما وُلد شوبرت عام 1797()، كان بيتهوفن قد بدأ نجماً صاعداً في فيينا. وعندما تُوفي بيتهوفن عام 1827()، سار شوبرت، الذي لم يكن قد تجاوز الثلاثين من عمره آنذاك، في موكب الجنازة، حزيناً في صمت، بينما كان الآلاف يُشيدون بالرجل الذي لم يُحدد ملامح عصرٍ بأكمله فحسب، بل شكّل أيضاً ضمير شوبرت الفني. بين هذين التاريخين، رحلةٌ هادئة، لكنها شخصيةٌ عميقة، حافلةٌ بالتأثير والإعجاب والتبجيل - رحلةٌ شكّلت جوهر تطور شوبرت الإبداعي.

في السنوات الأولى من مسيرته الفنية، لم يُحاول شوبرت منافسة بيتهوفن. كتب أغانٍ، وأعمالاً قصيرة للبيانو، ومقطوعات موسيقية متواضعة، مركّزاً على الغنائية والوضوح والحميمية(). على النقيض من ذلك، كان بيتهوفن المهندس المعماريّ البارز للسيمفونيات البطولية، وسوناتات البيانو الجذرية، والرباعيات الوترية الدرامية. ولكن مع نضج شوبرت، وخاصةً بعد عام 1815()، اتجه بشكل متزايد نحو أشكال موسيقية أكبر. وكان بيتهوفن هو النموذج الذي لجأ إليه حتمًا - بوعي أو بغير وعي.

تظهر أولى الدلائل الرئيسية على تأثير بيتهوفن البنيوي في سيمفونية شوبرت رقم 4 في دو الصغير، ري 417()، والتي أطلق عليها هو نفسه اسم "المأساوية"(). أُلِّف هذا العمل عام 1816()، وهو يعكس بوضوح سيمفونية بيتهوفن رقم 5، سواءً في مفتاحها (دو الصغير) أو في إحساسها بالدفع الإيقاعي والتباين الدرامي. تُمثّل الإيقاعات المنقطة القوية للحركة الافتتاحية، والجرأة التوافقية، والاقتصاد التحفيزي، انحرافاً عن هدوء الكلاسيكية نحو صراع بيتهوفن.

لكن في أواخر فترة شوبرت، وخاصةً من عام 1822 فصاعدًا()، ازداد تأثير بيتهوفن كثافةً وعمقًا. في ذلك الوقت تقريبًا، كان بيتهوفن يقترب من نهاية حياته، ودخل عالم الرباعيات المتأخرة و(أحتفال قداس الميلاد المقدس) المتسامي. بدأ شوبرت، الذي كان لا يزال في العشرينيات من عمره، في استيعاب ليس فقط إيماءات بيتهوفن، بل فلسفته في الشكل، واستعداده لتمديد الزمن، وهوسه بالتنوع والتطور والتحول.

ولا يتجلى هذا بوضوح أكثر من سيمفونية شوبرت في سي الصغرى، ري 759()، المعروفة باسم "غير المكتملة"(). أُلفت عام 1822()، وتبدأ بلحن عذب في الآلات الوترية المنخفضة يُذكرنا بافتتاحيات بيتهوفن الغامضة في سيمفونيتيه الخامسة والتاسعة. إن التكامل التحفيزي في جميع أنحاء الحركة - الطريقة التي تظهر بها الأجزاء اللحنية بأشكال مُعدّلة - هو بلا شك بيتهوفيني. لكن الصوت هو صوت شوبرت: أكثر قتامة، وأكثر انطوائية، وأكثر غنائية، وأقل بطولية. فبينما ينطلق بيتهوفن، يتأمل شوبرت. السيمفونية "غير المكتملة"() ليست محاكاة مباشرة، بل تأمل في الشكل البيتهوفيني، متوجهًا نحو الداخل، كما لو كان شوبرت يستكشف المساحات التي تركها بيتهوفن سليمة.

وفي موسيقى الحجرة أيضًا، تنخرط أعمال شوبرت الأخيرة بعمق في إرث بيتهوفن. لننظر إلى الرباعية الوترية في سلم صول الكبير، دي. 887 (1826)()، وهي عمل مترامي الأطراف وكثيف يعكس حجم وتعقيد رباعيات بيتهوفن الأخيرة. تنتقل حركتها الأولى فجأة بين الضوء والظل، والسكينة والعنف، ويتردد صدى توترها التحفيزي في الدراما الجدلية لبيتهوفن في العمل رقم 130() أو العمل رقم 130- 132(). لا يكتفي شوبرت باستعارة لغة بيتهوفن، بل يطبق منطقه العاطفي على عالمه اللحني والتوافقي، محققًا توليفة واسعة وحميمية في آن واحد.

وأكثر قوةً هي سوناتا البيانو في سلم سي بيمول الكبير، ري 960()، وهي السوناتا الأخيرة لشوبرت، والتي ألّفها قبل أشهر قليلة من وفاته عام 1828(). تبدأ الحركة الافتتاحية للسوناتا بلحن هادئ، لكن تحتها تكمن ترنيمة باس عميقة، كرجفة تحت الأرض - لفتة لا لبس فيها من قلق بيتهوفن. هذه السوناتا، مثل عمليّ بيتهوفن رقم 110() ورقم 111()، تُطيل الزمن، وتُبطئ الإيقاع التوافقي، وتُتأمل الصمت. شوبرت لا يُهاجم السماوات، بل يُنصت إليها. لكن مقياس السوناتا وطموحها وتوازنها الشكلي هي سمات بيتهوفن الأصيلة. وفي الحركة الأخيرة، بإيقاعها الهادئ وعودتها اللطيفة إلى النغمة الافتتاحية، يبدو أن شوبرت قد تقبل درس بيتهوفن الأخير: أن حتى المعاناة قد تنتهي بنعمة.

ومن المجالات الأخرى التي تأثر فيها شوبرت بتأثير بيتهوفن، ثلاثي البيانو. ثلاثي البيانو لشوبرت في سلم سي بيمول الكبير، دي. 898، وثلاثي سلم مي بيمول الكبير، دي. 929، وكلاهما أُلِّف عام 1827() - عام وفاة بيتهوفن - لهما صلة قرابة وثيقة بثلاثي "الأرشيدوق"() لبيتهوفن. يستكشف ثلاثي دي. 929 تحديدًا الشكل الدوري()، والتحول الموضوعي، والكثافة الأوركسترالية، محققًا عمقًا في الشخصية نادرًا ما شوهد في أعمال شوبرت الآلية. لا يُذكرنا مارش الجنازة في الحركة البطيئة بموسيقى البطولة فحسب، بل يُذكرنا أيضًا بالفراغ العاطفي الذي خلّفه موت بيتهوفن. الثلاثية هي رثاء، ليس فقط لعالم في حداد، ولكن لبطل أصبح صوته صامتًا.

أكثر ما يُثير التأثر هو التكريم المباشر الذي قدمه شوبرت لبيتهوفن في خماسيته الوترية في دو كبير، ري 956 ()، إحدى مؤلفاته الأخيرة. استخدام اثنين من التشيلو بدلا من اثنين من الكمان - وهو اختيار غير مألوف - يُضفي رنينًا أعمق وأكثر قتامة، وكأنه نزول إلى الفضاء الداخلي. الحركة الأولى بطول وتعقيد بيتهوفن، لكنها مليئة بكلمات شوبرت الغنائية وتجوالاته التوافقية. تبدو نهاية المقطوعة المؤثرة، المُعلقة في الزمن، وكأنها تُودع الحياة الدنيا بأكثر العبارات هدوءًا وألمًا. في هذه الخماسية، لا يُقلّد شوبرت بيتهوفن، بل يتواصل معه، كما لو كان في حضرة روح.

ومن الجدير بالذكر أيضًا أن دورات أغاني شوبرت، وخاصةً "رحلة الشتاء"()، تحمل آثارًا من أعمال بيتهوفن الصوتية، وخاصةً دورة أغاني "إلى الحبيب البعيد"() وخاتمة السيمفونية التاسعة. في كلا الملحنين، يُصبح الصوت البشري وسيطًا للشوق الكوني. ولكن بينما يستخدم بيتهوفن الصوت للإعلان، يستخدمه شوبرت للعزلة والاعتراف. إنه منطق بيتهوفن الموسيقي المُصفّى من خلال روح الشاعر.

في جنازة بيتهوفن عام 1827()، وقف شوبرت بين الحشد، صامتًا وغير مُلاحظ. بعد أكثر من عام بقليل، دُفن في نفس المقبرة، ليس بعيدًا عن معبوده. على الرغم من أنهما لم يلتقيا قط، إلا أن موسيقى شوبرت تكشف عن محادثة استمرت مدى الحياة مع بيتهوفن - محادثة إعجاب ومحاكاة وسمو في نهاية المطاف. إذا كان بيتهوفن يرعد، كان شوبرت يردد الصدى(). إذا بنى بيتهوفن كاتدرائيات بالصوت، فقد ملأها شوبرت باللحن والذاكرة وضوء القمر().

في النهاية، لم تكن علاقة شوبرت ببيتهوفن علاقة تنافس، بل علاقة إخلاص. أظهر له بيتهوفن أن الملحن يستطيع التحدث عن القدر والموت في سيمفونية. لم يستجب شوبرت بالتقليد، بل بالتأمل الذاتي - بموسيقى لا تُقهر، بل تُعزي. وفي هذا التحول الهادئ، شق شوبرت طريقًا مُبجلًا وخاصًا به تمامًا.
يتبع...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيــو ـ 09/07/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل