موسيقى: بإيجاز:(64) بيتهوفن: حالة الملحن في تدهور: أفول الصحة والعزلة (1825-1826)/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8478 - 2025 / 9 / 27 - 00:44
المحور: الادب والفن
    

ت: من اليابانية أكد الجبوري

… تابع
مع مطلع عام 1825، كان لودفيغ فان بيتهوفن رجلاً يقف على حافة الهاوية، وإن كان يتحرك بعنادٍ غير واعٍ لشخصٍ ما زال متمسكًا بالعمل الذي شكّل كيانه بالكامل. كان في الرابعة والخمسين من عمره، لكن إرهاق أمراضه جعله يشيخ أكثر من ذلك بكثير. جسده، الذي كان مفعمًا بالحيوية في شبابه، أصبح الآن يُظهر ضعفه في كل منعطف: عانى من آلامٍ مُنهكة في البطن، ربما نتيجة التهاب القولون المزمن أو تليف الكبد؛ عانى من نوبات طويلة من الإسهال وانتفاخ البطن والحمى التي تركته ضعيفًا وخاملًا؛ كانت عيناه ملتهبتين، وجلده غالبًا ما يُسبب له حكةً والتهابًا؛ تضاءلت حاستا التذوق والشم لديه. والأمر الأكثر تدميرًا أن سمعه - الذي كان في السابق مجرد ضعف - قد اختفى تمامًا. عاش في عالمٍ من الإيماءات والاهتزازات الخافتة والكلمات المكتوبة.


قضى أيامه في نوع من المنفى الإيقاعي، متنقلاً بين فيينا وقرى بادن ومودلينغ ودوبلينغ، ثم غنِكسندورف النائية، باحثاً دائماً عن الهواء والضوء وراحة الطبيعة(). لكن عزلة بيتهوفن لم تكن طوعية تماماً، بل كانت مفروضة عليه بسبب حالته الجسدية وغرابته الاجتماعية بقدر ما كانت اختياراً. كان، بحلول ذلك الوقت، موضع رهبة وإزعاج لمن حوله. كانت ملابسه غالباً ما تكون غير مرتبة: قميصه نصف مزرر، وشعره أشعث، وجيوبه مليئة بالمخطوطات والفواكه المجففة والعملات المعدنية، التي كان يسكبها على الطاولات بإهما()ل. كان يتمتم لنفسه، ويلوح بذراعيه في الأماكن العامة، و"يُدير" عواصف من الصمت، غالباً ما كانت تُفزع المارة. ظنه الغرباء مجنوناً. أما الأصدقاء، على الرغم من إخلاصهم، فقد تعاملوا معه بحذر.

ومع ذلك، ورغم هذا التدهور، ظلت روح بيتهوفن حية بشكل مذهل. لم تخمد نار "مقاومة المحاصرين" (السيمفونية رقم 3)()، وسوناتات "العاطفي"() أو "المتحمس" (سوناتا البيانو رقم 23)()، والسيمفونية التاسعة، بل انطوت على ذاتها. حافظ على انضباطه الصارم، يستيقظ باكرًا، غالبًا عند الفجر أو قبله، ويؤدي روتينًا صارمًا من حمامات الإسفنج الباردة، والمشي الطويل بمفرده، وجلسات الكتابة التي قد تستمر لساعات. أصابعه، التي كانت في السابق رشيقة على لوحة المفاتيح، أصبحت الآن متيبسة ومؤلمة، لكنه استمر في التأليف بأذنه الداخلية، مستمعًا إلى جميع ألحان الأوركسترا والرباعيات في قاعة الحفلات الخاصة بعقله.()

لم تكن الموسيقى، في هذه المرحلة، مجرد فن، بل أصبحت ملاذه إلى الواقع، ووسيلته الأخيرة للتواصل مع عالم لم يعد يسمعه أو يسكنه بالكامل. كان يحمل معه دائمًا سلسلة من دفاتر الرسم ودفاتر الملاحظات، التي كان يملأها بهوس بمواضيع مجزأة، وتمارين مزج، وهياكل فوغا، وتباديل متناغمة، ورموز غامضة. أحيانًا، كانت حركات كاملة تظهر على عشرات الصفحات في تراكم فوضوي، كحفريات فكرية تراكمت على مر الزمن. كان كثيرًا ما يتوقف في منتصف مشيته ليكتب أفكاره على قصاصات ورق أو مقاعد حجرية، مهما كان الطقس. لم تكن هذه اللحظات عفوية فحسب، بل كانت أفعال بقاء.

وعندما تحدث المحادثة، تحولت الآن إلى وسيلة جديدة: "دفاتر المحادثة"، التي بدأ استخدامها بانتظام منذ حوالي عام 1818(). كان الأصدقاء والناشرون والنساخ والطلاب والأطباء، وحتى البقالون - أي شخص يرغب في التحدث إلى بيتهوفن - يكتبون جانبهم من الحوار في هذه المجلدات المجلدة. كان بيتهوفن، حسب مزاجه، يجيب بصوت عالٍ (غالبًا بصوت عالٍ جدًا) أو يكتب ردودًا سريعة(). تُعد هذه الكتب من أكثر آثار سنواته الأخيرة تأثيرًا: فهي مليئة بطلبات المال، وشكاوى المرض، ونقاشات الموسيقى والشعر، وشؤون منزلية عادية، وخلافات مع خادمه أنطون شندلر، ونوبات مفاجئة من الشوق الكوني. أحيانًا، تظل الأسئلة بلا إجابة؛ وأحيانًا، تتجه هوامشه إلى الميتافيزيقيا. والنتيجة هي صورة لرجل معزول تمامًا في الصوت، ولكنه دائمًا في تواصل ذهني مع الكون.

على الرغم من أن بيتهوفن كان محاطًا بدائرة صغيرة من الرفاق المخلصين، إلا أنه غالبًا ما كان ينسحب إلى الصمت - قسرًا ومختارًا. كانت أقرب اتصالاته خلال هذه السنوات هي شندلر، وطبيبه الدكتور أندرياس فاوروخ، وكارل هولز (عازف الكمان في فرقة شوبانزيغ الرباعية)()، وابن أخيه كارل المتقلب والمضطرب بشكل متزايد، والذي استهلكت وصايته طاقة بيتهوفن العاطفية وملأت أيامه بالقلق وخيبة الأمل والشوق الأبوي. كان تمرد الشاب وانهياره في نهاية المطاف (محاولته الانتحار عام 1826)() جرحًا عميقًا لبيتهوفن، ولكن حتى قبل ذلك، اتسمت علاقتهما بالتوتر وسوء الفهم.

على الرغم من هذه الأعباء العاطفية، لم يفقد بيتهوفن إيمانه برسالته كفنان. بل على العكس، أصبحت عزلته أرضًا خصبة للغة موسيقية جديدة - لغة تخلت عن الخطاب البطولي في عصره الأوسط لصالح التجريب الذاتي، والارتقاء الروحي، والتساؤل الفلسفي. هذه الموسيقى، التي ظهرت في رباعياته الوترية المتأخرة، لم تعد تهدف إلى غزو العالم، بل إلى تجاوزه.

عند الغسق، كان غالبًا ما يجلس قرب النوافذ المفتوحة أو في حدائق مسكنه المؤقت، يخطّ خربشات أو يحدّق في السماء. تذكّره العديد من الشهود وهو يقف ساكنًا تمامًا لفترات طويلة، يحدّق في السحب كما لو كان يستمع إلى شيء غير مسموع. ربما، بطريقة ما، كان كذلك.()
يتبع...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيــو ـ 09/27/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل